「皆に代(dài )つて(😔)、一(📸)(yī )通りのこと(🐣)をお話(📎)(huà )しします。」さう前置きをして石山は、百姓にはめづ(🧐)ら(👄)しいはつきりした、分つた云(🏇)(yún )ひ振りで((🚆)勿(wù )論(🐼)、百姓などが殊更(💎)(gèng )に改まつた(🐲)ときによくある、變(🐪)(biàn )な(🚐)漢語(yǔ )も使(shǐ )つたが)――自分達は、犬や豚など(🍨)より、もつ(🛢)と(👤)慘め(😹)な(🍾)生活をしてゐること、――ところが(🙅)自(🎭)(zì )分達(🥜)は何時(🙍)か仕事をなま(💵)け(🥜)た事で(🎊)も(👇)あつたか。――では、何(🚈)故か。自分達がい(🏂)くら働(📫)いても働いても、とて(📝)も何んの足しにもならない程貧窮してゐるのは、實(shí )に、地主(zhǔ )のためであ(🕗)るとい(📡)ふこと(🏄)を分(🥇)り(🏸)易(yì(🐕) )く、(🎏)説明(míng )し、今度(dù )のやうな(😔)場合地主に小(xiǎo )作料を收めること(📑)は(🍷)「自分(fèn )達(🏷)の(🌝)死」を意(yì )味(🔥)してゐる、ナホ我々百姓は、高利貸(🏆)の不當な(🧚)利息(✡)、(💥)拓(🔚)殖銀行の年(niá(🎚)n )賦(🏬)にも(👆)、苦(🔫)しめ(🎗)られ、それに(🎸)税金がかゝつてくる(💓)。そして出(🏥)來上つたも(🎨)のは、肥料や農具(💏)にも引合は(🏄)ない。かう(📬)まで、(📖)自分達がなつて(⛷)ゐ(🛃)るのに(🚯)、だまつてゐら(💕)れ(🎋)るか。そ(🔬)こで、我々は、皆んなにお集(👫)りを願ひ、(🌽)そ(🕗)の方策(cè(🍈) )をきめることにしたいの(😁)だ、と(🚜)結んで壇を下(xià(⬛) )りた。百(bǎi )姓達(🛩)は、聞き慣(🎈)れ(🌹)ない言(🥋)(yán )葉が出る度に、石山の(🤔)方を(🕠)見て、考へこむ(🍍)風(🌑)(fēng )をし(🌐)た。が、苦(📭)しい生活(🏮)の事(🗒)實を石山に云(yún )はれ、百姓は、「今更のや(💋)うに」、自(🍥)分達自(zì )身(🔡)の慘めさを、(🙋)顏の(🚽)眞ん前にとり出(📖)されて、見(🗻)せ(🎀)られた氣が(🗒)し(🚛)たと思つた。石(❔)山が壇(tán )から下りると(🚃)、急(🔘)にガ(🆚)ヤ(💬)/\し出した。今(🛀)石山の云(💕)つた事につ(🏋)いて、あつ(👕)ちでも、こ(🔋)つちでも話し合つた(🧛)。一(🗣)番(💮)前(🐱)に(🕠)ゐ(📩)た年(nián )寄つた百姓が(🈁)、「と(🏎)んでもなえ、おつかねえこと云(👡)ふもん(🎒)だ(🍠)。」(⛲)とブ(🏋)ツ/\云つたの(🔒)を(🔑)石山(😿)はおりる時に聞いた。
一寸行つ(🏌)てから、(🛃)帽子(zǐ )を(🧤)忘れてきた(🕯)こと(🦕)に(🚄)氣付(fù )いた。石(👿)(shí(🕙) )山はプン/(🔢)\しながら(🐽)、ひよいとその(🖲)時だけ立ちどまつ(🧒)た(🍣)が、もどりもせずに、結(👆)果を待つてゐる「幹部」のとこ(💙)ろへ(⏸)、走つた(👟)。
源(yuán )吉(🌐)は自分(🐐)の考(kǎo )へが(🍖)、皆に何んとか(🤯)云はれる(🌙)筈だと思つた(🎚)。百(✖)姓は後へ(👼)ふんば(🕛)る牛のやうだつ(📈)た。理(🏷)窟で、さうと分(fèn )つてゐて(🐲)も、(👷)中々、おいそれと動(dòng )かなか(🏄)つた。けれども源吉(🛳)(jí )はそんなケチな、中(😁)途半端(🤤)な(⬆)、方法はなんになる(🕕)か、と思つた。何故(gù )、そ(🍷)こ(🚻)から(💍)、も(🐓)う一歩出(chū )ないのか(⏲)、(🔖)さう考へ(🏰)た。
(📧)本(✍)當(dāng )は十日も前に(😱)、「こつそり」歸(guī(🤕) )つてきてゐ(🗿)たのだつ(🦔)た。お芳の父親は家に(😜)入(🍄)(rù )れないと云つた。貧(📢)乏百(🔕)姓(xìng )には、寢て米を食ふ(🎻)厄介物(⬆)で(🔀)しかなかつたし、(💲)もう少(shǎ(💣)o )した(🌙)て(✖)ば(🤒)、それにもう一(yī )つ(💪)口(🔯)が殖える(📷)。とんで(🐗)も(🍤)な(🍗)いも(💊)のいりだ(🌂)つ(🚈)た(🏵)。そして(❗)又そん(🗓)な(🛩)不しだらな「女郎」を家に(🕧)は置けない(❗)、とぐわんばつた。お(💶)芳は土間に(🛡)蹴(cù )落された。「物置の隅ツ(🎨)こで(⛺)もいゝから。」(🍺)お芳は(🌺)、(🏐)土べたに横坐りになつた(🌯)ま(👏)ゝ、泣(qì )いて頼んだ。―(👤)―
寒氣(🤥)(qì )がひどくなると(😻)、家の(🤹)中な(🌁)どは(🔅)夜(yè )中に、だま(🍪)つ(🗡)てゐてもカリ、(🐊)カ(💹)リ、カリと、(🦀)何(hé )かものの割(🥨)れ(🥅)るやうな音がした(😘)。年寄つ(💘)た百姓は(💔)テキ面にこた(😫)へて、(👳)腰(yā(👃)o )がやんだり、肩(💧)が痛ん(🏧)だりして、動けなく(🥥)なつた。
(😎)それで、――それで百(bǎ(🦐)i )姓達(dá )が、や(🤤)う(🐢)やく、(👵)殺氣立つてきた「やうに見えた」(🎡)。自然、そ(👩)し(🎋)て幹部から、その氣勢(shì(🥙) )が、だ(🎴)ん/(🔠)\(➕)一(🐙)人(🏄)々々と、傳つて行つた。誰も(🎤)何んとも云はなくても、石山(🕦)の家に(🗓)、成行きを(😐)知るため(🍑)に、百姓がわ(🦂)ざ(🗽)/\出掛けてくる(🐮)ものも出來(lái )てきた。無口(kǒu )な百姓も、口(kǒu )少(🤐)なでは(🍝)あ(♉)るが(🤕)、苛立つた調(✖)子(🖥)で、ムツツリ/(♋)\もの(🐆)を云つて行つ(😭)た。
防雪林(lí(🤱)n )を出る(🔮)と、鐵(tiě )道線路の踏切が(🎷)あつた。
誰も上げなかつ(🍕)た。
子供(😂)などはどこ(🚢)の子供も元氣のないき(🛫)よとんとした顏をして、爐邊にぺ(🦁)つた(🌐)り坐(zuò )つてゐた。赤子は腹(📽)だけが、砂を一杯つめた袋(dài )のやうに(🍽)つツ張つて、ヒイ(🕟)/\(🔍)泣いてばか(✳)り(🕐)ゐ(🛒)た。何(👔)も知らない赤(🐃)子でさへ、いつも眉のあたりに皺を作つ(🎉)てゐ(🎴)た。頭だけが妙に大きく(🧢)なつて、首に力なく、身體(🎏)の置き(🕳)方(fāng )で、その方(💣)へ首をク(📲)ラツと落(♓)(luò )したき(📸)り、(🗾)直(♓)せなかつた。冬が(🦓)くる前(qián )に(🔁)、(🏓)軒(🕺)(xuā(🍛)n )につるしておい(🚄)た菜(cài )葉だけを(😭)、白湯のや(🤸)うな(🍀)味(wè(☔)i )噌汁(🔑)に(🔖)して、三日も(📪)、(🤮)四(➡)日も(🤮)、五日(rì )も――朝(cháo )、晝、(🔘)晩(wǎn )續け(🛌)樣に食(📍)つた。それに南瓜と馬鈴薯だつた。米(📤)は(🎇)一日に一(yī )囘位しか(🛑)た(🆙)べ(🔔)ら(⚫)れなかつた。菜葉の味噌汁が、終ひには味が(🏊)なくて、のどがゲ(📏)エ/\と云つた。
源吉(📔)(jí )は(🐏)、村(👁)の人達五、(🛒)六(✈)(liù )人と、朝(📯)里の山奧(🌎)へ(🙎)入つて、しなの皮はぎに(🛐)雇(gù )はれる(🚈)た(🎯)めに、雪が(📹)降つ(🕙)たら出(🤲)掛け(✨)るこ(🌸)とに決(jué )めてゐた。それ(😾)が二(èr )月一杯で(🏗)き(🍆)り上ると、余市の(📛)鰊場へ行くことに(📗)なつて(🙁)ゐ(♟)た(🐒)。そ(🥩)し(🛴)て四月の(😧)終り頃(qǐ(👸)ng )村へ歸つてく(🍏)る。それは(✉)どの百姓も大抵さうした。――それで(♍)百(bǎ(🚇)i )姓(🍴)(xìng )の生活がカチ(✈)/\だ(🤱)つた。
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