こ(🌺)の瑞巌寺の近(🚢)くに雄島おじまと(🎃)い(🛢)う小(💽)さな島があ(♌)りまし(🐹)て、(🐟)いく(🥣)つか(👴)の洞穴(🖋)ほ(🈚)らあな(🔤)が(🔓)海にむいた(👣)とこ(📵)ろに隠れて(🐘)い(👐)ます。昔の坊さんたちが来て座禅ざぜんをした跡(jì )だ(🎙)と聞きます。あ(🧘)そこにもここに(🚱)も(🏡)というふうに、その(🌀)洞穴(🌅)ほら(🚎)あな(🖊)が続(🍯)いてい(💉)ま(💇)す、中(🛐)には、岩壁にむか(🙉)い合って静かにすわ(🈺)るた(📺)めに(🈷)、(🛋)坊さ(💔)ん(🎦)自(😆)身(🥐)の手(🌑)で造りかえ(⛓)たかと(🤓)見(jiàn )えるほ(🗂)ど、(🐾)そまつ(🔒)ながら岩(yá(😑)n )屋の(👌)形をそなえたとこ(📹)ろ(🚥)もあ(🈴)ります(🌘)。あ(🤜)ま(🙂)り取りつ(🍋)くろわれ(👓)た古(gǔ )跡(📨)なぞを見るよりも(🎑)、かえ(🐋)って昔(🙏)のことがしのば(👪)れる(🗑)の(⛽)も(🥉)、そういうかくれた場所です。そんな(➡)とこ(🌻)ろ(🧐)へ行(háng )って立ってみま(⤴)すと(🗿)耳に入(🚑)る松風(🔺)よりほかに長く(✂)遠いひびきを伝(😠)えるものもあり(🕜)ません。
四 両(⛹)親の(🕴)墓(mù(🦐) )
玄(⚡)関(wān )からたずねてくる客は表口(🥍)の(🛥)格子(🛷)こ(🈳)うしをあけてはいりまして、取(🚀)り(🖌)次ぎを頼(lài )むのですが(🌁)、その応接が(⚫)わたし(🌼)のつと(🌋)めで(🛀)した。うやうやしく(🏗)手をつ(🌽)いてお(👤)じぎをする(🕯)こと、客の(📬)名(míng )を奥(🔄)へ通す(😗)こ(😰)と、案(àn )内するこ(🌍)と、(🎭)茶(chá )を運ぶ(📂)こと(🎮)、(🔻)客のはきものを直(zhí(⏺) )し(💩)ておくこと、(🌟)それから(🚫)庭先をはききよ(🤒)め(📖)ること(🥉)なぞ(🃏)、長(🏎)い月日(🤒)の間にはわたしも慣れまして、それを自分(fè(🔉)n )のつとめ(👻)と(📢)思(💃)ったばかり(📌)でなく、玄関(👼)にすわる(🐶)ことをいっそ(🚔)楽し(🌲)く思(sī )うように(👛)もなりまし(🔑)た。わたし(😐)は(💠)よくそ(🔠)のせまい(〰)小(🏺)さなへやで好きな本を読みました。今になって(➡)みますと、わたしの勉強(qiáng )はほか(🥩)のお(👼)友(🍚)(yǒu )だちとも(♒)違(👐)いまして、こんな玄(xuán )関番(✨)が土台(tái )になった(📱)かと思います。というのは(🈺)、(🉑)いろい(🗾)ろ(🎿)な用事でおじさんのところ(⛴)へたずねてくる(🐌)男や(🎇)女の客を(📲)迎(🏎)(yíng )えた(🌏)り送ったりする(🈂)うち(😅)に、いくらかず(💃)つでも、(🚺)さ(🔐)まざまな世(🕯)(shì )の中を見る目があいて(🎅)行(🔧)ったばかりでなく(📋)、わ(🗨)たしたちとはまったく(🤳)教(💿)育(🎀)の(🆗)受け方の違(wé(👡)i )った少年(🎞)や青年、東(🧘)京の下(🐌)町(🕳)あたりに年季(🥠)(jì )づと(🚊)めする町家(🌍)の(🆎)若(ruò )者、そ(🔦)れから地方出(👤)の奉公人(rén )などが気(⌛)(qì )風(🔉)(fēng )ののみこめ(😨)るようになったの(✋)も、こんな(🛅)玄関番の(⚪)お(✏)かげ(🗳)だからでした。
(⏫)長い(📱)もの(📱)、仙台(tái )せんだ(🥘)い地(dì )方に伝わ(⏩)って(📃)きた「さ(🕟)んさしぐれ」の古い歌の(💳)節。
わたしは姉の家の(😠)入口(kǒu )ばかり皆さんにお(🥙)話(huà )しして、まだ(🗣)奥のほ(🖥)う(🤺)をお目にかけ(📗)なかった。この高(gāo )瀬の家(jiā )では(😟)、先祖(🐸)の中(🚦)に橘翁(☝)きつおうさまという人がありま(👦)して、毎年の忌日には(🥜)かなら(👟)ずその人(🌀)の画(👒)像の(🔹)掛物を(🛒)取り出し、それを奥の床(chuáng )の間(🔞)の(🧀)壁に掛(🥞)け(🤦)、その人の(🌇)好(🤲)(hǎo )物であっ(🏜)たというくりめしを(🔦)供える(🍭)とか。この橘翁(👷)(wēng )さまが高瀬の家に伝わ(🕵)った(🗒)薬を造(zào )りはじめた人です(🎻)。
(🚳)まだ年若なころに(💥)、わたし(♊)も諸国の旅(lǚ )に出(💑)(chū(😈) )たことがあります。今(✋)のように(🌜)乗(🕗)り物もそう便(bià(🗃)n )利な(🌔)時世ではなく、汽車で行かれないところ(🗾)は(🚷)わらじ(📶)がけで(🌇)、(🙏)毎日七(qī(🛋) )里ぐらい(🖋)の道(🔐)(dào )を歩(🗄)きました(🍣)。そのうちに、(🖲)だいぶくたぶれてきたものです(🐇)から、しばらく石(shí )山の茶丈ちゃじ(💑)ょうというところを借り旅の足(zú(🏾) )を休め(🤶)ま(🔄)した。そのへん(🔺)のことをす(🕤)こしお(😰)話ししてみれば(🎚)、(🍛)近江の石山は古(gǔ )い歴史のあると(🌩)ころでして、国(guó )分山(🚚)こ(🥟)くぶやまを(🎓)うしろにし、湖水の(🧖)ながめも前(😒)にひらけていまして(🧡)、(🥏)大きな巌石(🐨)がんせきの間に名高い(⬅)お寺が建て(🥅)てあるのです。茶丈とは、このお(😙)寺の門前にあり(🏙)まして、以前(🥃)(qiá(♒)n )には(💉)参詣(yì )さんけ(🧦)いに(🏢)集(jí )まって(📖)来る諸(zhū )国(🐰)の人た(🕡)ちのた(🥚)めお茶の接待をしたところだそうですが、わたし(👈)が行った時分はもうお茶の接(jiē(🚔) )待(dài )もすたれて、(🈹)ただ大きな古い茶(chá )がま(📷)だけが残っていました。
(🌤)物にさきがけするのと、しんが(🍎)り(🤕)をつと(🔺)めるのと(🤓)では、どっちが(📲)勇気が(🍇)いるでしょう。前のほう(🍏)の人(rén )は(🐱)進ん(🛌)でとげのあるいばらの道(👜)(dào )を切り開いて行くのですから勇気(🐼)が(🥪)なくてはかなわないことです(🙁)が、あと(👛)の(❤)ほうの人(ré(🎱)n )とて勇(yǒng )気(qì(🕵) )がいるこ(🤠)とにかけて(♑)はそれに劣りません。
この房州行きには(🏭)、わた(🧜)しも誕(dà(🐡)n )生寺を見(🚼)るだけ(🧤)にまんぞくしました。日蓮(lián )にちれんが青年時代(🌤)を送った(🍪)という清澄山きよす(😿)みやままで(🖇)は行き(🌑)ませ(😁)んでした。
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