陽貨(huò )ようか、孔(🐙)(kǒng )子を見(📗)(jiàn )んと(🍔)欲す。孔子見まみえず(🥀)。孔子に豚(tún )いのこを(🖕)帰おくる。孔(kǒng )子(zǐ )其(⏱)(qí )の(🏗)亡きを時とし(♍)て、往きて(🔬)之(🎧)(zhī )を拝す(🕷)。諸これ(🍓)に塗みちに遇う。孔子(🐻)に謂(wèi )いて曰く、来れ、(🤵)予われ爾なんじ(🍃)と言わ(🐽)んと。曰(🛑)く、其の宝(bǎo )を懐(huái )きて其の邦を迷わすは、仁と(♍)謂うべ(〽)きかと。曰く、不可なりと。事を従う(✍)を好みて亟(⚽)(jí )しばしば(🤐)時(👿)(shí )を失う(📋)は、知と謂(wèi )うべきか(🍹)と(🔣)。曰(🥐)く、(♋)不可なりと。日月逝き、歳(🚧)我(🙎)と与に(📠)せず(🍐)と。孔子曰く(🌷)、諾(😢)(nuò )だく、吾将ま(👮)さに仕(👂)えん(⏳)とすと(🚽)。
陽(⌛)(yáng )貨は、魯の(🈯)大夫季平(píng )子に仕えていたが、季(jì )平子が死んで季桓子きか(🏄)んしの(🎋)代になると、巧(🎴)み(🖐)に(🕸)彼を自(🏍)家薬(🏫)籠中(zhōng )のものとし、遂に彼を拘(🈁)禁(jìn )して、魯(🔵)の(💕)国(guó )政を専らにしていた。孔(⛏)(kǒng )子(👀)(zǐ )は、その頃、す(🧓)でに(🌞)五十(shí(📽) )の坂(🤵)をこしていたが、上(🗨)下こぞっ(😄)て(😃)正道を離れているのを嘆い(💔)て(💌)、仕官(guā(🛵)n )の望(wà(📸)ng )みを絶(jué )ち、ひ(🥓)た(🦑)すらに詩書(💽)礼楽の研(yán )鑚と、青(🐐)年(nián )子(🐦)(zǐ )弟の(🐎)教育(yù(🈲) )とに専(💏)(zhuā(🎃)n )念していた。陽貨とし(🌘)ては、(💓)孔子(🏜)が野に(🐫)あって、厳然として道(📺)を説いて(❕)いるのが、何(hé(👉) )よりも恐(😖)ろしか(📁)った。で、出来れ(🎟)ば(🚶)彼(🤳)を自分の味(🤴)方に(💐)引(yǐn )き(💪)入れたい、少(🍆)(shǎo )くとも一(🌒)度(dù )彼に会って、(🎆)自分が賢者(🍩)を遇(yù )する道を知って(🦐)い(🍞)る人(💣)(rén )間であ(🗄)ることを示(shì )し(🗣)て(🔶)置き(🍭)たい、と思っていた。
「1(🐺)詩(🤹)でも(➰)音楽(lè )でも、究(jiū )極(jí )は無邪(🥌)の一語に(📗)帰(👾)す(🈵)る(🎠)。無邪(xié )にさえなれ(💯)ば、下(xià )手(🤝)(shǒu )へたは下手なりで、ま(😯)ことの詩(shī )が出来、まことの音(⏪)楽が奏でられるものじ(🤐)ゃ(📮)。この(😙)自明の理(⭕)(lǐ )が、君にはまだ体得(dé )出来(lá(📇)i )ていない。腕は達(🔢)(dá )者だ(🤲)が、惜し(🌴)いものじゃ。」
陳亢(kà(🚏)ng )は字(🕎)あざな(🚴)を子禽(qín )といった。
「3むず(🐠)か(⏺)しいのは温(🏞)(wē(🏘)n )顔(🗡)を以て父母(🆘)(mǔ )に仕える(🎌)ことだ(💪)。現(xiàn )に(💮)代(🐕)っ(🎎)て仕事に骨を折ったり(🔆)、御馳(chí(🦀) )走(🔇)がある(📐)とそ(🔫)れを親に(😜)すすめたりするだ(💟)け(🌷)で(🕷)は、孝行だ(😦)と(🛫)は云(yú(😈)n )えない(🥞)。」
6 子曰(🌳)く、父(fù )在さば(🍁)其(qí )の(🏌)志を観、父(🥎)没せば其の行を観る。三年(nián )父(🏃)の道を(🤥)改(⏳)むること無(wú )きは、孝と(🈯)謂うべしと。(学(🕶)而篇(📀))
「口の達者なものは(👙)、とかくつまらん(🆖)こ(⏸)とをいい(🌯)出すものじゃ。出(chū )まかせにいろんなことを云っているうちに(🎣)は、結構(🥄)(gòu )世の中の憎まれ者に(🈯)はなるだろ(🕒)う(🛃)。仲弓が(⤴)仁者で(🧛)あるかどうかは私は知ら(👄)ない。しかし彼は口だけは慎(🐘)んでい(🎽)るよ(🖊)うに(🦃)見受(🧚)け(🎩)る(🖥)。い(🌦)や、口が達(dá )者で(👻)なく(🤚)て彼も仕(shì )合(🛺)せじゃ。誠実(😐)(shí )な(🛺)人(rén )間(🌵)に(🦔)は、口などど(🌕)うでもいいことじ(🦃)ゃでのう。」
「時は(🐇)刻々に流れて(🛸)行きます、歳(🥦)月は人を待(dài )ちませぬ。それだ(🤵)のに、貴(😇)方の(😜)ような(🔑)高徳有能の士が、いつま(👻)でもそうして(🤖)空(🚠)し(👒)く時(😢)を過ごされるのは、心得がたい事です。」
「大まか(🧣)も、大(dà )まかぶりだと思いますが……(🧛)」
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