二(èr )九(二三(sān )四)
曾先(xiān )生がいわれ(🎯)た(👙)。――
○ 同姓=(🔎)=魯の公室も呉の公室も共(gòng )に姓(🏚)は「姫(📆)」(き)で(🗒)、同姓であり、遠(yuǎn )く祖先を同じ(📐)くした。然る(😀)に、(🥉)礼(😚)に(🔔)は血(xuè )族(zú )結婚を絶対(🚟)にさ(🚑)けるため、「同姓は娶らず(🐬)」と(🎟)規(🎤)定し(🍚)て(📻)いるのである。
「由ゆう(📫)よ、(🤹)お前(🍱)のこしらえ事(shì )も(😣)、今にはじま(🐳)ったこ(🗻)とではない(🙅)が、困ったもの(🏮)だ。臣下(👷)のない者があるよう(♐)に見(🐠)せかけ(😎)て、(♋)いったいだれ(🤪)をだまそうと(💆)するの(🔈)だ。天を欺こうとでも(😬)いうの(🥉)か。そ(🤦)れに第一、私は、(💧)臣(chén )下の手(shǒu )で葬(🛀)ってもらうより、(🎖)むしろ二三(sān )人(🥟)の門(🦆)人の手(shǒu )で(⌛)葬ってもらいたいと思っているの(⏯)だ(🐰)。堂(💎)々たる葬儀をしても(🍚)らわなくて(💿)も(☝)、ま(🐄)さ(👈)か道ばたでのたれ死(🅰)(sǐ )したことにもなるまいではないか(🥜)。」
「やぶれた(🙍)綿(🍒)入(🛃)を着(👨)て、上等(dě(😃)ng )の毛皮を着ている者と並(bìng )んでいても、平気(🗓)(qì(🏊) )で(📽)いられるのは由(yóu )ゆうだろうか。詩(shī )経(jīng )に、
○ 簣(🏔)==土をは(🛷)こぶ籠、も(💤)つこ。
二三(sān )(二(🏣)二八(bā ))
「(🍙)堯(👉)帝(dì )の君徳は何と(🏺)大き(🐮)く、(🌾)何(hé )と(🌄)荘厳(🤲)(yán )なこと(🛴)であろう(🚊)。世に真に偉大なものは(♿)天のみ(📨)であるが(❤)、(❔)ひ(🛡)とり堯帝(🚰)は天とその偉大さを共(gòng )にしている。その徳の広大無辺さは(😶)何と形容(⏩)し(🆑)てよいかわ(🛡)からない。人(🚘)は(🦍)ただ(😵)そ(💾)の(✏)功業(yè )の(💗)荘厳(yán )さと文物(⭕)制度の燦然たると(🏖)に(🏈)眼を(💯)見(jiàn )はる(🎰)の(👘)み(😫)である。」(🛌)
巫馬期があと(🎼)でその(🌀)こと(😯)を先師に告げ(🏜)ると(💅)、(🏾)先(🌷)師はい(🐢)われた(🌴)。―(🔗)―
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