日本《桜木莉愛》2行目ライン
桜木莉愛あらすじ
ち(🏖)ょうど松本藩(fān )主松平丹(dān )波(🧙)守ま(🛑)つだいらたんばの(📆)かみから派遣せら(🤛)れた三(sān )百五十人(🏎)(rén )ば(🎸)かり(🕗)の兵(👮)は長窪ながくぼの陣地を退(🍂)いて(🤸)、東餅(bǐng )屋に集ま(🕒)っている(✉)時(⬛)であった。もともと松本藩の出(chū )兵は(😔)追討総督田沼玄蕃(👼)(fān )頭げんばのか(⛔)みの厳(yán )命を拒みか(👑)ねたので(🌁)、(🅿)沿道警(jǐng )備のため長(zhǎng )窪(📅)(wā )まで(🛂)出(🙃)(chū )陣したが(💿)、上田藩も松(😂)代(dài )藩(fān )まつしろ(😋)はん(👜)も小諸藩こ(💫)もろはんも出兵しないのを知(♿)って(🔪)は単独(dú )で水(🍤)戸(hù(🎴) )浪士に当た(🐱)り(⛅)がたいと言(💵)(yá(👃)n )っ(🛵)て、諏(🕘)訪から繰り出(🍑)す(🥉)人数と一手(👟)になり防(📔)戦したい旨むね、重役を(🔼)もっ(🔁)て、諏(zhō(💂)u )訪方(🍁)へ交渉に来た。諏訪(👥)(fǎ(🥙)ng )方(fāng )としては(🍞)、これ(🛁)は思いがけない友軍を(🍹)得たわけである。早速、物(📭)(wù )頭(🍥)ものがしらは歓迎の意(📍)を表し、及(😫)ばずな(🔘)がら(👌)諏訪藩(fān )では先陣(🥕)を承(ché(🈁)ng )るであろ(🐢)うとの意(yì )味(👚)を(📃)松(🍷)(sōng )本方(fāng )の重役(🐓)(yì )に致(🕌)いたした(🔠)。両餅屋(wū )焼き(🍋)払いのこと(👊)もすでに決(jué )定(😛)せられた(👺)。急げとばかり、東餅(🐭)(bǐng )屋へは松(sōng )本(běn )勢の手で火を掛け、西(😎)餅屋(🌯)に控(kòng )えてい(😁)た(🏛)諏(zhōu )訪(🙇)(fǎng )方の(🏛)兵(🙋)(bīng )は松本勢の通(🦓)行が全(quán )部(🦁)済む(🍠)のを待(🐅)(dài )って(🐬)餅屋を焼(shāo )き払った(⛽)。
和田峠の上には(📨)諏(zhōu )訪(🔓)藩すわはんの斥候隊が集まっ(⚡)た。藩(🛌)士(❇)菅(jiā(🕜)n )沼(🧠)恩(ēn )右(🐂)衛門すがぬまおんえもん、同じく(👈)栗田市(🚱)兵衛(🔻)(wè(🔕)i )くりたいちべえ(🌛)の二人ふた(🗑)りは(🎞)御取次御使番おとり(🛫)つぎおつか(⛹)いばんという(😖)格で(🏕)伝令の任(rèn )務を果たすため(🌗)五人ずつの従(cóng )者(🚼)を引率して来てい(🔐)る。徒士(🕒)目(🥝)付かちめつけ三(🏓)人、書(shū )役(yì )かきやく一(yī(🎄) )人ひと(🐬)り、歩兵(👒)斥(chì )候三人、(🎬)おのおの(🖖)一(yī )人ずつの小(🥣)者を連れて(🖲)集(🐱)まって(💩)来ている。足軽あしがるの(😿)小(✊)頭こ(🎃)が(💐)しらと肝(gān )煎(jiā(📪)n )きもい(🥩)りの(👻)率(lǜ(🎖) )い(🔛)る十九(jiǔ(🍮) )人(ré(🏘)n )の組も(🌛)いる。その他には(📊)、新(xīn )式の(👪)鉄砲を携え(🎆)た(🚞)二(👪)人の藩士(shì )も出張(zhāng )している。和(🤺)(hé )田峠(👃)口の一隊はこれらの人(🛵)(ré(♍)n )数から編(biān )成(🏅)され(🗳)ていて(🚂)、それぞ(💴)れ手(🌫)分けを(📶)しながら斥候の任(✍)務(wù )に就つい(🗺)ていた(👹)。
「わ(🥧)たくしも国元に(🏍)は両親(💤)が(🕚)ご(💔)ざいます。御(⏳)(yù )免(miǎn )こうむりとうございます(🚶)。お暇(🦓)いとま(👜)をいただき(🥖)とう(🦐)ご(🕝)ざ(🥀)います。」
こ(❣)の真(🏇)木和泉の(🖱)死に(🦃)つ(㊗)いて(🌭)、景(🛀)蔵の所感もその手紙の中(🆔)(zhōng )に書(shū(🌉) )き添えて(🦗)ある。尊王(🧚)と攘(rǎng )夷(yí )との一(🍅)致(💆)結合をねら(📗)い、そ(🤥)れ(🥪)によ(➕)って世態の変(biàn )革を促そう(🛸)と(🏽)した安政(⛲)以来の志士の運(🚉)動は、事実において(💆)その中心の人(rén )物(wù )を失ったとも言(yán )っ(🥕)て(🥄)あ(👘)る。平田門人とし(🚞)ての自分らは――ことに後進な自分らは、彼(🕗)真(zhēn )木和(hé )泉が(😿)生涯し(⛑)ょうが(📟)い(😟)を(🍇)振り返っ(🎟)て見て、も(🛋)っと(🦆)自(zì )分らの進路(lù )を(🤗)見(🌅)さだむべき時に到(🐵)達したと言ってある(🎫)。
「そりゃ、(🏂)半(🏖)蔵(💭)さ(♓)ん、福(fú(🛍) )島(dǎo )の旦那(💵)だんな様(yàng )だってなるべく浪士(🍒)には避よけて通(👸)(tōng )ってもらい(🏘)たい腹(fù )で(🍕)いますさ(🛷)。」
三人の庄屋が今度の江戸出(⤵)府を機(💀)会に嘆願を持ち出(🧦)したのは、理由のな(📂)いこ(🏼)とでもない。早い話が参覲(🐃)(jìn )交(😷)(jiā(✋)o )代(dài )制(zhì )度の廃(fèi )止は上(🉐)から余儀なくされた(🗒)ばかり(⏺)でなく、下(xià )から(🔴)も余儀なくされた(🕖)ものである。たと(👖)いその制(zhì )度(dù )の復活(huó )が幕府の頽(🍫)(tuí )勢たいせい(😆)を挽回(🚃)ばんかいする上か(🚕)ら(🍋)も、またこの(🗞)深(💌)(shēn )刻な不景気から江戸(hù(✍) )を(✒)救う(🥒)上からも幕(♑)(mù )府の急(🐇)(jí )務と考えられて来(lái )たにもせよ、繁文縟礼はんぶ(🛴)んじょくれい(🍇)が旧のま(🔷)まで(🚦)あっ(📻)たら、そ(🥔)のために苦しむものは地(🆙)(dì )方(fāng )の人民(mí(💀)n )であったからで。
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