一〇 木曾(🧒)のはえ
(🔸)皆(🚶)さんにも前にお話(huà )ししたように、(🥦)母がなくなりました時、(🔣)わたしは郷里の神坂(⏮)村みさ(🧗)かむらのほう(♐)で、久しぶ(🙃)りの(❗)姉(🚎)と落(luò(🥃) )ち(🐀)合い、その葬式(shì )を済(jǐ )まし(🖇)、父の墓(♑)をもともどもとむらいまして、その帰(🤩)りには木曾(📵)福島まで姉といっし(🦆)ょで(🤦)し(🐁)た。神坂(🎳)村から木(mù )曾福島の町(🌩)(dī(🚷)ng )ま(❗)で十二里です。木(🌗)曾路きそじの深(🕧)いと(♿)ころ(🧜)です。その時は、(❣)ほかに連れ(🐻)もありま(🆚)したが(🚐)、なにしろ(🔏)山坂(💖)は多(🦄)し、木(mù )曾川(chuān )き(🎼)そ(🙄)が(💚)わづた(🕯)いの(🕎)道を女(💪)の足で(🚳)は(🐟)そうはかどらないものですから、(🚭)途中(🥔)二晩も泊(🐓)まりました。しかし、(🌂)この道は楽しく(🚢)、(🎥)それまで遠いところ(🎢)に(🕝)いた(🤝)姉(zǐ )が(🕗)にわかに近く思われて(🔺)き(🧢)ました。そう申してはなんで(🍀)すが(🥏)、わた(📧)したちの母(mǔ(🗼) )の死が、こん(🌩)な姉弟(🌆)きょうだいのものを(🍸)近(jìn )く(🍢)思わ(🌎)せるよ(⛪)うにしたのです。
栗(lì(💶) )本(🍲)先生は若い(😯)時の名を哲三(🤢)て(🏪)つさ(🤥)んといい、年とって(➰)からの号(hào )を(⛹)鋤(chú )雲(🐘)じょうんと(🕝)い(🏟)いました。先生は額(é(🙂) )も広(🐢)く、鼻(bí )も厚く、耳や口も大きか(🤟)ったものですから、「お(📂)ばけ栗本」の異(🎲)名(míng )をとったくらいです。それほど並なみはずれた容(🐶)(ró(🐭)ng )貌ようぼう(🏎)の(🤕)持主で(🧖)した。もともと本(🏪)(běn )草学ほんぞうが(🗝)くと(🌎)いう学問(🎴)(wèn )の家が(👗)らをついで薬(😢)(yào )草(cǎo )の(🚸)ことにくわしいところ(📳)か(🥣)ら(🚦)、徳(dé )川(🌘)幕府の製(🍌)薬(🗣)局につと(😢)めた医者の(🕊)出(🤾)でありましたが、事(📷)情があっ(🆓)て北海道(🥄)の(📋)ほ(💘)うへやられ、函館奉行組(zǔ(🤪) )頭(🅱)(tóu )はこだ(🏡)てぶぎょう(🗒)く(😤)みがしらという役目に(🏳)つきました。先生が(🚘)頭を持ち上げた(🐡)のも(🕥)そのころからです。
姉(🕓)で(🖍)すか。姉は木曾福(🚽)島きそふくし(🐧)ま(🥡)の(😉)ほ(🌌)うにある高瀬た(🍷)かせの家にかたづい(🍁)ていました。女のき(🅱)ょう(🌋)だい(⛱)といえば、わたし(🍲)に(👮)はこの姉(🐢)一(🚤)人(🔊)(rén )でしたが、(🀄)だいぶ年が違いま(💭)すし、それ(💕)に(📇)遠く離れて(⚪)ばかり暮らしてい(🎒)まして、(🔀)おたがい(🏮)にいっしょになるお(📻)りもめったに(🔍)な(📮)かっ(🍅)た(🕎)のです。
でも、(🎭)わたしは小諸(👳)に来て山を望(wàng )んだ朝(🎫)から、あの白い(🚜)雪の残(🔩)(cán )った遠(yuǎn )い山(🦎)々(📑)、浅間あさ(🏰)ま、牙(📋)歯ぎっぱ(🏽)の(👴)ような山つづ(👈)き(🌯)、影の多(🌷)い谷々、(🤘)高い(🚣)がけくずれのあと、それから淡(🦇)い煙のよ(🧢)うな山のいただきの雲(yún )の群(〰)(qún )れ、すべ(🧑)てそれらのものが朝の光(guāng )を(🌤)帯(🐮)(dài )び(🔺)て(♟)わたし(㊙)の目に映(yì(🚰)ng )った(🦗)時(🐛)から(🆚)、なんとなく(🌍)わたし(🌳)の(🔄)な(💧)かに(🥡)はまったく新規(📋)な(🕗)ものが始ま(📑)ったように思ったので(✝)す。
わが家(🌴)の(🐟)墓(mù )地は村の裏側にある古い丘の上(shàng )で、永昌寺えいしょう(🌸)じというお(😅)寺(💑)の境内(nèi )につ(🥚)づいた(🍌)と(⚡)ころに(➖)あります。す(💭)ぎの木立ちの(💉)間から、(💢)浅(🕧)い谷の向こうに木曾ら(📶)しい(🛥)石を(🏴)のせた人(rén )家の板屋根(gēn )、(😾)色(sè )づいた柿か(🏻)き(📳)のこずえなぞが見える(🔬)ところです。大黒屋だいこくや(🍲)とか、(🚩)八幡屋(🔙)やわたやと(🔇)か(🥚)、そ(🙄)の他(👽)(tā )い(🚇)ろいろな屋号のついた家々のこけむしたお墓が(🔩)並んだわきを通って、す(🎶)ぎの枯れ(😖)葉の落ちてい(🤥)るし(🤦)めった土(tǔ )をふんで行くだけでも、なんとなく心(🚗)の改ま(🍛)ってくるようなと(⏭)ころで(🗒)す(⛷)。そ(🚁)の墓地(🏛)(dì )の突き(🚧)あたりに(🎗)、どまんじゅうのかたちに小(😏)高く土を盛り(💉)あげ(🌇)、青々とした芝草(cǎo )の色(sè )もむかしを語(yǔ )り顔なのが(⚾)、父の長く眠っている場(chǎng )所でした。永昌(chāng )寺の本堂(🛠)で(🚐)母(mǔ )の葬儀をすませ(💡)たあと、遺骨(🍖)は父の(🏡)墓(mù )のわきにうずめましたか(👠)ら、同じか(👰)たち(👄)のもの(🕺)が二つ(🌪)そこに並(bìng )びま(🕛)した(➿)。
皆(🎼)さ(😩)ん(🦅)もごぞんじ(🗜)のように、(✒)この日本(běn )のお国(🔚)が明治(zhì )の(🌡)御(yù(😘) )代(dài )みよ(💬)とな(🖐)る前は、徳川(😊)の世の(👪)末でありました(🚭)。もう(🎷)徳川の世の中(🎍)もこれ(🖊)まで(💕)と思(sī )うものは、(🍮)たい(🖲)がいの(🌆)人(rén )が戸まどいして、仕(shì )事も(🕟)ろくに手につか(🧠)なかった中で、よく(🐳)あ(👨)としまつを(🚅)怠らなかった三人の人が(💳)あ(🌉)ります。皆さ(🍈)んは(🏕)、岩(yán )瀬肥(🌉)後いわせ(🦃)ひご(🕧)、小栗上野(🎂)(yě(👯) )介おぐり(🧚)こ(🕷)うずけのすけの名を覚えておいて(🐦)い(🗝)ただきたい。ここにお(🎄)話ししようと(🎾)する栗本(🌝)くりもと先(xiān )生も、そ(😹)ういう三(sān )人の中の一人で(👄)す。
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