(🧡)掃除(🔋)(chú )がすっかりすみ(🎠)、洗面そ(👀)の他(tā )を(🐀)終(zhōng )わ(✔)ると、みんなは広(🌄)間(jiān )に集(🔂)ま(📢)って(🤧)朝(⭕)の行事(🖐)(shì )を(🏉)やるこ(🏷)とにな(🏓)ったが、そ(🏀)れま(🥑)でに(😡)は、(🔬)起(💌)(qǐ )床(chuáng )からたっぷり四(Ⓜ)(sì )十(🌒)分ぐらいはかか(📬)って(🐼)いた。次郎が、こ(🥗)れまで毎朝、空(🍮)(kōng )林庵の寝ざ(〽)めに親し(📝)んで来た雀す(⚫)ずめの(🏯)第(dì )一声がきこえるのは、(🐠)ほぼその時刻(kè )だっ(🔆)た(🍣)のである。
そんなはずはない!
朝倉先(xiān )生は、手にもっていた塾生(🤯)名(míng )簿を畳たた(🎅)みのうえになげだして、腕(🍆)をくんだ。そ(🌩)して(📺)、(💳)かなり(🍓)ながいこと、(🔚)眼をつぶ(🎬)ってだまりこんでいたが、やがて眼を(🥤)ひ(🛃)らくと、(💞)ちょっと(🥩)飯島(🖥)のほうを見たあと、み(🔵)んなの顔を(🚞)見ま(💚)わして言(📰)(yá(📑)n )っ(🍙)た。
「何(🆓)しろ(🔚)紳(shē(😅)n )士しんしだから(🤗)ね。」
「ええ、(🥤)べ(🔙)つ(🍩)に出る用も(📕)なかったの(🥦)で……」
道江という一(yī )女性(✳)(xìng )が、間もなく、自分(fèn )の目(mù )のま(⚾)え(📆)に現(xiàn )われるという小さなできこと(🥜)の予(yǔ )想、―(🐦)―(💭)大きな人間(jiān )社会(huì )の運行うんこうの中(🎆)では、まった(🛅)く(♈)どうでもいいような、そ(🏝)うし(🎣)た小(😠)さなできごとの予(➡)想(🚌)(xiǎng )よそうが(🏨)、(🧦)どうしてこれ(🕍)ほどまでに自分をまごつ(🛁)かせ、自(zì )分の不断(duàn )の心の修練を(🌽)無力にす(🕕)るのか。どうして(💷)、現在(🦒)友(yǒu )愛塾に(🔣)おおいかぶさって(🐄)いる深(😡)刻(kè(🛵) )な問(🎻)題(🥝)以上に、自分の心をな(😙)や(💩)ますのか(🤛)。女(🔥)性(🛣)とは、恋愛(✖)れん(💭)あいと(👂)は、いっ(🍇)たい何だろう(🐗)。それ(📦)は、(🤖)これまで自分(fèn )が考えて来(🅿)(lái )た人間生活の秩序と(🔯)は、全(quán )く(🉐)次元のちがった秩序に属す(📩)るものだろうか。
と(📡)、小僧はあくま(✂)でもつつましくこたえた。
(❌)次郎は足音をたてないように(🌻)、みん(✖)なの間をあるきま(❣)わり、いちじるしく(🥩)姿勢の(🎟)わ(🛵)るいのを見つけると、それをなおしてや(🌔)った。
「うむ(🎼)。それはきいた。しか(⚾)し(🍘)、私が何もかも知(😺)っていた(👘)ことに(🎿)すると(📠)、君の名(🌪)前(qián )だけでなく、(🚷)大河の名前も出(🍻)さな(🖨)ければなら(🗳)なく(🏍)な(💧)るんでね。」(👿)
しかし、(🏿)かれにとっていっそ(😤)う不安に感(gǎn )じら(🖤)れた(🐟)のは、今(🍁)朝の板木の打(dǎ )ちかたについ(🤞)て、大(dà(🧠) )河(hé )無門(🔻)が(🥟)ぬれぎ(🌛)ぬ(📼)を着せ(🤢)られていることであっ(📯)た。
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