三五(🎁)(一(yī(🧤) )八二(🔬))
○ 綱=(🈸)=これ(㊗)を「網(wǎng )」の誤(🚳)りと見(jiàn )て「(🍣)一網(🔕)打(dǎ )尽(jìn )」の意味に(👤)解(jiě )す(😕)る(🔉)説もある。し(👒)かし、当時の魚(🎍)獲法に、大(dà )綱にたくさん(🎨)の小綱をつけ、その(📅)先(xiā(😯)n )に釣針(⏬)をつけて、そ(🏂)れを水に流す方(🔉)法があり(🗞)、(🚬)そ(🏤)れ(🧕)を(🥨)綱といつ(🦌)たというの(⛹)が正しいよ(🚣)うである。しかし、いずれにしても(🆖)、本章の結(jié )局の意(👛)味(wèi )に(🌛)変りはない。
「せっかく道(dào )を求(qiú )め(🚭)てやっ(💣)て来たのだから(🔰)、喜(🔦)(xǐ )んで迎(yíng )えてやって(💃)、退かないよ(🥍)うに(🔂)してやりたいものだ。お前たち(🔱)の(⚡)ように(⭕)、(🌤)そう(🤳)む(🕵)ごいことをいうものでは(❓)な(🏞)い。いっ(🏑)たい、人(🙃)が自分(🌷)の身(shēn )を清くし(🍫)よ(💺)うと思(😏)って一歩前進(📀)(jìn )して(🐩)来(🚦)たら(🅱)、そ(😺)の清(🏫)くしようと(❇)する(📛)気持を汲んで(🤵)や(🐽)れ(❔)ばいいので、(🦉)過去のことをいつま(👜)でも気(qì )にする必(bì )要(🍛)はないのだ。」
「社会秩(✋)(zhì )序の(👷)破(🖨)壊は、(🛬)勇を好(hǎo )んで貧(👬)に苦しむ者によ(📲)っ(🎿)て(🏤)ひき起(qǐ )されがちなもの(🚊)である(😳)。しかしまた、(🏝)道にはずれた人を憎み過(guò )ぎ(🌁)る(♋)ことに(📲)よ(😨)っ(👋)てひき起されること(🍷)も、忘(wàng )れ(✌)ては(💡)な(😓)らない。」
「売(⛩)ろうとも、(🎚)売(📤)ろうと(📲)も。私はよ(🕔)い買(🌹)手を待っ(💎)ているのだ。」
三(☔)(sān )〇(一(yī )七七(😱))
ひらりひらりと
「学問は追いかけて逃がすまいとするような(🚎)気(qì(🌮) )持(chí )でや(😼)っても、なお取(🔅)りにがすおそ(💤)れが(🐎)ある(🎋)ものだ。」
○ 唐・虞==堯(yáo )は陶(🎡)唐氏、(⬆)舜(shùn )は有虞氏な(✋)る故(🏮)、堯(🖍)・舜(🚚)の時(shí )代(🛥)を唐・虞の時代(dài )という。
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