だ(📱)が、こ(🖐)う(🆎)した彼の努(nǔ )力(🔭)も、心(🗝)(xīn )境の幼稚(zhì )な門人たち(📷)には何(hé )の利目もなかった。彼等(děng )には(🌵)、天(tiān )命(mìng )が何だか、仁(ré(👵)n )が(🥣)何だ(💜)か、まだ皆目(mù(🍻) )見当がついていなかった。彼等(👟)(děng )は、た(😓)だ仲弓にい(🕜)く(💿)らかでもけちをつけさえすれば(💛)、自分たちが救われるような気がす(😿)る(💤)のだっ(🧠)た。こんな種(⏩)(zhǒng )類(lèi )の門(mén )人たちに対(😱)しては(🕙)、さすがの孔(kǒ(👶)ng )子も(📒)手がつけられないで、(✖)いく(🍢)たびか(🆔)絶望に似た(🐵)気(🐕)持にさ(👎)えなるのであった。
「大(🍌)ま(🥨)かも、大(👢)まかぶ(😛)りだ(🗻)と思いますが……」(😮)
孔(🥊)(kǒ(🤥)ng )子(zǐ )は、(😣)自分(🌤)のまえに、台(💖)にの(👉)せて置かれた大きな豚の蒸肉むしにく(☔)を眺めて、眉を(🏂)ひ(🐯)そ(💄)めた(🏞)。
「(🧔)で(🍼)も、(👶)近(jìn )々行(háng )われるお祭(jì )は、ずい(♑)ぶんご鄭重だという噂ですが……」
「きっとご教(📢)訓(xùn )を守(😱)り通します。」
子(zǐ(🎎) )、魯の大師に楽(🤼)(lè )がく(🥈)を語(yǔ(⛔) )つげて曰く(🈷)、楽は其れ知るべきなり。始めて作おこ(🤣)す(🕤)と(📲)き翕如きゅうじょたり。之(⚫)を従(cóng )はなてば純(🦀)如(rú )たり。※(「激(🌅)」の(🦋)「さんずい(🐫)」に(🔶)代(dài )えて(🌔)「白」、第3水(🚰)準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょうじょ」は(🛀)底本では「(🎄)き(⏳)よよじょ」(🎛)]たり。繹如(👛)え(😯)きじょ(🏸)たり(🎽)。以て成ると(🎈)。
「は(🗻)っ(🛷)きり掴(🤮)めな(🤨)いにし(🕎)ても(🔨)、何か思い当(⤴)ることがある(🍛)だろう。」
(🏻)そ(🥨)こまで考えて来て(⌚)、樊遅(chí )はも(😰)う一度「(🕳)違わない」とい(🔗)う言(🔼)葉(🦉)の意味(🌑)(wèi )を考(🚇)えて見(jiàn )た。
孔子は楽長を(〰)座(zuò )につかせ(🥌)る(🌔)と、少(shǎo )し居ずまい(🍔)をくずして云っ(❔)た。
「口の達者(zhě )なものは(🌆)、(🍄)とか(🛅)くつ(💘)まらん(🎱)ことをいい出すも(💔)のじゃ。出(chū )ま(😝)か(🗳)せ(🌩)にいろんなことを云(🥥)っているうちには(🕗)、結構(⭐)(gò(🚗)u )世(🛴)の中の憎まれ者には(🛐)なるだろう。仲弓が仁者(⛸)であ(🎂)るかどうか(🚗)は私は(🏈)知らない。しかし彼は口だけは慎んでいるように見(♊)受ける(🐾)。い(🎙)や、口(🚸)が達者でな(😒)くて彼も仕合(🖕)せじゃ。誠実な人間に(🎫)は、口などど(🧐)うでもいい(⛪)ことじ(📙)ゃでのう(🏺)。」(🌯)
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