と言って、婆(👥)(pó )やがそこへ飛んで(🦌)来(🍨)た頃は、まだ二(🎗)人の子(zǐ )供は泣きじゃくりを吐(😮)ついてい(🍽)た。
まだ岸本は兄の義(yì(🌵) )雄に何(hé )事なん(🍒)にも(😠)言(yán )出してな(📡)か(〰)った。留守中の子(♋)供の世話ばかりでなく、節(jiē(🧤) )子の(🚃)身(shē(🌳)n )の始(🏀)末(mò )に(🍄)就(🥥)(jiù )ついて(🔅)は親として(🤯)の兄の情(🥛)(qíng )にすが(🕸)るの外は無いと彼も考えた(🐸)。しかし(🍌)なが(😤)ら、日頃兄の性(📌)質を(🍡)熟(🔳)知(zhī )す(🏽)る岸(àn )本に何を言(🗒)出(chū )すこ(🤨)と(🏳)が出来(lá(🐂)i )よ(👊)う。義雄は岸本の(🍼)家から出て、母方の(🎷)家(👎)を(🙆)継いだ人(ré(🌶)n )であった(🍞)。民助(zhù(👶) )と義(🔚)雄(🍬)と(💱)は(🛸)同(🔬)(tó(🐏)ng )じ先(🚹)祖を(👒)持ち同じ(🕦)岸本の姓を名の(💨)る古い大(🤨)き(🍞)な二つの家(jiā(🤟) )族の家(⚾)長(😠)たる人(🏒)達で(😅)あっ(🅿)た。地(dì )方の一(yī )平民を以(🍣)もっ(🔒)て(🎎)任(🔐)(rèn )ずる義雄は、家名を重ん(❇)じ体(tǐ )面を重んずる心(xī(🌉)n )を人(rén )一(⏹)倍多く有っ(🤖)ていた。婦女(nǚ )の(🚀)節(jiē )操(🔜)は義雄が娘(niáng )達のとこ(🤵)ろへ書いてよこ(👴)す何よりも大切な教訓(🍔)(xùn )で(🏺)あった。こうした(👋)気質(zhì(💮) )の兄(⛰)か(🏉)ら不日上京するつ(⛸)もり(⏹)だと(♑)い(🍮)う手紙を受取(🤲)(qǔ )っ(😏)たば(💩)かりでも、岸本(běn )は胸を騒が(🐼)せた。
と節子は驚い(🧓)たように叔父を見て言った。
「(⛩)何をする(🌿)んだ。何を喧(🤷)嘩(📗)するんだ――馬鹿(lù )」
更に恋(lià(🦒)n )は曲者(🐈)(zhě )くせもの」
この年月としつきを、
と言いながら、(🛐)勝手(🗨)を知っ(😦)た兄は自(😹)分から先に(🤭)立って(🥊)二(🏭)(èr )階(🙃)(jiē )の座敷(🥁)(fū )へ上った。この兄(🛩)と対(🕟)むかい合って見ると、(🈸)岸本(běn )は思(sī )うことも言出しかねて、外(🚋)国の旅(💧)の思立(lì )ちだけしか話すことが出来(🙀)なか(📠)った。留守中の(🛹)子供のことだ(🕛)けを(🖕)兄に頼ん(🎳)だ。「そ(📕)い(🚕)つ(🖌)は面白い(🛐)ぞ」と義(yì )雄(xióng )は(⛸)相(xiàng )変らずの元気(qì(🛋) )で、「俺おれの家でもこ(🦒)れから(😈)大いに発(fā )展しよう(🦌)と(🦌)い(🤫)うところだ。近いうちに国の方(🥉)(fāng )のものを(🕳)東京へ呼ぶつもり(🐡)でいたところだ。貴(guì )様が家を見つ(💑)けて置(zhì(✂) )い(✒)てくれさえす(🏢)れば、子(zǐ )供の世話は(🥄)俺(🌪)の方(🕌)で引受けた(❎)」
いつか思ひの
「岸本君の独(dú )ひ(🍐)とり(🍐)で居(🚡)るのは、今だに僕(📺)には疑問(🐞)です」
(🏻)根(🥇)(gēn )岸の嫂(🕓)はこんな言(yán )葉をも残(🔛)して置いて行っ(🥞)た。
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