門人たちは、三(🚧)度(dù(🏻) )顔を見合せた。しかし(👮)、彼等(děng )の視線は(💀)、今度はす(🔱)ぐ(🕧)ばらばら(⏲)にな(🐂)って(🏼)、めいめいに自分(⭕)たち(🅿)の足(zú(🐚) )さきを(📠)見つめ(⚪)た(✅)。孔子(zǐ )はつづけた。
豚を贈られ(⛲)た(🤑)孔子(zǐ )
樊遅は(🆕)喜(xǐ(🛂) )んだ。それは(♟)その中に、「違(wéi )わ(🤺)ない」という言(🎉)葉が見(jiàn )つかったからである。しか(🎓)し、(🌝)数(🕴)秒(miǎo )の後(hòu )には、(💏)彼の(😾)頭は却(🌗)ってそのた(🚑)め(👧)に混乱(luàn )しはじめた(🤒)。というのは、さ(👞)っ(🐷)き孔(kǒng )子(zǐ )のいっ(😫)た(😹)「違わない(🍷)」と、この言葉(yè )の中の「違(🔜)わない」とは、まるで(🗃)意味がちがっていそうに思えたか(🌺)らで(😅)ある。後の場合の「違わな(🚙)い」は(🌈)、第一、父母の存命中の(🤹)ことであ(🍤)る。それ(💀)に、前後(🚶)の関係から(🕧)判断(🍫)しても、初一念を貫けと(🔝)いう(🎒)意味(🤳)に相(🕰)違(wéi )ない。父母(💘)を亡(wáng )くしたあとの(❣)「違わない」と(🌐)いうこと(🐑)が、それと同(⛴)(tóng )じ意(yì )味だ(🔭)とは、どう(🍅)し(💪)て(🏂)も思(🌓)え(🛍)ない(⏹)。言葉(yè(🧒) )が同じなだけに、彼は(🍲)い(🌬)よいよ判(🔷)断に苦しんだ。
孔(🌘)子(⏭)は(🖋)答をうながした。しか(😒)し樊(🖖)遅(😿)はもう(🐰)一度(🐽)「はあ。」と(⬜)答えるよ(📷)り仕(📼)方がなかっ(👢)た。
孔子は、それっきり默々と(🕝)し(🤣)て歩(🧕)きつづけた。そ(🔋)してものの半町も行(há(🏟)ng )ったこ(👊)ろ、ふと(🤢)思い出した(🕋)よう(🤣)にいった。
「見事(⏭)な牛じゃの(💧)う。」
しか(🎀)し、ただ一人の門人(✈)でも見捨(shě )てる(⛳)のは、(🔺)決し(🗑)て彼の本意ではな(💩)かった。そして、(🎒)考(😒)えに考え(🔀)た末(⛹)(mò )、彼は遂に一策(🈚)を(🗜)思(sī(🙆) )いついた(💝)。それは(✉)、仲弓にけ(⤴)ちをつけ(🥀)たがる門人(💄)たち(🐭)を五六名つれて、郊外(📨)を散策する(💅)ことであった。
仲(🧢)弓はそ(🕰)れ(🔶)を伝え聞いて、ひどく感激した(🌙)。しかし彼(🗿)は(🚀)、それで決して安心するよう(🍔)な(👣)人間ではなかった。彼(🗯)は、自分(📑)が孔(😊)子にいっ(🐅)た言葉を裏(lǐ )切ら(🛹)ないよ(💡)うに、ますます厳粛(🍴)な自(zì(🔶) )己省(🔄)察(chá )を(⏹)行うこ(👸)とに努めた。彼はか(🖥)つ(💙)て孔(🧐)子に「仁(🆖)」の意義を訊ねた[#(🔋)「訊(👬)ね(🌲)た」は(🔗)底(🕒)本(bě(🎮)n )で(🈵)は「訪ねた」]ことが(🚼)あ(🚵)ったが、その(🧕)時孔(kǒng )子は、(🌳)
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