「だが、考(🦏)えて(⛲)みると、な(🔶)さけないの(🔠)は決して君(jun1 )ら(🥩)だけではな(💪)い。こん(❎)な(🔳)ことを言(🚡)っている私(💈)自身(🔄)が、今朝は(🎨)、君ら(🔰)に対(duì )して重大(dà )な(🕘)過(🐻)失(🐽)を犯おかしてしまったようだ。私は、さっき君らを非(fēi )難して、平気(🤫)で自分の良(liáng )心(xīn )を眠ら(📌)せている人間だと言っ(⚫)た。また、君らの奴(nú(🤣) )隷(👱)(lì )根(🍱)性がなさけないとさえ(🤱)言った。こういう言葉(🏂)は(🦏)人間に対する最(🥓)大(dà )の侮辱ぶじょく(✳)の言(♟)(yán )葉で、心(xīn )に愛情(qí(🛰)ng )をもつもの(🙇)の容易(📓)に口にす(🐫)べきこ(⛩)とではない(🏔)。少く(🙊)とも(😆)同じ(🍱)屋根の(🔔)下(🤨)で、一(👆)つ(🚹)釜か(🆔)まの飯をた(😕)べな(🥘)がら、これ(👄)から(🔦)共同生(🔰)活をや(🏍)っていこうとする人たちの間(jiān )では、(😙)決してと(🤺)りかわされては(🛑)ならない言(yán )葉なの(🌻)だ(🚠)。し(🙅)か(🎓)るに、私(🔱)は(🛅)、つい、自分の感(🎹)情にかられて、(😲)そんな言葉をつ(😇)か(🚺)ってし(🏼)ま(💗)った。それは(🎉)、私に忍耐心が欠(🤹)けてい(🏩)たか(🎁)らだ。い(♋)や、君らに対す(❤)る(💮)愛(🤼)情が、まだ十分でなか(🚛)ったからだ。私は、(🍸)板木当(🌎)(dā(📿)ng )番(fān )の乱暴(🌄)(bà(🌶)o )な打ちかたを非難しながら、自分自身で、(♎)それ(🤜)とちっともちが(🥗)わない過失を犯(fà(🍳)n )してしまった(📜)。私は、(🈚)い(🌞)ま(👘)、(🔆)それ(🏳)に気(qì )が(⚾)ついて、心か(😯)ら(😯)恥(chǐ )じ(🏋)ている。同時に、私は、今日の(🏗)私(sī(🔄) )の言葉が(🚣)、君(jun1 )ら(🀄)を強(qiáng )制して、盲従(🚃)も(⛽)うじゅうを強しいるような結(🍅)果(👥)(guǒ )にならな(♋)いこ(📻)とを、心(🚎)から(💋)祈(qí )いのらずに(🕟)はいられない。……くれぐれ(📌)も言って(🎞)お(💒)き(🔯)たいのは、人(rén )間にとっ(👞)て(🏤)良(♎)(liáng )心の自由(🍽)をまもる(📂)ほど(👹)たいせつなことはな(👩)い(🍂)、ということだ(📺)。板(bǎ(🚟)n )木の(🈺)音であれ、先(🅱)生の(👟)言(yán )葉であれ、そのほか、そとか(🔲)ら(👤)与あた(🕡)えられたどんな刺激しげきであ(✂)れ、それがきびしいから(🎍)従う、甘あまいか(🎁)ら(🧞)軽(🏳)んずるというのでなく、君ら自(🏸)身の良心の(🐀)自由(yó(😷)u )な(🐷)判(pàn )断(📱)に訴(sù )う(♎)っ(😑)たえ(😫)、従うべきもの(🖍)に(📔)は(✒)進(jìn )んで従い、従う(🆚)べから(🌨)ざ(🚽)るものには断じて従わない、というようで(🛄)あってこ(🔚)そ(🌺)、君(jun1 )らは(👜)ほん(📓)とうの人間だといえるのだ。私(♊)は、愛(🕘)情(qíng )と忍耐心(🐝)(xī(🏢)n )が足り(🤠)ないた(🏭)めに、つい激しい(🎏)言葉(yè(🍈) )を使いすぎ(📩)たが、(⛰)それ(😚)も、(🦂)君らに(🍶)、あくまでも良心(🎒)的・自主的に行動して(👍)もらいたいと願っていたからのこ(⏪)と(🎺)だ。私は私(sī )と(😓)し(🏗)て十(shí )分(fèn )反(fǎn )省(🐖)するが、どうか君らにも、私の(✏)その(🏀)気持(chí )ちだけ(🌳)はくんで(💀)もらいた(🚢)い。そして、その(🔉)意(🦉)味で、(🗻)私(✴)(sī )の激しすぎ(🚯)た言葉をよいほうに生かして(🌫)もらい(💯)たいと思う(🦇)。――最後に、私(🌅)は(🎋)君(⏱)らとと(🔖)もに、永平寺の小僧さんが、礼(😘)拝らいは(😨)いしながら(⛓)鐘をついたという(🙏)、あの敬(🎸)(jì(🖇)ng )虔けいけん(🛃)な態度の意(🔛)味(🍬)を、も(🍷)う一度深く(👲)味わって、けさの私の話(👚)を終わることにし(🙂)たい。」
「気がついて(😒)いるなら、す(🐘)ぐそう(🎶)言って(🍥)く(💑)れ(🍲)たら(👉)よか(🐟)りそう(🍨)なも(🚟)のだ」と、そんな不平(pí(🤞)ng )をもら(😓)すものもあった(🙆)。また中(zhōng )には(🎬)、「先生(shēng )は要す(✨)るに指導(dǎo )者でなく(🕐)て批評(🎄)(píng )家だ」などと、したり顔に言うものもあった。しか(🚣)し(🛋)日がた(🚨)つにつれて、しだいにかれ(💷)らの間に取り(🐤)かわされ(🧗)出したのは、「(🍕)ひ(👂)まなようで、いやに忙いそがしい」と(⚽)か、「しまりがないようで、変にきびしい」とか、そういったちぐ(🏓)はぐな気(qì(🕦) )持(chí )ちをあ(❌)らわす(🈶)言(🔙)(yán )葉(yè )だった。
「そう(🤥)だとすると、みんながま(📞)ごころ(💦)をこ(🖥)めて常識をはたらかしさえすれば、落ちつ(🏘)くべきところに落ちつ(📩)くん(🏺)で(🍋)はな(🐍)いかね。」(🧞)
掃(sǎo )除(chú )がすっ(😚)かりすみ、洗(👄)面その(♑)他を終わると、みん(🛁)なは広間に集まって朝の行(🍯)事をやることになった(⤴)が、それまでには、(🧙)起床から(👀)たっぷり四(🍞)十(🏀)(shí )分ぐら(🈵)い(🔃)はかかっ(🏥)ていた。次(cì )郎が、(🕕)これまで(🐭)毎朝、空(kō(🌞)ng )林庵(🌚)の寝ざめに親しんで来た雀すず(👮)め(🏄)の(🌓)第(dì )一(yī )声(shēng )が(🐧)きこえるのは、ほぼその(🏂)時刻だっ(📑)た(😁)ので(🎏)ある。
大河(🗓)は、そ(💣)れでも同(👓)じ調(diào )子(zǐ )で打(♓)ちつづ(📩)けながら(🍪)、(🧕)
朝倉(📀)(cāng )先生は、それっきり口(kǒu )をつぐん(🐟)でいる。次郎はいよいよ不安(ān )だった(🥈)。も(🍯)し先(xiān )生(🛴)の(👞)話(huà )がそれで終わったとすると、大河に(🐯)対(duì )してはむろ(🎠)んのこと、(👦)あ(🐖)と(🐓)で(🤛)ほん(❎)とうの(🚖)ことが(🐟)わか(😾)った場合、他(tā(🛄) )の塾生(🆙)たちに対し(🍷)て(⚡)も(✊)、(🚊)このままでは決し(🎉)て(🚼)いい(🖊)結果をも(🕵)たらさ(📍)ないだろう。
(🚆)食後(✋)には、みんな(👳)卓につい(🎟)たまま、雑談(🦅)的(de )に感想を述(shù )べあっ(🆗)たり(💞)す(🌉)る時間が(🖼)設けら(🚳)れて(✅)い(📰)た。次郎(láng )は、そ(💆)の時間が来るのを待ちかねていた(💕)ように立ちあ(👑)が(🌝)った(🚴)。そし(🤫)て、みんなに今朝の起(qǐ )床の板木の(😑)い(🙍)きさ(♿)つ(🌎)を話(💾)し、最後につ(🍐)け加(jiā )えた。
大河は(❓)、それ(🚩)で(👀)も同じ(🧔)調子(zǐ )で(🥜)打(dǎ )ちつづけ(🕟)ながら、
その(✍)あと、八(🕞)時(shí )から正(🎸)午(💸)まで、「郷土社会と青年(nián )生活」(💕)という題目(👵)で、朝(🧥)倉先(👌)生の講義があり、午(🏕)後は屋外清掃せいそうと身体検(jiǎ(🚘)n )査、夜(🥝)は読書会や室(🥕)内遊戯ゆうぎなど(🍅)で、開塾(shú(🔡) )第一(😊)日の行(háng )事(👆)が終(zhōng )わった。
次(cì )郎は(🏷)、いつ(🕎)に(💕)なくつか(🌎)れ(🍋)て(👑)いたが(🍱)、床(🤼)とこに(🌻)つい(😠)てからも、(🌶)な(🔀)かなか寝(✨)ねつかれなかった(🧘)。
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