不(bú )思議(yì )な風体ふう(💖)ていの百姓(🗨)(xìng )が出来(lá(🔠)i )上っ(🌅)た。高瀬は頬(jiá )冠ほおかぶり、(🍠)尻端(🤜)折しりはしょりで、股(👑)(gǔ )引ももひき(🧓)も穿(🏙)いて(🔑)いない(🥓)。それに素足(🦈)だ。柵さ(🧦)く(🏕)の(🤙)外を行く(🕳)人(rén )はクスクス笑っ(😗)て通った。とは言え高瀬(lài )は関わ(🦄)ず(🔸)働き始(shǐ )め(🔡)た。掘起(😜)した土の中(🌇)からは、どうかする(🐷)と可(🏯)憐(😔)かれん(🈶)な穎(yǐng )割葉(〰)(yè(🔮) )かい(⏰)われば(🎭)が李すももの種について出て(👭)来る。彼は地(dì )から直接じかに身(🐡)体(tǐ )へ伝わ(🧜)る言(yán )い(🙎)難(👯)い快(🙉)感を(🚖)覚えた。時には(🍵)畠の土を取って、それを自分の脚あしの弱い皮(pí )膚に擦こすり着けた(🧚)。
昼過に高瀬が塾(🎏)を出ようと(👐)する(🗡)と、急に門の外で(🍼)、
(㊗)とその人(ré(🏡)n )は元気な(🎣)調(💜)(diào )子(🍧)で言って、更に語ことばを継いで、(🦀)
「もう私は士族は(🌷)駄目(mù )だと(🔬)いう論だ。小諸で(🌹)すこし骨ほねッ柱ぱしのある奴(nú )は塾(shú(🏈) )の(🙍)正木(mù )ぐらい(🐀)なもの(🐛)だ」
「ホラ、勇の(😴)下に女の児(💀)が(🛎)居(jū )ま(🖍)しょ(🔢)う。上(shà(🍮)ng )田(tián )で(🏡)生れた児(ér )です(😔)……真(📛)実(shí )ほんとに親(qīn )の言(✖)うことなどは聞(wén )かない(🔶)…(🏤)…(🍣)苦しい時(🕚)代(dài )に出来た児はあ(📢)あいうものか(👪)と思(💺)います(🕝)ネ…(🍈)…(🐣)ウッ(💽)チャ(🌗)リ(✡)放(🥒)(fàng )しに育った(🔔)児ですからネ…(🏳)…子などに(🕌)関ってはおられ(🎋)なかった(🎯)んです……しかし、(🐜)考(💆)えて見る(❗)と、(😖)私の家内(😍)もよくやって来(🏵)ましたよ。貧(📬)苦(kǔ(🌚) )に(🧣)堪たえる力は家(jiā(🕌) )内の方が反って私(🥔)より(⬆)強(⛲)い…(🍫)…」(👺)
「この野郎打殺ぶち(♌)こ(👿)ろし(🔻)てくれる(🏧)ぞ」
正(zhèng )木大(👨)尉(🚏)も帰った後だ(❗)った。学士は幹(gàn )事室に預けてある自分(fèn )の弓を取りに行(háng )って、復た高(gāo )瀬の側(😆)(cè )へ来た(🕧)。
(📗)高瀬と学士とは懐(huái )古園(👸)の方へ並んで歩いて行った(📢)。学(xué )士は弓を入(😳)れ(🍪)た袋(🏁)や、弓掛(guà )ゆがけ、(👒)松脂くす(🕤)ね(😀)の類たぐ(❔)いを入れた(🕊)鞄かばんを提(🚧)げた。古(gǔ )い城址じょうし(📝)の(🏈)周(zhō(🍚)u )囲(🦉)まわ(📸)りだけに、二(🏃)人が添うて(🕤)行(💄)く石垣の上の桑畠(🐰)も往昔む(🛥)かしは(🐨)厳いかめし(🛢)い(🐤)屋敷(🈳)のあっ(🚀)たという(🥃)跡だ。鉄道のた(🍤)めに種(🏓)々いろいろに変えられた、砂や石(⏸)(shí(💢) )の(🤨)盛り上った地(dì )勢(🚳)が(〰)二(èr )人の(💩)眼にあった。
最(🏛)(zuì )早青年とも言えなかった。若(ruò )い(🤛)細君を迎えて竈かまどを(🏓)持っ(🍛)た人(rén )だ。し(🍰)ば(🏚)らく高(😋)瀬は(🙌)畠側の石(🌷)に腰掛け(✔)て、その知(😨)人しりびと(💽)の(🥑)畠を打つのを見て(🧠)いた。
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