(最(⏪)善の(📓)策が見つ(😊)から(📛)なければ(🔆)、次(📛)(cì(⏳) )善を選ぶ(👤)よ(🎅)り仕(🌜)方が(🍈)ない。)
1 (🌛)子曰く、詩(shī )三百、一(🤟)言以て(🥍)之を蔽う。曰く、思い邪(🈷)(よ(💯)こしま)(🤢)なしと。((🕢)爲政篇(🔔))
陽(yáng )貨(💳)(huò )は、そ(🔧)う云って、(⛪)非常に緊張(🤟)した顔(yá )を(🦑)して(💋)、(💉)孔子の答をまった。
「(🔚)でも、あ(💔)の調子(zǐ )では(📇)、(👜)諸侯(🎛)を(🕙)説いて見たところで、相手にされないだろ(🔏)うと思(💌)(sī )います。惜(xī )しいもの(🐴)です(🔕)。」(🔎)
1(👾) 子曰く、法(fǎ )語の言は能(🏒)く(🌞)従うこと無(📌)からんや、之(🚍)を(👛)改(gǎi )むるを貴しと(🙈)爲す。巽与(そんよ(🌒))(🎍)の(🎢)言(🏥)は能く説(shuì )(よろこ)ぶ(👹)こと無からんや、之を(👟)繹(yì )((🍰)たずぬ)るを貴(🍋)(guì )しと(🍋)爲す。説びて(🤼)繹ね(❗)ず、従いて(🎒)改めずんば(⬜)、吾(wú )之を如(rú )何ともすること(💥)末(な(🥟))き(👬)のみと。(子(zǐ(🕦) )罕篇)
「なる(🌔)ほ(🐕)ど、(😶)よくわかりました。私もなる(🍖)べく(🌛)早く、よ(🔵)い君主(🤢)をみつ(🈳)けて(🌡)仕(shì )えたいと存じて(🎼)います(👉)。」
子、仲弓を(🐘)謂う(📅)。曰(👮)く、(🐇)犂(lí(🎮) )牛りぎ(🍔)ゅうの(🐮)子(zǐ )し、※(🚷)(「馬(🚌)+辛」(🐼)、第3水準(👌)(zhǔn )1-94-12)あかくして且つ角よくば(🚳)、用う(🏟)ること勿なからんと欲すといえど(🧠)も、山(🔸)(shān )川其れ諸これを舎すてんやと。
(⏺)その瞬(🍰)(shùn )間、彼はち(🗽)ら(💽)と自(👶)分(🏚)の眼(yǎn )の前にある光(guāng )が横(🏃)切(qiē )るように感じた。孔子の眼(yǎ(👘)n )の(❕)光で(🛠)あ(🎮)る。湖(🕝)(hú )のような静(jìng )かな、し(🛺)かもかすかに微笑(xiào )を含んだ(🎌)孔(✂)子の眼のかがやき(🚥)である(🎭)。彼(😌)は、(🚊)ふ(🗳)と何か思い(🕟)当るこ(🐑)とでも(⛹)あ(🛎)ったように立(lì(💨) )上っ(🈹)た。
門人たちは(👡)、三度顔(🚟)を見(jiàn )合(hé )せた(🕜)。しかし、彼等の視線は、今度はすぐばらばらになって、めいめ(🥘)いに自(📡)分た(😑)ちの足(💌)さきを見つめた(🤶)。孔子はつづけ(🐝)た。
1 子曰く、法語の言(yá(🆕)n )は(🉐)能く従う(📄)こと無からんや、之(🔱)を(🍏)改む(🦗)るを貴しと爲(wè(🐾)i )す。巽与((🔩)そ(🔊)んよ)の言は(⏳)能(👗)く(🏬)説(よろこ(😮))ぶこと無からん(🈺)や、(✡)之(zhī )を繹(たず(🥒)ぬ)るを貴(🔑)しと爲す。説(🎗)びて繹ねず、従いて改(📭)めずんば、吾之を如何(hé )ともするこ(🏡)と末(🎨)(な)きのみと。(子罕篇)
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