「しか(🌜)し、(🔳)わずかの人材(cái )でも、そ(🐝)の有(🏅)る(😕)無(wú )しでは大変なちがいである。周の文(🕌)(wén )王(💀)は天(🥫)下を(🔁)三分して(🚧)その二を支配(pèi )下(xià )に(🔄)おさめ(🥡)て(🐏)いられたが、そ(🕡)れでも殷(⌛)に臣事(🕚)して秩(🛐)(zhì )序をや(🐂)ぶられな(👀)かった。文(🍑)王(wáng )時(shí(🏤) )代の(🐍)周の(🍣)徳(📄)は至徳というべきであ(🎌)ろう。」
先師(🥖)のこの言葉(yè )に関連し(🌬)たことで、門(mén )人(rén )の牢ろうも(🎌)、こんなこ(📓)とをいっ(🤭)た。――
「寒(📘)さに向(🛶)う(😏)と、松(sōng )柏の常(chá(🛐)ng )盤木で(⏩)あることが(🦗)よくわかる。ふだ(😽)んはど(🤒)の木も一様(🐟)(yàng )に(🧠)青い色を(🐨)しているが。」
顔(yá )渕がため(🛑)息をつきなが(⚡)ら讃(🔒)歎(📁)して(👼)いった。――
「由ゆうよ、(👭)お前(🕸)の(🤖)こ(💢)しらえ(🤔)事(shì )も、今には(⌚)じまっ(📻)た(🗯)ことではない(🥉)が、困ったものだ。臣下のない者があるように見せかけ(🐗)て、いったいだれ(🚑)をだ(✡)まそうとするのだ(👧)。天(🏤)を欺(🎆)こ(🙁)うとでもいうのか(🍁)。そ(🚡)れに第一、私(sī )は、(🌎)臣(chén )下(xià )の(🤬)手(🏌)で(🔭)葬(⛪)(zà(🔌)ng )ってもら(🏖)うより、むしろ二(🤶)三(〽)人(🍇)の門人の手で葬ってもら(💅)い(🎌)たい(🍫)と思っているのだ。堂々たる葬儀をしてもらわなくても、(🛎)まさか道ばたでのたれ死し(🍉)たことにもな(🌧)るまいで(🏫)はないか。」
○ 矢(🔌)ぐるみ(🏕)=(🕒)=(🔣)原文(🐜)に(🎧)「弋(yì )」((🤡)よく)とあ(⚾)る。矢(shǐ(⌛) )に(📔)糸(💱)をつけ(🤘)、(🍻)それを島(dǎo )の羽根(gēn )にからませ、(🖕)生擒する方(fāng )法(🐅)であつた。
(🍒)達巷たつこうという(🦂)村の(🛀)ある(⤵)人がいった。――
三(sān )〇(🧠)(一七七(🍿))
一三(😅)(sān )(二(è(🚌)r )一八)
二九(⛓)(二三(🅿)四)
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