日本《逆さ パンチラ》2行目ライン
逆さ パンチラあらすじ
あ(🤶)の(💌)つ(💒)るから切(🦍)りたての(🍄)新しい色つや(🏜)のを、どかり(🆗)とそ(🈵)こへ置いた時は、だれでも子(👖)供(🌭)の(⛪)よ(🖇)うに(🛢)うれしい。新しい秋のみの(🍎)りです(🚮)からね。ほか(🙌)の家(jiā )と同じように、姉(zǐ )のところで(🏍)も青い夕顔を輪切り(🌳)にして、かんぴ(😄)ょ(🌧)うに造るしたくをし(🥇)ました(🦉)。まずその輪切りにしたやつをまないたの(🍮)上(🎩)に(🛷)の(❓)せ(📄)ます(🔧)。薄く(😯)けずった二本の竹がまないたの上(🍍)に(🌡)平行に(🥐)打ち(🎵)つ(💅)け(🙋)てあります。額(é(🔧) )ひた(📅)い(🍻)つきもまだ若々しい薬(yào )方くすり(🌑)かたの(🗡)若者なぞ(⛩)が(🌿)、(🚎)細(🔔)身の(🎎)ほうちょうを片手(shǒu )に(🥨)、腕(wà(🍨)n )まくりで、そのまな(🚎)いたの前に(📍)す(🐽)わったところ(😻)は(🚕)絵にし(📩)ても見(🤯)た(👳)いほどさわやかなものです。ほうちょうが順に動いて、輪切りに(🍷)された夕顔(yá )が二(⛸)本の竹の(🏋)間をす(🦔)べ(📓)って行き(🔌)ま(📢)すと、(🎇)そこから(😌)生の(🕘)ままのかんぴょうが生まれ(👪)て(🕵)き(👎)ます。どうかす(🌲)ると五六尺あま(🏀)り(🤷)も(🤼)ある(🕸)よ(📟)うな長い長(💿)いや(🤣)つも生(shēng )ま(🕜)れてきます。それを日(💡)(rì )にあ(🐋)て風にかわかして(🏂)かん(💐)ぴょうに造(🎚)り(🍫)あげるのです。田(💄)園の(⛑)ふ(❣)ぜ(🐧)いはそ(🏷)んなところにも(😼)深(📺)いものがありま(🎙)し(👘)た。
浅間(👻)(jiā(📅)n )あさまのふもとでは、(🚝)石(shí )ころの多(duō )い土(♈)(tǔ )地にふさ(🎸)わしい(🐕)野菜(🎛)(cài )がとれます。その一つに、土(tǔ )地(dì )の人た(🕚)ちが地(dì )大根(🌿)じだいこんと(🔫)呼(🥤)(hū )んでいるのが(📂)あります。あの(⛏)練馬(💫)ね(🐕)り(🔊)まあたり(🚍)の(🐽)大根(gēn )を(🛢)見た(🌷)目(mù )には、これでも大根かと思(🚧)われるほど、ず(🚘)っと形(xí(🕦)ng )もちいさく、色もそれ(👈)ほど白くなく、葉(yè )を(😀)切(🤗)(qiē(🛺) )り(🥩)落(luò )とした根(gēn )元のところ(🏅)はか(🥓)ぶのよう(😍)な赤みが(🐅)かった色(sè )のものです。
佐久さく(🎪)あたり(🍑)で(❕)は、ほかの地方(fāng )ともち(🤚)がって、夕方(🕉)(fāng )のあ(🍑)いさつ(🔹)に(👀)「こ(🚵)んばんは」とは言(yá(🙀)n )いませ(🏻)ん。「(🔳)おつ(🍄)かれ」(🐗)と言(yán )い(🎒)ます。日暮れがた(🙄)の道(dào )で行(háng )き会う人(rén )ごと(🏕)に聞くものは(🌻)そのあいさつです。町(dī(👵)ng )で働(🎲)い(😫)た人はそ(😴)れを言って(🙌)たが(👅)い(🥚)に一日の(🍫)つかれをねぎ(🧖)らい、野で働(dòng )いたものは(🍊)それを(⭕)言っ(🍶)てたがいに鍬くわを肩にしながら帰って(🔶)行きます。冬が長(🐽)けれ(🍏)ば(🍺)長い(✴)だけ、(😺)春から秋へかけては(✨)活動の時(shí(🤙) )期ですか(🕞)ら(👂)、そこから「おつかれ(🎱)」(📛)のよ(📕)うな佐(🆗)久ことばも生(shē(🚵)ng )ま(🏠)れて(➿)きたの(🍯)でし(🏤)ょう。こ(😤)うした土地に住み慣(guàn )れてみれば、(🚬)黄ばん(🦖)だほおずきちょ(🍇)うちんを空に掛けたような名月ま(📆)でが、「おつかれ(👱)」(🔶)と言って、遠い森の上へ登って行くように見(jiàn )えま(🕊)すよ。
皆さ(🎟)んも(🐈)ごぞんじのように、この日(rì )本のお国が明治の御代(☕)みよ(📱)となる前は、徳(dé )川の世の末で(👝)ありま(🚴)した。もう徳川(📽)の世の中もこれ(🐱)まで(⤴)と思(sī )うものは、たいがいの(🧟)人が戸まど(🎒)いして(📄)、仕(🔝)事もろくに手(🐓)(shǒu )に(♎)つかな(📢)かった中で、よく(🏆)あとしまつ(📃)を怠らなかった三(🕖)人(rén )の人(🔲)がありま(📳)す。皆(jiē )さんは、岩瀬(lài )肥後(hòu )いわ(🚩)せひご、小(🕕)栗上野(yě )介おぐ(🥧)りこうずけ(🌼)のすけの(🔲)名を覚(🥜)えておい(㊗)ていただきたい(🛫)。こ(🥠)こにお話(🎣)し(😾)し(🛏)ようとす(🐥)る栗本くりも(♓)と(💺)先生も、(🚩)そ(🛁)う(💩)いう三(sān )人の中の一(🏂)人です。
一〇 木(mù )像拝見
(🥁)わらびはこの話を(🏐)聞いて(🕰)いま(🚐)したが、やがて(🐲)こ(💂)う(🖱)答えまし(🐶)た(🌧)。そ(🔮)れ(🚱)は草木と(🔋)生まれま(👹)し(🍆)て(📜)、新(🍷)しい(🚹)生命を願わないもの(⏯)はあ(🌫)り(🎁)ません。ただお前(😭)さんに(😛)は土を割(💶)(gē )って出(♏)て行く剣(jiàn )先のような親ゆずりの力がある。わた(🌾)し(🗃)にはそんな親(🐍)ゆずりのとが(🔆)ったもの(😾)がない。で(🏫)すから、(⤵)背を曲げたあかごのよ(🍛)うにして出て行かないことには、土(🚢)(tǔ )を持(chí )ち上げる(🏔)こ(💦)とができま(✂)せん。ある(🤝)ものはすく(🏛)すくとひ(🏁)と息に延び、あ(🌔)るものは頭をたれながらゆっくり(🔬)と延びます。しかし、それは同じことで(🕎)すよ、と。
わた(🍥)しがこの人(🎸)(rén )を知った(🤡)のは、そのくつ屋さんの時(📥)代からですが、それか(🚁)ら(🛠)も岩代いわしろの国(🤪)黒(hēi )森くろもり(🐽)と(🧔)いうところの鉱(kuàng )山(shān )の監督(📽)(dū )になり、次に株(🕕)式(🦇)所の仲買(mǎi )な(🔲)かがい番頭ともなり(🔋)ま(😤)した。石蝋(🔱)せき(🌨)ろ(🍗)うの製(zhì(👎) )造(🕥)(zào )職(💚)工(🔣)と(🙀)もなったし、針(zhē(🙌)n )商は(📬)りしょうと(🤨)もなったしそれか(🚅)ら(🗽)横(🧟)浜(bā(🦊)ng )へ(🐟)行きました。そのすこ(😱)し(🚓)前ですけれど、電池製造の助手と(🔄)も(🍧)な(🎯)りました。ふたた(🥉)びまた針の商(shāng )人となって、(🈂)店をやめてから(🔨)、こんどは何(👳)になったかと言いますに(🧘)、まあ、それも一つの何でした―(🍞)―(🐫)煮染(rǎn )商にしめしょうとなりました。
(🌴)皆さんはこんな話(huà(👈) )を聞いたら、さぞ物足(👣)ら(🏚)なく思う(🏿)で(📰)しょうか。しか(⏯)しこ(🚿)れはこれ(💔)でい(🍶)い。若い時分に先(♟)輩(bè(⏫)i )に会(huì(🎺) )うことが(👫)できても、(🥝)そうい(🔠)きなり(👔)、いろい(🥄)ろな話の(🐵)引き出(🌵)されるものでも(⏭)ありますまい。お(🥁)そらく、その人(rén )を見たというだ(🐵)け(👁)にも満足して、若かった日のハイネは(💘)そう失望するこ(㊗)と(🤯)も(🔽)なく、(⛳)自分(🚡)は自分(🥦)の道(🐒)を進もうと考えたこ(🔨)とであ(😠)り(🚉)ましたろ(✔)う。
(🦆)自(🚦)分のこ(🥜)とをここで少しお(🕝)話ししてみれば、わたし(👴)も(🍫)仙台せ(💚)んだ(🥗)いから東(🗾)京へ帰(guī )るように(⚪)なってから、(📙)またまた自分の仕(🚫)(shì )事(🥘)をつづけましたが、まだまだ力の足りな(🌔)いこ(🔯)とを思う(🔼)につけ、あの東北の菖蒲田しょう(🗳)ぶたの浜(📖)で海の(🐅)空気を胸いっぱいに吸っ(⏺)たり、梨畑なしば(🍷)たけやぶ(🚠)どう畑の見ら(🛠)れる(✡)仙(🗾)台(tái )郊外(✴)を土樋どひと(🎀)いうほう(💪)まで(🏎)歩き回(🐢)ったり(👙)、あ(🔩)るいは阿(ā )武(🐃)隈(wēi )川あぶくまがわの流れる(🕟)ところまで(🚍)行(háng )ってみ(🚈)たりしたような(🍗)、そん(💾)な静かな心は(🛀)持(chí )てなかったのです。それ(⭕)ば(📞)かりでな(👚)く、自分らの切(qiē )り開(🔹)い(⭐)て出(chū )て行こ(🚪)うと(📍)する道にはお手(⚪)本(😘)というものも(⛎)少なかったし(📮)、足もとも暗かった(🧚)し、こ(🚇)れから先、自分のな(🔊)かから生まれてく(🌪)るも(🕗)のを守(🔆)り育(yù )てて行(háng )くには、(🈯)かな(💥)りの勇気(🍧)と忍耐と(🌀)がいりま(🏍)し(🔱)た。
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