ある(🦖)朝(🙅)、暁あけの七つ時(shí(🖕) )とも思われる(♏)こ(😪)ろ。半(💍)蔵は本(🌇)所(🌧)相生町(🧞)ほんじょあいおいちょうの(🕥)家の二(🛥)階に目を(🤫)さまし(⏭)て、半(🏴)鐘の(💷)音を枕まくらの上で聞いた。火事かと思(🚱)(sī )って(📬)、(🕔)彼は起き出(🤵)した。ま(👹)ず二階の(🔯)雨戸(hù(🖐) )を(🤺)繰って見ると、別に煙(yān )ら(🐄)しいものも目に(🔽)映(🤥)(yìng )らな(🗣)い。そのうちに寝衣ねまきの(🤯)ままで下(xià )から梯(👭)子段(duà(🔚)n )は(🥑)しごだ(😲)んをのぼって来たのはその(🎐)家(🆔)の亭(🐑)主て(👠)いし(🚆)ゅ多(duō(🐖) )吉だ(👞)。
(🆚)台所の入り(🚂)口から、(🏛)声をかけながら土(⛓)間の(🤸)と(🍎)こ(🚪)ろに(👿)来て(🎀)立(➰)つ近所の婆(pó )ば(🎹)あさんもあ(🤱)った(🌁)。婆(🐡)さんはあた(🎦)りを見(jiàn )回(➰)し(🍟)ながら言った(📟)。
混戦が続(🗽)いた。大炊(chuī(🗨) )頭(tóu )、耕(🌄)雲斎(zhāi )、稲(dào )右(🔨)衛門、(❄)この(🈳)三人はそ(🦖)れぞれの立場(🐃)(chǎng )にあ(🎨)ったが、尊(zū(🚲)n )攘の志には一(🤰)致(🏮)し(🥣)ていた(😖)。水戸城を根拠と(🉐)する三左衛(wèi )門らを共同の敵とすることにも一(yī )致し(🐚)た。湊みなとの戦(zhàn )いで、大(⛵)(dà )炊(🚈)頭が幕府方(🍷)の田(🛀)沼玄蕃頭た(🐈)ぬまげんばのかみに降くだるころは、民兵や浮浪兵の(📶)離散するものも多かった。天狗(gǒu )連の全軍も(🎤)分(🙁)(fèn )裂して(🌨)、(🎻)味方(🈁)の陣営に火(🐉)を放ち(🤔)、田(tián )沼(zhǎo )侯に降(jiàng )る(🚜)のが千百人(🌕)の余に上った。稲(😐)右衛門の率いる筑(😌)波勢(shì(🎅) )の残党は湊の(💬)戦地から退いて(🛏)、ほど近(jìn )き館山たてや(🙅)まに拠よる(🔨)耕(gēng )雲斎の一(🥂)隊に合流し(🗽)、共に西(💀)(xī )に走るのほかはな(😖)かったのであ(👎)る(✨)。湊における(🐜)諸(📧)生党(🍈)の勝(shèng )利は攘夷をきらっていた幕府(🍁)方の応(yīng )援を得たた(📥)めと、形勢を観(😌)望(🎃)していた(🌧)土民の兵(🍲)を味(wè(🕙)i )方(🚭)につけたためであった。一(🙀)方(fāng )、(🍜)天狗(gǒu )党で(🦖)は、幹部とし(🐯)て(🤧)相(🗽)応(yī(😫)ng )名の聞こえ(🎠)た田(😜)中(🥫)(zhōng )源(yuán )蔵(zā(🔓)ng )げん(📽)ぞうが軍用金(jīn )調達(dá )を名とし(🈸)て付近を(🍉)掠奪りゃくだつし、民(😢)心(xīn )を失(shī )った(📟)ことにもよると言わるるが、軍資(📷)(zī )の供給(gě(🥍)i )をさえ惜しまな(🐀)かったと(😘)いう長(🏤)州(🌔)方(fāng )の(😫)京(🍕)都(dōu )にお(🎿)ける敗北が水戸の尊(zūn )攘派にと(🦕)っての深い(🥫)打(dǎ )撃であったこと(🕋)は争わ(💉)れない。
水戸(📛)浪士の西下が(✔)伝わ(🗜)ると、沿道の住(🎫)民(⭕)(mín )の間にも非(🕯)(fēi )常(💁)(cháng )な混乱を引(yǐ(🐆)n )き起こし(🧓)た。樋(⛰)橋の山の神の砦(🚐)(zhài )と(♊)り(😯)でで浪士ら(😁)をくい止める諏訪(👪)藩の思おぼ(🍬)し召し(⛴)ではある(📿)けれ(💋)ど(👾)も、なにし(🌖)ろ(💞)相(😐)手は(😄)これまで所(🤵)々で(🛹)数(shù )十度の実(🖍)戦に臨み、場(chǎng )数を踏んでい(🕡)る浪士らの(🙋)こ(🖨)とである、万一(🏁)(yī(🌚) )破れ(📏)たらどうな(🔴)ろう。このことが沿(🚜)道(dào )の住民に恐怖を抱いだかせるようにな(🐓)った。種々さま(👝)ざまな風評(🉐)は人(⏮)の口(💒)から口へと(🍷)伝わっ(🍿)た。万一和(hé(🥋) )田峠に(📍)破れた(🍩)ら、諏(💅)訪勢は(➕)樋橋村(🎩)を焼き払う(🤬)だ(🚚)ろう、下(xià )諏(👅)(zhōu )訪へ退(tuì )いて宿(🐿)内をも(🌕)焼き払(👘)うだ(🌍)ろう、高(gāo )島(🔚)の方(🉑)へは一(yī )歩も入れまいとして下諏訪(🌍)で防戦するだろ(🍤)う、そんなことを言い触らすものがあ(📪)る。その「万一」がもし事実と(✂)な(🍚)る(🚕)と(📒)すると、(😠)下原(yuán )村は焼(shā(✡)o )き払(fǎn )わ(🦃)れるだ(💝)ろ(📍)う(🔃)、宿内(🌉)の友ともの町(🕠)、久保くぼ、(🐩)武居(🌇)た(🕛)けいも(🌍)危あ(🎁)ぶない、事急な時は高(🚑)(gāo )木大和(🍮)(hé(👇) )町(🤓)たかぎや(💙)まとち(💘)ょうまでも焼き払い、浪士らの足だ(🔕)まりを(🏄)なくして防(fáng )ぐべき諏訪藩(🌎)での(🤹)御(🧟)相談(tán )だ(🎳)なぞと、だれが言(yán )い出(chū )し(🍣)たとも(🌯)ないような風(👛)評(🖖)がひろがった。
時(shí(🐢) )も時だ(🤷)。西(💋)には(😴)す(📮)でに大和やま(🕹)と五条の乱があり(👹)、続いて生野銀(yín )山い(🔇)くのぎん(🔃)ざんの乱(🤣)(luàn )があり、(🤽)それがようやくしずまったかと思(📃)うと(🤱)、(🕴)今(jīn )度は東(dō(🥔)ng )の(🔳)筑(zhù )波山つくばさんの方に(⬆)新しい時代(dài )の来(🐁)(lái )るのを待(🅿)ち(😻)切(qiē )れないような(🌍)第三の(🔠)烽(😩)火のろしが揚(😸)が(👛)っ(🤘)た。尊王攘夷(yí )そんのうじょういを旗(🌫)じ(⏫)るしにする(📼)一(🖋)部の水戸の(🌫)志士はひそかに長州(👫)と連(liá(🧠)n )絡を執(🍵)り、四月以来反(fǎn )旗をひるがえしている(📟)が、まだその騒動(dòng )もしずま(🏅)らない時だ。
(🚝)と平助も(📥)二階へ上がら(⏸)ず(💈)にい(😒)て、半(bà(📖)n )蔵と(🏿)一(yī )緒にその店先(🐡)(xiān )でしばら(💷)く(🈯)旅ら(🛬)しい時を送ろうとしていた。その時、隠居(jū(❔) )は思(sī(🎀) )い出(chū )したように、(🦄)
この(👘)浪士の(🕴)中(📺)に(🔉)は、藤田小四郎ふじた(🐞)こしろう(⬅)もいた。亡き御隠居を動かし(🗻)て尊(zūn )攘(rǎng )の説を主(🚙)唱した(🦑)藤田(tián )東湖とう(📢)こがこの世(🈳)を(🐌)去ってから、その(🍐)子の小四郎が(🆒)実(shí )行運動に参加するまでに(🖥)は十一年の月(📇)日がた(💑)っ(⏸)た(🐞)。衆に先(🐸)んじ(🏬)て郷校(xià(🚐)o )の(⏲)子弟を(🗄)説(shuì )き、先輩稲右衛門を(🎗)説き、日光参拝と唱えて最初から(⚫)下野(yě )国大平(🌔)山し(🎩)もつけのくに(🏇)おおひ(🚖)らやま(🌎)にこもったのも小(xiǎ(💗)o )四(✖)(sì(💊) )郎であった。水(🏅)(shuǐ )戸(🏷)の(✏)家老(lǎo )職を父とする(🍄)彼(bǐ )もま(📞)た、四人(🤴)の統(tǒng )率(lǜ )者(zhě )より成(ché(🌂)ng )る最(zuì )高(gā(🥪)o )幹部の一人たること(🌿)を失わなかっ(🥐)た。
「お武家様(yà(💭)ng )、わた(🛴)くしは怪(🔓)しい(⛲)者で(👸)もな(🕑)んでも(🥛)ご(👢)ざい(💒)ませ(🎐)ん。伊那いな[(🛴)#「伊那(nà )」は底(dǐ )本では「伊(🙌)奈」](🧜)辺(fǎ(🐋)n )まで用事があってまいる途中、御通行(🐝)という(🎚)ことで差(chà )し控えてい(📧)たものでご(🥨)ざいま(📺)す。これからは(🔀)いか(🎲)よ(🏐)うにもお供(gòng )を(🚫)いたしますから、(🎠)お助けを願います。」
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