楽長(🥦)は、なるほど、そう(🔈)云われ(🐥)れば、そうだ(🔭)、と思った(🚊)。しかし、それが(🔦)自分(fèn )に邪(xié(🕞) )心(🚎)のある証拠だとは、まだどうしても(🧑)思(🐞)え(🤥)なかっ(🎹)た(🌕)。
4(🥟) 子罕(hǎn )((🛢)まれ)に(☕)利を言(yán )え(🛹)ば、命(mìng )と与(🐎)(yǔ )に(😦)し(🔌)、仁(rén )と(🅱)与(yǔ )に(🔭)す。((🥤)子罕(😠)篇)
「あれもいい人(ré(👢)n )物(💞)じゃ。大(dà )まかなところがあってね。」
子、魯の大師に楽がく(🏜)を語つげて曰く(🛂)、楽(🥘)(lè )は其れ(🏩)知る(🐺)べきなり。始(shǐ(🆑) )めて作(🌫)おこ(💓)すとき翕(🏽)如(💞)(rú )きゅう(🗑)じょたり。之(🕐)を従(cóng )はなてば純(chún )如たり(🏮)。※(「激」の(🏝)「さんず(💺)い(🎵)」(🥑)に(🧚)代えて「白(🚝)」、第3水(🍯)(shuǐ )準1-88-68)如(🍡)(rú )きょうじょ[#(⏬)ルビの「き(🗺)ょうじょ」は底本で(🚍)は「き(🦂)よよじ(😅)ょ(👷)」]たり。繹如(🏟)えきじ(⏲)ょたり(👤)。以て成(chéng )ると。
など(🕴)と放言した。
「え(👿)らく(🥟)考えこんで(✨)[#「考えこんで(🏡)」(🙁)は底本では「(🐿)考えこん」]いる(🛑)ようじ(🗝)ゃな。」
「そうか。お前(☕)達も(✏)そう信ずるのか。それで私も安心(📉)(xī(🕓)n )じゃ。」
「あれ(👩)なら、大(💓)丈夫祭壇の犠(🍻)(xī )牲(🕚)いけ(🚠)にえにな(🔽)りそうじ(📛)ゃ。」
3 (😛)子夏(😶)(xià )、孝(🆒)を問う(🗜)。子(zǐ(➗) )曰く(🕦)、色(💋)難し(🚁)。事有(🧛)るときは(🎍)弟(dì )子其の労(láo )に服(fú )し、酒食有るときは(🌏)先(xiān )生に饌す。曾て是を(🕊)以て孝と爲すかと。((🏈)爲政篇)(🍐)
「仲(🙃)弓もこのごろは仁者の列(liè )にはいったか知(🚟)(zhī(🍣) )らないが、残念(niàn )なことには弁舌(shé(🧀) )の才(cái )がない。」
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