(🕠)江戸に(🏛)召(zhào )し(🅰)かえされ(⛱)てから(🏭)の先(🤟)生は(👉)昇平(🛁)校しょうへいこうという(💱)名高(⛳)い学校の頭取と(💛)うどりを命ぜられ、上士(shì )じょうしの(⛽)位に進(jìn )み、さらに鑑察かん(🔶)さつと(🍻)いっ(👡)てだ(🤽)れでも(🔗)うらやむ重い役(yì(♑) )目を(🍟)つとめること(🛰)になりました。そ(🔥)ればか(💐)りでは(🏊)ありま(🏖)せん(🚾)、当(🏼)時は諸外(wài )国の軍(🦗)艦や商船がだ(🤽)んだ(🏨)んこの国(guó )の港に集まって(💧)来(🔧)るよう(🔩)にな(👶)りまし(🕝)て、日(🤭)(rì )本国じゅう大さわぎの時(📨)でしたから、その談判(📀)にあたる外国奉(🕘)行ぶぎょうは勇気(qì )の(🏐)ある人でな(📒)ければつとまりません。先生(shē(🍭)ng )は(🗼)一(yī(🏂) )番(🍎)最後(👞)にそのむ(📸)ずかしい外国奉行を引(👓)き(🐏)うけ、(👭)徳(dé )川の大身代お(🌿)おしん(✡)だいを引(yǐn )き(🏪)回(huí )した人(rén )の一(🕉)(yī )人でした。
小(☝)諸こもろの四(🏽)季は四月、(🎮)五(🐹)月を春とし、六(liù )月(yuè )、七(qī )月、八(bā )月を夏とし(🎃)、(👲)九月、(🤩)十月を(💫)秋(🎇)(qiū )として、(👱)十(shí )一(yī )月(💧)から翌三月(😭)の末までは冬が(🕊)続(xù(😳) )き(🍤)ま(㊗)す。冬は五か(🕳)月も(🚶)の長さにわた(🚉)るので(⛄)す(⛩)。春は東京(jīng )あたりより一(yī(🕘) )月もおくれまして、梅の花がよう(👳)や(🤜)く(🏆)四(😗)月に開(🚸)(kā(🃏)i )き(🙃)、秋は(🔺)都(♒)(dō(👺)u )よ(🤐)り一月早く来て、(⚽)霜(shuāng )にぬれた葉は十月にはすでに赤(chì )く(💺)なります。十(🕰)月の二十三日(rì(➰) )ごろと(🥗)いいますと野べ(🛤)に(💛)初霜(shuā(🤖)ng )を(🤫)見、(💸)十(🕰)一月の七日(⤵)(rì )ごろには初雪(xuě )が浅(qiǎ(🍉)n )間へ来ました(🎆)。
玄関からたずねてくる客は(🙊)表口(🏰)の(🎿)格子こ(🎑)うしを(🧓)あけては(🎰)いりまし(🚳)て、取(🍀)り次ぎを頼むの(😁)ですが、その応(🈵)接が(🚈)わたしのつとめでした。うや(🎇)うや(🕺)しく手を(✖)ついておじぎをすること、客(👢)の名(💉)を奥へ通すこと(💦)、案内(nèi )する(🎆)こと(⤵)、茶を運ぶ(⏩)こと(📳)、客(🥥)(kè )の(🏈)はき(⌛)も(👻)のを(🐜)直しておくこと、それから庭先(xiān )をは(💪)ききよ(🛸)めることなぞ、(👝)長い月(🏊)日の間(🏸)にはわたしも慣(🦒)れまして、それを自分のつ(🌏)とめと思ったばかりでなく、玄(xuán )関(wān )にすわることをい(🥅)っそ楽しく思うように(❕)も(⏰)なりまし(🛄)た。わたし(💀)はよく(🚶)そのせ(🕸)ま(🅾)い小(🔹)さなへや(🎑)で好(hǎo )き(⏸)な本を読みました。今(jīn )に(💋)なってみま(♐)すと、わたしの勉強は(🔅)ほか(🌓)の(🆎)お(🍩)友だちとも違い(🎫)ま(🚰)して、(🥙)こ(🚹)ん(🐩)な玄関番(🐮)が土台に(🈯)なったかと思いま(🤙)す。と(👶)い(🎯)うのは、いろいろ(🐩)な用事でお(🚈)じさんのところへたずね(😹)てく(📍)る男や女(☔)の(🎋)客(🤭)を(🔩)迎(yíng )えたり送(sòng )ったり(📿)するうち(🚴)に、(🗻)いくらかずつでも、さまざま(🔢)な(🙅)世(shì )の(😉)中を(📃)見(jiàn )る目があいて行ったばか(😍)りでなく、(🚞)わたしたち(📸)とはまったく教(jiā(🍓)o )育の受(shò(🏇)u )け方(fāng )の(🕟)違(😩)った少(🏈)(shǎo )年(nián )や青年(nián )、東京の下(xià )町(🦈)あ(🌸)た(🕜)りに年季(jì )づと(🚪)めす(👜)る町家の(😜)若者、そ(🐃)れ(💱)から(⏹)地(♐)方(fāng )出の(🏡)奉公(🎓)人などが気風の(🐫)のみこ(📝)め(🦓)るようになったのも(📧)、こんな玄関(📛)番のお(🚎)かげ(🆎)だ(🗄)からでした。
海と(🌇)いえ(🚥)ば、わた(🤷)しの(⏩)よう(🚌)な山国に(🌘)生まれ(🎌)て(😄)深い森(sēn )林の中に育ったものは、特(tè )別そち(🎩)らの(📬)ほう(👷)へ心を誘われ(🐔)ます。そうい(🧤)うわたしは、相(🎗)(xià(⛄)ng )州そ(🦌)うしゅう鎌倉かまくらに(🕵)も小(xiǎo )田(🛴)原に(🍵)も、上総(🌼)か(🤦)ずさの富津(🐰)ふ(🛑)っつにも時を(📀)送ったこと(🧘)があり、西は四(sì )日市よっかいち、神戸こうべ、須(xū )磨すま(🛣)明石あかしから土佐(zuǒ )とさの高知(📝)ま(💟)で行って見て、ま(🏥)んざ(🔸)ら海(🎉)を知らない(🕸)でもあ(🚝)りませ(🚯)んでした。し(❌)かし、布施ふ(⏯)せさんといっ(🛶)しょに仙(🙇)(xiān )台(😜)から宮(gō(🈷)ng )城野(yě )みや(🐕)ぎ(⛏)のを(🍕)通り(⏺)、荒浜まで歩いて、(😙)見わたすかぎり砂浜の(🅰)続いたとこ(🍑)ろに(🚱)出(chū )て行った時ほど、心(xī(🐁)n )を打(dǎ )たれたこ(🌊)とも(🌕)あり(🎧)ませ(🌫)ん。
(🐔)あくる日は、その家の若い(🤥)主人の案(⛑)内で、(🔛)誕生寺のかいわい(🌧)に小半日の時を送(sòng )り(🎃)ました。その(🗃)海(hǎ(👖)i )岸まで出(🃏)て(📵)行けば網も(🖼)干(⚽)して(🏏)ありますし、なまぐさいおさかなのにおい(🙊)もしてきますし、(🏴)海からとりたてのひじ(🚴)きを(🏤)ゆでるとこ(🈶)ろかとみ(🎨)えて、野天のて(♌)んに大(😛)(dà )釜(fǔ )おおがまをかけた土(🕠)竈どべっついからは青々とした煙(yān )の(😲)立(🤪)(lì )ち上るのも(🍛)目(⏱)に(🏈)つきま(🚕)した。
な(🤢)んと皆さ(🚉)ん、世(shì )の学(xué )者がどこに(😷)昔の代よを(🏖)さがしだすかといいま(🍐)すに、多(💾)くはそ(🙆)れを(😴)土の中から見つけてきま(💴)す。父(😂)、母、兄弟(dì )、親(qīn )戚しん(⏬)せき、お友だち、(🍛)その(⤵)ほかかつて親しかった人(rén )た(🔦)ちで、(💩)こ(😄)の(🏯)世においとまご(🈯)い(😸)をして行くものがうずめられ(😢)たり(🍈)ほうむられ(🏗)たりすると(🌆)ころは、みな土(🈲)の中です。土ほどなくなった人(rén )を(🧞)思い(🕞)出させるものもないかわり(🍏)に、また(🐔)それ(💪)ほどいろいろなものの生まれ(⏲)て(🧖)く(🏳)る場所(🙂)もありま(🍑)せ(🌦)ん。
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