わたし(📎)の郷(xiāng )里で(🧟)は、てい(⛩)ねい(🗃)に人(rén )のこ(🛁)とを呼ぶ(🐟)に(🆚)は(💽)「お(🗣)前さ(⛺)ま(🐸)」、自分のことはだれに向(⛰)か(🌘)っ(🐗)ても「おれ」です。そこで(😹)、かしど(⚽)りはこ(🐰)とばを(🤟)つ(💍)づけ(👩)て、次のよう(🚧)に語りま(🦒)した。「(🥧)ごらんの(🅰)とおり、先年の大(🍴)火で村も焼(shāo )けま(🔗)した。お前さまの生まれた古(🔚)い屋(wū )敷のあ(🛐)とも、今は桑畑で(🧜)す(🏦)。あの桑畑か(📽)らは(😧)、たった三(🥫)つ(🎴)だけ焼(🍞)け残(cán )った物(wù )が出てきまし(🕑)た(🤙)。一(👐)つ(🔸)は古い鏡、一つはお前(🍁)さま(🔪)がおとうさまの石(😮)の印、(🈶)もう(⛄)一つは(🗞)おとうさまの部屋の前に(🆙)あ(🛬)ったぼたんの根(🆘)(gēn )から吹き出(🗾)した芽。ほんとに――(👝)あの(💏)古い(🧐)鏡も(⚽)大(💲)やけどサ。そんなわ(🏙)けで、さっそく普請の(🔓)できた家もあり(🥡)、かり(🍭)の住(🕷)(zhù )まい(📪)にがまんし(🛌)てい(✒)る(🤡)も(🦌)のもあ(😒)ります(💣)よ。なんにしてもあの(🚳)大(🛑)火のあとです(🏘)からね。あれから(🐖)村(🎌)も変(👦)りま(❓)した。ま(♏)あ、今だ(🐀)にむかしを(👈)恋しがって、ふる(🗺)さとのふとこ(🎧)ろにすがりついて(🌡)い(🎨)る手(shǒu )あいも(💀)ないではあ(👉)りませんが、(🐈)しかしもう(💾)そ(⤴)んな時(shí(🦓) )ではなくな(🛹)り(🍠)ました。お乳の出(🎞)も(🎠)しないち(🔤)ぶさをしゃぶっ(⚪)ているよう(🍳)な(❗)ことはだめで(🎰)、早(😣)く気のついた村(💧)(cū(🤘)n )の(🙃)者(🐑)(zhě )は皆この(🔅)焼け跡からたち(👥)上(shàng )が(📷)ろう(⤵)と(😹)し(🏠)ています。そうです。この災難のどん底からです。神坂(🕍)村みさ(🤯)かむらも(💲)今(🚪)は建(💪)て直(zhí )るさい(🏟)ちゅ(🔽)う(🐩)ですよ。」
「ハーン。してみると、お前さまもさるなかま(🛰)か。」(Ⓜ)
小諸(zhū )から(🌡)は関(wān )せき(🥐)君という人がわざわざ東京(🏄)まで出(🔎)て来てくれま(🥘)して、(📏)木村先生はじめ町の人たちのすすめを伝えてくれました。関君(jun1 )は明治学(❓)院(🎐)(yuà(🎙)n )の出身(🐫)で、(🚙)わたしとは古いなじみの間がらでした。当時、京都(dōu )のほうに(🌴)も教(👷)師(shī(🔭) )の口はありましたが(🍍)、わたしはいなか(🔌)に退(tuì )いてもっ(⏲)と勉強した(❤)いと心を決めました(📹)から、報酬(🎦)もすくな(😺)く(🦔)骨(gǔ )もおれる小諸のほうの学(🐴)(xué )校を選(🏤)びました。そんなわけで(😁)、翌年の(🐟)四月(🥪)には(🐄)浅間(🛁)のふもとを(🕑)さして、いな(🏴)か(🍻)教師として出かけました。
海(🧘)といえば(🗝)、わたしのような山国に生まれて深い森林(lín )の(🌫)中に育った(🐱)ものは、特別そちらのほ(🔻)うへ(🤼)心を(🉐)誘(yòu )われ(🔢)ます。そ(🌒)ういうわたしは、相州そうしゅう(⌛)鎌倉(cāng )か(🍾)まくらにも小(😘)(xiǎ(🦋)o )田原に(🎭)も、上(shàng )総かずさの富津ふ(🔶)っつにも時を(💉)送っ(👙)たことがあり、西は四日市よっか(🌆)いち、神戸(🎷)(hù(⬅) )こうべ、須(🗼)磨すま明(⛷)(míng )石(shí )あかしから(🎶)土佐とさの(🖖)高知(zhī )ま(🚕)で(🐖)行(há(🥑)ng )っ(🙇)て(🚉)見て、まんざ(🍍)ら海を知(🔀)らない(😓)で(🚛)も(🦔)あ(📫)りませんでした(🔥)。し(😷)かし、布施ふ(🖕)せさんといっしょに仙(🔘)台から(🌂)宮城野み(📜)やぎ(🐜)のを通り、荒浜まで歩(🚷)(bù )いて(⚫)、見わたすかぎり砂浜(🚦)の続いたところに出(🎉)て行った時ほど、心を打たれたこともありませ(🏓)ん。
一一(🖊) 松(🧙)風
木(mù )曾福島は御(🔜)岳(🌳)おん(👚)たけ(⭕)への登山口に(❕)つづ(🌁)いた町で(👫)す。昔は名高いお関所のあったところです。そのお関所の跡(jì )に近(jìn )く、(🐿)町は(🥇)ず(🚼)れ(🔔)の丘(🕳)の(😘)地(🛂)(dì )勢につい(🐓)て折れ曲(🍓)がった石(🚥)段(duàn )を登(dē(🔋)ng )り(♎)、古(gǔ )風な門(mén )をはい(🗺)りま(🏁)すと、玄(xuá(🏹)n )関のところに置いてある衝立(lì )ついたてが目(mù )につきます。衝立(🥑)ついたて(📰)は皆(🔊)さん(🙎)も(🐵)ごぞんじ(🎤)のように、ふ(🛂)す(🎩)ま障(✊)子(🥖)に(🛤)似(sì(👃) )て台(tái )が(🎦)あります(📯)が、その家(jiā(🐘) )の(👜)は薬の看板を造り(😛)直したもので、(🐪)奇応丸き(🏁)おうがん、高(📭)瀬(là(✴)i )謹(⌛)製の文(🥦)(wén )字(🌒)が(🥧)読まれま(👗)す。そこ(💚)が姉(zǐ )の家で(🔱)した。姉(zǐ(💟) )夫婦(fù(🚑) )も元(yuán )気な時で(✊)天(tiā(🆔)n )井の(✝)高(gāo )い、広い(🌓)炉ば(🥩)たでわた(🥉)したちを迎えてくれ(💙)ま(🛏)した。
八(♟) 夕(🌉)(xī )顔より(🙊)か(📅)ん(🌀)ぴょうへ
オヤ、さかん(👱)な鈴(🌼)の音(yīn )もしますよ。それがこの谷底へ活(😂)気(qì(🚳) )を(📋)そそ(📖)ぎ入れるように聞(wén )えてきていますよ。
どれ、姉(zǐ )の(👶)家のことはこの(📓)くら(⛴)いにとどめて、もっと(📜)ほ(😿)かのお話に移(yí )りましょう。姉も元気な時でしたから何(🏝)(hé )よりわたしにはうれしかっ(🖨)たの(🎡)です。そういえば、わたしたちが(💾)広(🔯)い炉(lú )ばたで食(🕟)事するごとに(💵)、姉の家(😘)に使われてい(🌽)る下(🈵)女(🥘)ははえを追い通しでした。それ(👉)ほど木曾ははえ(🌳)の(🍂)多いところです。深い山(🐙)の中(⬛)で、(📁)しか(🆑)も馬の産(chǎn )地であるくら(🏉)い(🛣)ですから、はえばかりでなく、ぶよもいます。高瀬の兄はじめ、家の(🕚)人たちに礼(🛍)を(🎑)述(shù )べて、わた(💯)しがこの(♍)町(🎱)を(🚨)辞した朝は秋風(fēng )の身(📆)に(📻)し(🌼)みるようなころ(🐟)でした(♓)が、道ばたに隠れているはえ(👩)が来て旅(🎼)(lǚ )の着物にまで取りつき(👲)ま(🌊)した(🏝)。
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