しかし、それも理(❎)のないことではな(😸)い。なぜかなら、その葵紋(🚫)の箱も、傘(🐌)も、長持も、長(📤)(zhǎng )棒(bàng )の駕籠も、す(🤖)べて水戸(🙀)(hù )烈公(gōng )を記念(👅)するためのも(🐵)のであっ(😂)たからで。たとい御隠居はそこにい(👽)な(🏡)い(🌑)までも(🚵)、一行(háng )が(⌛)「従(cóng )二位大納言(yán )」(🙆)の大旗(qí )を奉じ(😫)ながら動いて行くところは、生きてる人を護(hù(❔) )まもるとほとん(🦒)ど変(🏹)わり(⏺)がな(🏗)かったからで。あの(🌩)江戸駒(🗄)込(🎩)こまご(💡)めの別邸(📹)で永蟄居えいちっきょ(㊙)を免(🍰)(miǎ(☔)n )ぜられたことも知らず(➕)じまいにこの(🏕)世を去った御隠居が生前に京都からの(💦)勅使を迎(yíng )える(🔞)こともできな(🍼)かったかわり(🚋)に、今(jīn )「奉勅」と(💇)大書(🌼)(shū )し(🏔)た旗を押し立てながら動(🗡)(dò(🍟)ng )いて行く(😈)のは、その人(rén )の愛する子か(🎄)孫(🤔)かのような(🤭)水戸(🤕)人(🗓)もしく(📲)は(〰)準水(🍪)戸(🐚)(hù )人であるからで(🐩)。幕(mù )府のいう賊徒であり、反対党のい(🚟)う(📍)不(bú )忠の(🕤)臣(🎪)(chén )である(😉)彼らは、そ(🚪)こにい(⤴)な(✨)い御隠居(jū )にでもすがり(🕔)、その人の志を彼(bǐ(🧥) )らの(🐶)志(zhì )として、(🚐)一歩でも遠く常陸ひたち(🍤)のふ(⏭)るさとか(✨)ら離(🔙)れよう(🦃)としてい(🈂)たからで。
(🏐)台所の入(🕡)り(🌼)口から、声(shēng )をかけ(🎚)ながら土間(jiān )の(🖊)ところに来て立(✌)つ近所(🍒)の婆(pó )ば(🍏)あさんもあっ(🏅)た(📮)。婆(🏚)さんはあたりを(🐜)見回し(🏾)な(🚈)がら言った。
(☕)沿道の(🛠)住民(mín )はこ(🤙)れには驚か(👙)された。家財(cái )は言うまでもなく、(👖)戸障(zhàng )子ま(🔗)で(🔸)取りは(💃)ずして土蔵へ入れ(📃)る(🧞)ものがある(🌂)。土蔵の(🕉)ないものは最寄(jì )もよりの方へ預(💀)(yù )け(🥓)る(🍿)と言って背(🕊)(bèi )負(🚋)しょい出すもの(🚐)があり、近村ま(🙋)で(🗨)持ち(🖖)運ぶものがある。
「わたし(⛑)た(🧟)ちは水(shuǐ )戸(hù )の諸君に同情(qí(🅿)ng )してまいったんです。実(🥈)(shí(🎸) )は、あなたがたの立場を思(sī )い、(💋)飯田藩(fā(📴)n )の立場(⚓)(chǎng )を思(sī )いま(🕋)して、及ばずなが(🈶)ら斡(🎁)旋(🌁)あっせ(🧞)んの(👪)労を執りたい考えで同(🙅)道して(🗽)まいり(🙏)ました。わた(🛀)したちは三人(🚶)とも平(📡)田(🚼)篤(dǔ )胤(yìn )あつたねの門(💮)(mén )人(rén )です(🖼)。」
にわ(🔂)かに宿内の光景も変(biàn )わりつつあ(🐁)った。千(🐄)余人から(🕣)の浪士の同勢が梨(🍎)子野(🍪)峠(gǔ )なしのとう(🌃)げを登って来ることが知(zhī )れる(🏨)と、在(zài )方(fā(✝)ng )ざいか(🍔)たへ逃げ去(🍭)るものが(🙌)あ(🀄)る。諸道具を土蔵(zā(〽)ng )に(🌉)入(rù(💇) )れるもの(🎽)がある。大切な帳面(🐬)や腰(yāo )の物(🤪)を長(zhǎng )持に入(🖥)れ(🤱)、青野という方まで(🧡)運ぶものがある(🚩)。
両国の十一屋まで(🔧)三(🏈)人一(yī(⚓) )緒に(💒)戻もどって来(😠)た時(shí(🌪) )、半蔵(🔤)はそ(✊)れを言い出したが、心中の失(🚸)望は隠せ(🙁)なか(📋)った。
と言(yán )って(📷)相生町(🍵)(dīng )あいおい(🔺)ちょう(💛)の家の亭主(👌)ていし(🧥)ゅが深川(🖼)の米問屋(wū )へ出かける前(💷)(qián )に、よく半(🦈)蔵を見に来る。四か月(yuè(🛋) )も二階に置(🚒)い(🧔)ても(😒)らうう(🦒)ちに(🗝)、半蔵はこ(🙌)の人を多吉さんと(🔑)呼び、かみさん(🥡)をお隅す(🐹)みさ(👄)ん(🥖)と呼び、清(🥣)元(⛷)きよもとのけい(🍾)こに通かよ(🐓)っ(🐣)ている小(🥧)娘のことを(🎳)お(😚)三(🏣)輪みわさんと呼ぶほどの(🍳)親しみを持つように(👵)な(🚵)った。
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