ここ(🥧)まできいた(💝)実之助は、躍り上(🧑)って(💿)欣よ(🍪)ろこ(🏼)ん(👓)だ(📃)。彼(bǐ )が、江戸(⏱)を立つ時に、(📭)親類(lè(🍍)i )の(💏)一人は、敵かたきは越後柏崎の生れゆえ、(🕜)故郷へ立(🗑)ち(🕎)回(huí(🏬) )るかも(💉)計りがたい(❗)、(💃)越後は一入(🎛)ひ(🤠)と(🈶)しお心を入(rù )れて探(❗)索せ(🔏)よとい(🔢)う(🏒)、注(🕉)意を(💁)受け(Ⓜ)ていたのであ(🔍)った(⛺)。
(➡)市九郎は(👕)、こ(🏏)の紛擾ふんじょうが無事(📧)に解(jiě )決(jué )が(🥕)付くと、それによって徒(tú )費した(🍂)時(shí )間がいかにも惜し(😉)まれるよう(😀)に、にじりな(🏁)がら洞(💅)(dòng )窟の中へ入っ(🍟)て(⛺)いっ(🔈)た。
実(shí )之助は、こ(🚰)の半(bàn )死の(👍)老(⚾)僧に接していると、(🔢)親の敵かたきに対(duì )して懐い(🛳)ていた(⛓)憎しみが、いつ(💢)の間(jiā(🎷)n )にか、(⛩)消え失せているの(💹)を(🏜)覚えた。敵(dí )は(🏨)、父を(👀)殺した(🗺)罪の懺(chàn )悔(🚢)に、身心を粉に砕いて(🤲)、(😷)半生を苦(🐨)しみ(🗡)抜いている。しかも(📰)、(🏷)自(zì )分が一度(🧝)名乗りかけ(🌯)ると、唯々いいと(🛀)し(➿)て命を(🕘)捨てようとしているのであ(🏼)る。か(👫)かる半死(📚)の(🌹)老僧の命を取ることが、なんの復讐であるかと、(☔)実之助は考えたのである。が、しかしこの敵を打たざる限りは(🛑)、多年の放浪(làng )を切(qiē )り上(shàng )げて(🌹)、江(jiāng )戸へ(❄)帰(🔅)るべきよすがはな(🚶)かった。まして家名の(🔐)再興(xìng )な(🛣)どは、思(🐚)いも及ばぬことであっ(🈹)たのである。実之助は、(🤛)憎悪(è )よりも、むしろ打算(suàn )の心(😱)から(🌱)この(🗳)老(lǎo )僧の命(🎷)を縮めようかと(😀)思った(🤓)。が、激しい燃ゆる(🕳)がごとき憎(🎊)悪を(⏱)感ぜず(🛏)し(🔋)て、打算から人間(📣)を(✝)殺すことは(🤭)、(🈁)実之(🏼)(zhī )助にとって忍びが(📀)たいことであった。彼(💯)は、消(🎥)えか(🏓)か(🔧)ろうとす(😩)る(🥦)憎(🚔)悪の心(xīn )を励ましな(😘)がら(🦍)、打ち甲(jiǎ )斐(♓)なき敵を打とう(😑)と(🐽)し(🗼)たのであ(🧚)る。
結(jié )婚の(🖊)式場(✝)(chǎng )で(🔜)示(🤓)(shì )した(🙋)彼女の、処(🎇)(chǔ )女ら(🐳)しい羞はずか(😬)しさと、浄きよら(🚧)かさ、そ(🐡)れに続(🥁)いた同(tó(🗄)ng )棲(qī )ど(🌅)うせい(🏁)生(shēng )活に(👚)於おいて、自分(📦)に投げて(🧚)来た全身(shēn )的な信頼(lài )、日が経たつに連れ(💀)て、埋(🥕)もれて(🈵)い(🔋)た宝玉のように、だん/\現れて来る(🐽)彼(🈚)(bǐ )女のいろ(🤸)/\な美(📫)質、(🦕)そ(💩)うしたこと(🥥)を、(🏆)取とめも(💰)なく考(🌬)えて(👫)いると(🕟)、信一郎は一(yī )刻(📉)も早(zǎo )く、目(mù )的地に(😘)着いて初々ういういしい静(🅰)子(zǐ )の透(🔗)き通るよ(🦔)うな(🐊)くゝり顎あご(🗜)の辺あたりを、軽く撫パッ(🕺)ト(⤵)してや(🌿)りたくて、仕様(🌳)がなくなって来た。
「失(shī )礼です(⬅)が、今の汽車(chē(📚) )で来られた(⛲)の(🕚)で(🤠)すか。」
市九郎(láng )は(📛)、少し(👃)も(🧘)悪怯(🔠)わるびれ(🔶)な(🤲)かった。もはや期(🛤)年のうちに成就(jiù )すべ(😻)き大(🆔)願を(🥉)見果(guǒ(🌚) )てずして死ぬことが(👫)、やや(🧖)悲しまれた(🐡)が、それ(🕓)もおのれが悪(🕙)(è )業の報む(😈)くいであると思(🎇)うと、彼(🛄)は(📺)死すべき心を定(dìng )めた。
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