日本《アサクリ 4 dlc》2行目ライン
アサクリ 4 dlcあらすじ
「なんだか、(🚼)ひどく叱しかりとば(👉)されて、やっ(🌁)と起(qǐ )きた、といったぐあいで(⛳)す(🌠)ね(🌺)。」
「おや、外出しなかっ(🐥)たんで(🧗)すか。」
「その心臓(zàng )に(📼)負けて(🌌)、(🐭)いやい(😖)やながら全(quá(🕺)n )員一致(zhì )い(💢)っちの(🧟)推薦すいせ(🌚)ん(🍡)をや(⛳)ったというわ(✅)けか。」(🐸)
（(🎳)おしまいの(🛶)、あの乱暴な打ちかた(🏖)をやったのが、自分(fè(🖍)n )だという(🥝)ことは、すでに先(🍸)生に言(⏭)っておいたのに(🐢)、(🏩)先生(💵)はどうしてそのことをは(🚑)っきり言(🐑)われないの(🔄)だ(🏑)ろう(🌴)。も(🔟)しそれが助手としての(🦍)自分(🚓)の立(lì )場(🆔)(chǎ(🏬)ng )をまもってくださるためだとしたら(🤼)、(🐳)自(zì )分(🚐)はむし(👘)ろ心(xī(🗒)n )外(🖋)(wài )だ。大河もむろん心外(🎴)に思っているに(🚖)ちがい(📣)ない。）
かれに(🍗)は、まっ(🔫)たく自信(🏪)が(🐝)なかっ(🤝)た。白(🚢)鳥(niǎo )会時(shí(🍨) )代(dài )の心(🛢)(xīn )の修練(📇)も、友愛(👎)塾(shú )の助(zhù )手として(🐢)の(🔸)現在の信念も、(👽)こ(🤳)うした(🍠)場(🦎)合の態度(dù(🚁) )を決定するには(⛰)、何のたしに(💱)もな(💖)らなかった。かれ(🤗)がこれまで信奉(fèng )しんぽうもし、実践じ(🥄)っせ(😸)んにもつ(🌖)と(🛃)めて来た、友(🍪)愛(🥞)・正義(yì )・(😑)自主・(😼)自(👝)律・(🕢)創造、(🅾)といった(🎈)ような(🛺)、社(💮)会(🤳)(huì )生活の基(jī )本的(de )徳目と(🔝)くもくは、(⛏)今の(🧐)かれには、全く力(🌱)のな(❄)い(📭)、(💲)空(🎭)疎くう(➗)そな言葉の羅列(🙎)られつで(💞)しか(🕧)なか(⏱)った。そしてそこ(💿)に(🎢)気がつくと、かれはい(🍉)よいようろたえた(🗣)。
しか(🗄)し、つぎの瞬間(⬅)しゅんか(🛣)んに、かれの頭(🤗)にひらめ(🤑)いたの(🚓)は大河無(🛣)門(mé(➰)n )のことだ(🔣)った。かれは、す(🕥)ると、もう飯島(dǎo )の存(cún )在(zài )を忘れて(🦓)、大(dà )河(🏴)の姿を便(biàn )所(suǒ )の(🥉)あちらこちら(🔆)に(💹)さ(🎱)がし(💏)ていた。
かれが(🛋)、便所に通ずる廊下の角をまがる(😠)と、一段さがっ(㊙)た入り口(🈷)のたた(👥)きの上に立って、(⏰)何かしきりと声高(gāo )こ(🤒)わだ(🛐)かにがなり(🚌)たてて(🚦)いる一(🌿)(yī )人(rén )の塾(💫)生が(🚧)いた(🥂)。見ると、飯島好(hǎ(➰)o )造だっ(🐤)た。
かれは、掃除そうじを(😽)しな(🔑)がら、根気よく(🌬)鳴(🖋)(míng )りつづけている板木の音(🤕)に、ふと好奇心(🔑)(xīn )こ(👚)う(🚤)きしん(🚚)をそ(🍈)そ(🔩)られた。それは、鳴(míng )りはじめた(🌜)時刻がきわめて正(🛴)確だったからばかりでなく、その音の調子に何かし(👁)ら落ちつきがあり、し(⭕)か(💧)も(🕎)、い(🏻)つ(🚮)までたってもそれが乱れ(👙)なかったからで(🐱)あった。
「は(🚤)じ(🆎)めか(🐼)ら、自(zì )分が室長(📫)(zhǎng )だときめてか(🌱)か(🎅)っているんだから、かなわないよ。」
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