○ (👗)乱(🦋)(luàn )臣(原文)==この語は現在普通に用いられてい(📀)る意(🍎)味と全く反(fǎ(🎱)n )対に、(🍯)乱を防止し、乱を(💖)治める臣と(🎹)いう意(yì )味に(💥)用いら(👀)れている。
一(yī )六(二二一)
「社会秩(zhì )序の(🆓)破壊は、(👝)勇を好んで貧に苦(🕙)(kǔ(😸) )し(🎛)む(📀)者によってひき起(🔲)さ(🔥)れがちなものである。しかしまた、道(😩)に(🦋)はずれた人を憎み(🕗)過ぎる(🌕)ことによっ(👿)てひ(⭐)き起さ(🆑)れ(🐜)ることも、忘れ(🌕)ては(🗡)な(🔤)らない。」
○ (🐾)周公==すでに前(📻)にも述べたように、(🥤)周(zhōu )公(gōng )は武王をたすけて周室八百年の基礎を定(☕)めた(🦈)人であるが(🔒)、その人(🎫)となりは極(🌫)め(🤣)て謙虚で、「吐哺握髪(fā )」(🌄)という言葉で有名なように、(🗝)食事(shì(🆔) )や、結(🍃)(jié(🌔) )髪の(📋)最(zuì )中(🖇)(zhōng )でも天下(👭)(xià(🌎) )の士を迎えて(🕟)、その建言忠告(gào )に耳(✂)を傾けた(📕)人である。
○ (🙎)巫(🤛)馬(mǎ(🔦) )期(qī )=(🍶)=孔子の(🤩)門(mén )人(rén )。巫(👲)馬は姓、期は字、名は施((📢)し)(🚧)。
○(🔦) (📹)以上の(🥣)三章、(🎻)偶然か(🖱)、論語の編纂者に意(🕑)あつ(🍜)てか、孔子の(🗣)門人(🥊)中最(🦖)も目(💅)立つて(🌓)い(💿)る顔渕と子路と子(㊗)貢(🖌)(gòng )の三人(rén )をつぎつ(🈂)ぎに(🖖)とらえ(🔥)来つて、その(📛)面(🏇)(mià(🚣)n )目を躍(😒)(yuè )如たらしめて(🍿)いる(🤴)。この三章(🐲)を読むだけでも、す(🐲)でに孔門の(🕗)状況が(🔩)生き生き(🤞)と(🗡)うかがわれ(🔣)るではない(👹)か。
○(🤑) 陳==国名。
○ (🧣)射・御==禮・楽(📐)(lè )・射(shè )・御(🐪)・書(🗃)・数の六(🏑)(liù )芸(⛅)のうち射(弓の技術)(🐅)と御(車馬(mǎ )を御(😕)(yù )する技(jì )術)(♓)とは(🌅)比(🔔)(bǐ(🐓) )較(🏘)(jiào )的(🈵)容易(yì )で下等(děng )な技術とされてお(🅰)り(💈)、(🥅)とりわけ御がそうである。孔子は戯(🤦)れに本章(💷)の(🏙)ようなことをい(⬛)いながら、暗に自分の本(♍)領は一芸一(💄)能(néng )に秀でるこ(✋)と(🎦)にある(💜)のではない、村(🌥)人たちの自分に対する批(pī )評は的をはずれて(💡)いる(🎽)、という意味(wè(💧)i )を門人た(🦌)ちに告げ、(📫)そ(🍥)の(🐆)戒めと(🌌)したものであろう。
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