士たる者が、高官(guān )の馬車を(🕧)み(🦎)て、こそこそ(🌩)と鼠(shǔ(😸) )のように逃げるわ(🌾)けに(🏳)も行か(📲)ない。孔子は仕方な(🎴)しに眞(zhēn )すぐに自分の車を(🍊)走らせた。陽(yáng )貨は目ざとく彼(🍤)を見つけて(🕒)呼び(🎨)とめた。そし(🔪)てに(⛴)やにや(🥘)しな(🍇)が(🏹)ら、(⏩)
とうとう一人(🌈)がいった(🛂)。
と、孔子(zǐ )は(🤗)急に居(🔫)ずまいを正して(🍤)、射(❄)るよう(🖋)に(🌷)楽(📫)長の顔を(😃)見(🔑)つ(🎰)め(🎍)ながら、
3 子曰く、(🍝)唯女子(zǐ )と小人とは(🤢)養(🧖)い難(😛)しと爲す。之を近づくれば則(😩)ち不孫(🎂)な(✅)り。之(zhī )を遠ざくれば(🕷)則ち怨むと(😣)(陽貨篇)
孔(kǒng )子はつづけ(🌯)た。
(奏(🦂)楽の失敗が(🤢)、もうこれで三(sān )度目(mù )だ。)
「なる(👂)ほど――」
(小(xiǎo )人がつけ上る(🔝)のも、怨むのも、また嫉妬心(xīn )を起す(🧘)のも、結(🕌)局(💞)は(🧟)自(🗃)分だけが(🔥)よく思(⏰)(sī )われ(🔹)、自(🎓)分だ(🥏)け(⏱)が愛されたいか(📰)らだ。悪(è )の(😽)根元は何と(⚫)いっても自分(📐)を(🔢)愛(🏛)し過ぎ(🤨)ること(🆓)にある。この根(gēn )本悪に眼(yǎn )を覚(💻)まさせな(🔳)い限(xiàn )り、彼等はど(👘)うに(📨)もなるものではない。)
(🚚)彼は(🌠)、「惜(🚀)しいものです」と(🕰)い(🕓)う言葉(😱)に、馬鹿に力(🧞)(lì(😭) )を入(👷)れ(🎺)た。そ(🍈)れは(💂)心(xī(🦊)n )ある門(🚭)人(rén )たち(🤫)の顔をそむけさせるほど、(🚖)変な響(xiǎng )きをも(💻)っていた。し(😐)かし中(⛄)には、にやにやしながら、孔子(😾)がどう答えるかを、面白(📲)そうに待(🐓)っているも(👨)のもあっ(⏳)た。孔(🛠)(kǒng )子は寒そ(💹)うな顔をし(🕌)て、一寸眼を伏せたが(🔩)、次の瞬間には、その(📶)眼は鋭(duì )く輝(🌝)いて、みん(🕴)なを見(🍼)まわし(🌠)ていた。
((🛀)礼にそ(🥁)むくわけには(🍽)行かない。しかし(🆕)、無道の人に招(zhāo )かれ(💀)て(🛵)、たと(🎽)い一(yī )日たりともこれを相(🚀)(xiàng )たすけ(🛐)るのは(😌)士の道でない。況(🔶)ん(👼)や策(🌕)(cè(🕥) )を以(yǐ )て乗(chéng )じられ(👚)る(🧝)に於てを(⛎)や[#「於てをや」は底(dǐ(🍭) )本(😼)では「(✉)於ておや」]であ(🤥)る(➖)。)
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