四 (🆑)呉(wú )くみ子さん
六 帰郷(🚽)(xiāng )の日
なん(🌵)という長(🍨)い(🐁)冬(dōng )が山の(🍙)上へ(🍁)来(🕓)ると皆(🍫)さんもお(🎬)考(kǎo )えで(🍭)しょう。
九 耳のい(🔭)い(🚄)人(📕)
一三 (🤼)たいとさけ
まだ年(niá(✌)n )若な(🚘)ころに、わ(🤮)たし(😭)も(🕛)諸(👵)国の旅(😅)に出(chū )た(🕟)ことがあ(🚣)りま(🖌)す。今のよう(🏊)に乗り物(🦓)(wù )もそう(🗒)便利な時(⏺)世(🕚)ではなく、汽車で行(háng )かれないところ(🐩)はわら(🕢)じがけで、毎日七里ぐらいの道を歩きました。そのうち(🎐)に、だ(👿)い(🉑)ぶくたぶれてきたもので(🤽)すか(🕊)ら、しばらく石(shí )山の(😒)茶(👟)丈ちゃじょうというところを借(📽)り(🔍)旅の足を休(xiū )めました。そのへ(💒)んのこと(🎆)をす(🍈)こしお話(✏)ししてみれ(🎅)ば、近(jì(🤗)n )江の(👍)石山は(📿)古い歴史(shǐ )のあるところでして、国(🕐)(guó )分(fèn )山こくぶやまをうしろ(🍻)にし(🦓)、湖(hú )水の(🖥)な(🎯)がめも前(🦕)にひらけていまして、大(🐃)きな巌(🕷)石が(🎇)んせきの(💌)間に名(míng )高(🧠)いお(🤑)寺が建ててあるので(🐞)す。茶丈とは、この(📲)お寺(⚾)(sì(🕰) )の門前にありま(🌟)して、以前(qiá(🏫)n )には参詣(🙃)さんけいに集(jí )まって(🙁)来る諸(zhū )国(guó )の人たち(💅)の(🚾)ため(🐨)お(🏐)茶の接(jiē )待(🚓)(dài )をしたと(🎄)ころだ(🦊)そうですが、わたしが行った(🍯)時分はもう(🗿)お茶の接待もすたれて、ただ(🎭)大(dà )き(☔)な(📇)古(gǔ )い茶(㊙)がま(🦊)だけが残っていました。
それもそのは(🌿)ずです。あれはただの(🙎)俗(⤵)(sú(🦏) )謡(🕸)でもな(😂)くて(🌁)、古い歴史(🧣)(shǐ )のあ(👃)る(🛫)朝(chá(🥒)o )鮮征伐(🖥)のお(🎡)りの凱旋がい(🧒)せ(📹)んの曲だと聞(♑)きます。おそらく、昔の仙台(🔭)(tái )武士(😹)は軍いくさ(😘)の旅か(☔)ら帰(guī )って来て、(🎻)たがいに祝いの酒をくみか(🦖)わし、手拍子でも打ちな(📂)がら(🎃)、(🈯)心ゆ(🐻)くばかりあの歌(🏄)(gē )を合唱した(👂)ものであり(🐍)ましたろう。陣中(zhō(🎗)ng )の着(💇)物も解き、重い刀もわき(🏚)に(⚾)置いて(🔻)、ふたた(🐹)び妻(♓)(qī(😖) )子(🍒)(zǐ )に迎えられた時のよ(🌄)ろこびは、いくら歌(🕚)っ(⛰)ても歌(gē )いつく(🌕)せ(🤝)ないようなもの(🦓)でありましたろう。
(♎)あ(🏟)るお友だちは(📨)年(💕)若(ruò )な(🚆)がら判(🦋)(pàn )断(🥠)というも(🕷)のの(🔲)力に富み、あ(🕜)るお友だ(🎛)ちは(🍭)思(🈵)いやりに(👨)深(🚄)く、また、ある(📒)お友(yǒu )だちは心の持(🐠)ち方もよかったものです(✋)か(📳)ら、なにほどわた(🥂)し(👩)は自分(fè(🌛)n )の(🎏)まわりにある人たちから教(📰)えら(📧)れたか知れません。
たいとさけがそ(🙌)ろって出か(⏮)けるところで(🐹)した(📱)。さけ(🏃)は白っぽい腹(fù )掛けに身を(🛣)か(🚀)ため、たいは赤いは(👞)ち巻き(🥫)をしていました。
それ(🤵)か(🤨)ら、小(🐼)学(xué )校の(🔗)事務員(yuá(🥚)n )となって、それが最(zuì )後かと思いま(💠)したら、いや活版職(🚪)工となったのでした。活版職工となっ(🙍)て、それからこん(🕎)ど(🐰)は古(🐖)着商(📃)となり(😇)ました(🈁)。
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