バラエティ番組《コナー アサクリ》2行目ライン
コナー アサクリあらすじ
源吉は自(zì )分の(⛷)考(kǎo )へが、皆(🎰)に何んとか云はれる筈だと思(⏯)つ(👘)た。百(bǎi )姓は後へふんばる牛のやう(✖)だつた。理窟で、(🐛)さ(🌝)うと分つてゐても、中々、(💅)おいそれと動かなか(〰)つた。け(🥘)れども源吉は(🆕)そんなケチ(📈)な、中途(tú )半(🚲)(bà(🚊)n )端(✡)な(⛺)、(🏟)方(fā(🏍)ng )法(🍷)(fǎ(🎌) )はなんになるか(🛹)、と(🐥)思つた。何故(⛴)、そこから(🤰)、(🎸)もう一(yī )歩出ないのか、さう考へた。
「赤子あか、(🛥)んで墮(duò )おりたのか(👡)？」と、ひよいときいた(🐌)。
とこ(🚃)ろが、その連中の(✋)うちの誰かゞ眼をつけてゐる娘の家(jiā )へ行つて(🔯)、そ(💎)の(🐌)娘のゐるとこ(🔍)ろで、(🔚)いきなり、「碌でな(🎪)し奴等！」と怒鳴(🌊)られて、がつ(🕛)かりするも(🈸)のがあ(🌩)つた(🧦)。又、逆(🦗)に、そんな娘(niáng )の(📔)ゐるところへは、その(♓)用(yòng )事に(💮)かこつけて、上り端(duān )に腰を下して、別(bié )な話を(📩)長々(🔊)し(📕)て喜んだのも(🧜)ゐた。――そして(🏂)然(rán )し、とにかく、皆(👒)(jiē )ヘト(🥈)／＼になつて、石(shí(🐟) )山の家(jiā )へ歸(📙)(guī(🌩) )つてきた。
「(🤯)嘘(xū(💃) )だらう。」(🚈)と云つた。
―(🚟)―(💶)誰(✍)も(🐊)ない。ぢや俺(ǎn )だち(🥒)は生きるん(📍)だなあ。そしたら、俺だちは俺(🏗)だちの方法(🚘)を實行するんだ！
(🎩)口の中に手を(🛑)つツこん(📛)で、齒の間に(🔌)はさま(🕸)つてゐ(🤺)るのを、と(🗳)つてゐた(👐)丸(wán )山が、そばから口(kǒ(⏺)u )を入れ(👍)た。
(⏺)年寄(🌆)つ(🎒)た百(bǎi )姓が上つた(🤙)。―(🉑)―色々説(shuì(🐡) )を(🌊)き(🧛)いた(🌦)けれど(🎦)も、みん(💭)な「(📁)不義不(bú )忠」(🚴)のことばか(🈹)りだ、と云つた。言葉が齒からもれて(🐹)、一(yī )言々々(🚦)の(😳)間に、シツ、シツ(🔖)といふ音が入つた。―(🌥)―(🚧)地主樣と自(🏥)分(🅱)(fèn )達は親子のやう(🔧)なものだ(🌶)。若いものは(😺)、(🤪)それを(👳)忘(wàng )れてはなら(🦍)な(😥)い(⏮)。「(📫)いやしく(🍜)も」地主樣(yàng )にたてつく(👤)やうなこ(🍮)とはし(🚬)な(🌚)いことだ(👩)。「畑(tián )でも取り上げられた(🎅)らど(💝)うするん(🎯)だ。」(🚀)――さ(🔙)う(🌶)云つた。「お父(🍕)アーン(🎉)、分(fèn )つたよ(🧡)。」(🦎)と(😛)、後から叫んだも(🎀)のがあつた。終つてその(🏫)年寄が(🤠)壇を(⛄)下りると、(🤨)又ガ(📘)ヤ／＼した(⛽)。
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