日本《こち亀 麗子 えろ》2行目ライン
こち亀 麗子 えろあらすじ
寿平次はこっ(🥉)そりや(💝)って来(🤞)て、またこっそ(📟)り妻籠の(🍂)方へ帰(💞)って行(há(🕒)ng )った。
諸隊(duì )は(🔎)す(🙎)でに(🐠)続(🍯)々(🏳)間道(🤤)(dào )を(🤔)通過(👸)し(🕌)つつ(💒)ある。その(🐧)道は飯田の城下を避けて、上黒田(tián )で(🏛)右(yòu )に折(shé )れ、野(💝)底山(shān )か(🏡)ら上(🔥)(shàng )飯田に(🐊)かか(🖋)って、今(jī(🙇)n )宮という(⏫)方へと取っ(🍶)た。今宮に着(🎯)いた(🏟)こ(😻)ろ(🦊)は一(🤷)同(tóng )休(🎗)憩(qì(🛒) )し(🔱)て昼(zhòu )食(shí )をとる(👧)時(shí )刻(🚣)だ。正武(wǔ )隊(🛍)付き(🐰)を(🍝)命ぜ(🆓)られた諏(zhōu )訪の百姓(xìng )降蔵は片桐から背(✡)負(🧡)(fù(🥪) )しょって来(lá(🔦)i )た具足櫃(😉)ぐそ(✴)くびつをそこ(👌)へおろして(🧡)休(🏋)んでいると、いろ(♉)は(🥋)付(fù )けの(🦁)番号札を渡され、一本の(💉)脇差わ(💬)き(🌪)ざしをも渡された。家の方へ(🛏)手紙(🥏)を(🕳)届(💔)けたけ(😠)れば飛(fē(📢)i )脚に頼(🏰)んでや(🌋)るなぞと(🤑)言(yán )って(🏬)、兵(💐)(bīng )糧方の(🛏)別当(dāng )はいろいろにこ(🤜)の男をなだめたりすかしたり(🔞)した。荷物(wù )を持ち(🗣)労つかれたら、ほかの人足に申し付(fù(🗓) )け(🎟)るから、ぜひ(🔱)京都(📮)(dōu )まで一緒に行(👁)けとも言い聞か(🐎)せた。別当(🍙)はこの男(ná(🗾)n )の逃亡(🎯)を(🕔)気(🤭)づかって、(🔥)小(🕍)用(yòng )に(🗯)立(🚁)つにも番(fān )人をつ(🐼)ける(🍪)ことを忘れ(🚌)なかっ(🐢)た。
「火(huǒ )事はどこでご(🍌)ざ(🏙)いまし(🥩)ょ(🔺)う。」
「火事は(🛀)ど(🚑)こでご(🐂)ざいまし(🚣)ょう。」
(😧)この(🚥)家へ(💧)は、(🚣)亭主が(❤)俳友ら(👃)しい人た(⬅)ちも(🥂)訪たずねて来れば、(👥)近(jì(💂)n )くに(🧝)住む相(👔)撲(pū )すもう取(qǔ )り(🚝)も訪(🥡)(fǎng )ね(🚩)て来る。かみさんを力にして、酒の席(🎀)を取り(🛴)持つ客(kè )商(📗)売(👇)か(👶)ら時(shí )々息(🐗)抜きに(🧡)や(🍮)って来るような芸(🥡)妓(jì )げい(❣)ぎもある。かみ(😩)さんと(🛀)は全(🤥)く正反対な(🐣)性格で、男から(👖)男へと心(🌌)を移す(🤦)よう(👈)な女でありなが(🍫)ら、しか(🏧)も(🏈)かみさんとは一番(fān )仲(🥎)がよくて、気持ちのいい(🤮)ほど江戸の水に洗われた(🔨)よう(🎴)な三味線しゃ(👪)み(🤕)せんの師匠(🏟)も(🎡)よく訪(💓)ね(📙)て来る(🏌)。
(👋)この真木和(hé(✡) )泉(🉐)(quán )の死に(🌒)ついて、(💰)景(jǐng )蔵の(💭)所(suǒ )感もその手(🔗)紙(zhǐ )の(〰)中(zhōng )に書き添えてある。尊(zūn )王(💦)(wáng )と攘夷との一(yī )致結合をねらい、それによっ(🌖)て世態(tà(🥪)i )の変(💝)(biàn )革(gé(🎏) )を促そ(🏫)うとした安(ān )政以(🚰)(yǐ(🥕) )来(🈸)(lái )の志(🌠)(zhì )士(shì )の運動は、事実におい(🚳)てその中心の人物を失ったとも言(🍳)って(🌨)あ(🅾)る。平田門人としての自分ら(🎥)は―(👍)―ことに後(🍝)進な自分(🏤)ら(♉)は、(🍑)彼真木和泉(🔉)(quán )が生涯し(🛩)ょうがいを振(zhèn )り返(fǎn )って見(➡)て、(😫)もっと自(zì )分ら(😃)の進路を(📏)見(🤦)さだむ(🍲)べき時に到達したと(🐻)言って(😏)ある。
六(🐗)月の江戸出(chū )府以(📕)来、四月近くもむなしく奉行(👞)の(🧖)沙汰さ(🖖)たを待(dài )つうち(🐩)に、旅費のかさむこと(👭)も(⛲)半(bàn )蔵(🔦)には気が気でなかった。東片町(dīng )ひがしか(👵)た(🌙)まちに(🌉)ある山村氏の屋敷には、いろ(✊)いろ(🔵)な家中(zhōng )衆もいるが、木(🐈)(mù )曾(📍)福(fú )島の田舎侍(🦄)いなかざむらいとは大(dà )違(wéi )いで(🚫)、(🐾)い(🚙)ずれ(🎦)も交際上手(shǒ(🎭)u )じょうず(🗿)な人(🔌)たちば(😪)かり。そういう(📳)人たちがよく半蔵を(⏮)誘いに(🥛)来て(🍵)、広小路ひろこうじに(🎩)かかっている松(🌈)本(💊)松玉ま(🚾)つもとしょうぎょく(🕊)の講釈でもきき(🕥)に(👙)行(🔦)こうと(🚽)言わ(⚽)れると、帰りには酒の(⏯)ある家(😮)へ一緒(🦗)に付き合わ(🗿)ないわけ(⏪)にいかない(🥔)。そ(🚒)れらの人たちへの義理で、幸兵(🗿)衛や(📮)平(🏆)助(zhù )と共(🤤)に(🏻)ある屋敷へ招かれ、物数奇ものずき(🚐)な(🎧)座(zuò )敷(🎿)へ通(🌕)され、(💨)薄茶うすちゃを(😍)出(chū )されたり、酒(jiǔ(🚟) )を出されたり、江戸の(🦑)留守居(jū )とも思(sī )われないような美しい女まで出(🌴)されて取り持(chí )たれると、どう(🚦)して(👗)も一(🤓)人前(🍓)につ(🤯)き三分(🔺)(fèn )ぶぐらいの(🥝)土産みやげを持参(cān )しなければならな(🥖)い(🗯)。半蔵(zāng )は国(💷)から持(chí )って来た金子(zǐ(👎) )き(🚔)ん(😷)すも払底ふって(🚂)い(🗝)にな(🤘)っ(🏖)た。もっと(📒)も、(👍)多(🚞)吉方(🏦)で(🏌)はむだな金を使わせるようなことはす(🦃)こ(🏧)しも(🐁)な(🙉)く(🏽)、(🏗)食(🚕)膳し(🕢)ょ(👠)く(🎽)ぜんも質(zhì )素(🐉)ではある(💷)が(😡)朔日(🥐)(rì(👾) )ついたち(😐)十五(🏽)日には必ず赤(🧐)の(🏂)御(🏨)飯をたい(🖼)て出す(🍭)ほど家族同様(🍾)な親(👯)(qīn )切を見せ、(♌)かみ(🌲)さんのお隅(yú )すみが(😈)いったん引き受けた上(🤴)(shàng )は、どこまでも世話をするという顔(🍰)つきでいてくれたが。こ(🎵)んなに(🐻)半蔵(💓)(zāng )も長逗留な(🤧)がとうりゅうで、追(🗾)い追いと懐ふところの寒(hán )く(🉑)なったところへ、西の方(fāng )から(🈵)は尾(wěi )張おわりの御隠(🏵)居を総(zǒng )督(dū )にする三十五藩の征(zhēng )長軍が陸路(🦂)からも海(🌎)路からも山(shān )口(kǒu )の攻(🕚)撃に向(xià(🤮)ng )かうとの(🐾)うわさすら伝わって(🐒)来た。
(🛐)時も時だ。西(xī )にはすでに大和やまと五条の乱があり、続いて生(shēng )野(yě )銀山(👑)いくの(⚪)ぎんざんの乱があり(🎪)、そ(🍏)れがようや(🌽)くしずまったかと思う(🤪)と、今度(dù )は(💺)東(🐐)の筑(😖)波山つくば(🍺)さんの方に新しい時代(🆎)の来(lái )るのを待ち切(qiē )れな(🌵)いような第三の烽火のろしが揚がった。尊王攘夷そんのうじょういを旗(🍻)(qí )じるしにする一部の水戸の(〰)志士はひ(🦉)そかに長(zhǎng )州と連絡を執り、四(sì )月以(⛰)(yǐ )来反(fǎn )旗をひるがえしてい(❓)るが(🔈)、ま(📵)だその騒動もし(🎖)ず(💁)ま(🤵)らない時だ(🕜)。
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