わたしは自(🛰)分の(🆓)心(🌃)もや(😰)わらかく物にも感じ(🍭)やす(❇)い年ご(🎬)ろに、栗本(🈳)先生(shēng )の(🆚)よ(🚕)うな人を(🔈)知(💢)った(🐖)こ(🕙)とをしあわ(🈳)せ(🍻)に思います。わ(🐫)たしが本所の北二葉(yè )町をおた(🔛)ずねしたころ(👡)は、先生はもう七十を(🥞)越(🚧)し(🏎)て(🚵)いまして、いろい(🧠)ろな種類の芍薬しゃくやくを庭(tíng )に植(zhí(🎱) )えその住(zhù )ま(🈚)いをも(🍟)「(🥜)借紅(🕧)居しゃ(😿)くこうきょ」と名づけて、長い(📑)生涯(➰)し(🔲)ょ(🍝)う(🏙)がいのお(⬛)わりの(📫)ほうの日を送(📿)ってい(👏)ました(😰)。先生か(🛐)ら見(jiàn )れば、(🤹)わたしは子供のようなものでした(🌜)が、お(🤸)たずね(🏅)するた(🌨)びによろこ(🎟)んで迎えてくださ(🔌)いま(🕹)して、
あのつ(🦖)るから切り(🎯)たての(🚃)新(xī(🛀)n )しい(🛁)色つやのを(🤠)、ど(🛅)か(💫)りとそこ(🤘)へ置い(🌽)た時(👌)は、だ(⛲)れで(⬅)も子供のようにうれしい。新しい(🌏)秋の(➰)みの(👍)りです(🚢)からね。ほかの(🔝)家(🐎)と同じ(🔠)よ(🍵)うに、姉のと(⬛)ころで(👷)も青い夕顔を輪切りにして、かんぴょうに造るした(🍖)くをし(🈲)ました(💕)。まずその輪切りにしたやつをまないた(🐜)の上に(🧀)のせます。薄くけずった二(🥠)本の竹がま(🖲)ないたの上(♿)に平(🏣)行に打ちつけてありま(🐀)す。額(📡)ひ(🧔)たいつ(🖱)き(📴)もまだ若々しい薬方くすりかたの(🤙)若者なぞが、細身の(🤳)ほうちょうを片手(🆒)に、腕(👭)ま(🔒)くりで、その(👫)まないたの前に(🐏)すわったと(🧣)ころ(💌)は絵にしても(💃)見(🐮)たいほ(🍧)どさわやかなもの(🤺)です。ほう(🏊)ちょうが順に動(🎟)いて、(🏍)輪切(qiē )りにされた(📈)夕顔(🎎)が二本(🤶)の竹(❗)の(🐠)間(🐜)を(🍻)すべっ(🚻)て行きますと、(🔳)そこ(🚲)から生(shēng )のまま(🗑)のかんぴ(🥛)ょ(🦍)うが生ま(🏯)れてきます。どうかす(😴)ると(🖌)五六尺(chǐ(⛏) )あま(🚖)りもある(🥟)ような(🧘)長い長(🤘)い(🚯)やつも生ま(😥)れてきま(🕘)す。そ(🚻)れ(😵)を(🎋)日にあて風に(🦖)か(🤗)わ(🔯)かしてかんぴ(🍹)ょう(🛀)に造り(🚺)あ(👔)げるのです。田園のふぜいは(⛺)そんな(🤫)ところにも深い(🤼)ものがありました。
(🖇)よ(⛪)くよ(😶)くわ(🏑)たしも両親には縁の薄かったほう(🙅)です。幼(yòu )少のころに親たちのひ(🐂)ざもとを離(lí )れ(📘)た(🛅)きり(🔥)、父の臨(lín )終にはその(👯)まくら(🕟)もとにもい(⚓)ませんでしたし、(🖌)ずっと(⛄)後(🦗)に(🆒)なって母とは二(èr )年ほどいっしょ(📀)に東京で暮らしてみる月日(rì )も(✈)ありました(🛳)が(🦓)、そのころのわ(🈶)たしにはまた母を養うだけの十分(fèn )な力もありませんで(🕝)した。せめて仙台(🐩)(tá(📗)i )へは母だけでも引(🌗)(yǐn )き(🎂)取り(🚬)、小さな家でも借りて、二人で暮(😁)らそうと思いまして、その日の来るの(🐣)を楽(lè(Ⓜ) )しみにしていたところへ、こ(🔰)ん(🦀)な病(bìng )気の知(zhī )らせです。とう(🖱)とう、(💦)わたしは母(✏)の死に目(mù(🍙) )にも会(🕚)わずじま(⏸)いでした。
まあ、何もかも新(xīn )規に始める(🤭)時というものは(🍤)、ほねのお(🌜)れるかわり(✴)にどんなにかはり(🔀)あ(🤘)いのあるものでし(🤤)ょう。ど(⏫)っちを向い(🧞)ても(🌕)開拓、開(kāi )拓で(👢)、先(xiān )生のような人(rén )の(⛑)力を待っているも(🌁)の(🆗)ばか(🐞)り(🈳)でした。日(rì )本のお国(guó )もずっと北の果てのほう(🏖)はロシアざか(🌅)いですから(🏐)、その時分(🗺)からや(🤠)かま(🕛)しかったところ。先(🚴)(xiān )生はカラフ(🤣)トの見まわりを命ぜられ(🦉)まし(🗳)て(🥡)、北(běi )緯四十八度にあたるところをき(😗)わめ、(🐥)一冬を極寒の(🔳)地(dì )に送り(🈴)、それか(🏦)ら島々を見(😾)めぐって函(hán )館に帰ったことも(🌏)あります。
(🚳)そんなら、自分(⛱)の見て(😎)きた(🍝)地方(🌯)のことを一つ聞(🍇)いても(🔣)らお(🍔)うと、(📓)川(🏜)上へ行(🧖)(háng )ってきたかわずが言(🚆)(yán )い出(🔩)しました。信濃し(⬜)なのの一部だけ見(🌅)て、こ(🤽)れが山(shā(📤)n )国(👭)全(🖤)体(tǐ )の姿だと思われて(⏭)もこま(🥁)る。それには、どう(📅)しても千(💪)曲川の上流(🏴)(liú )について、南佐(zuǒ )久み(🔣)なみ(🧞)さくの地方へ(⤴)はいってみないとわからないというのが、こ(📛)の(🍰)か(⛽)わず(🐍)でした。
わたし(🕺)は姉の家の入口ばか(🖍)り皆さんにお話(🚹)(huà )し(🏉)して、まだ(🕳)奥のほうをお目に(😖)か(🥨)けなかった。この高瀬(lài )の家では(♓)、先祖の(🙏)中(🏴)(zhōng )に橘翁(🐏)きつおう(📮)さまとい(⛩)う人があ(🔶)りまし(🤬)て、(😝)毎(🚡)年(nián )の忌日にはかならずその人(🎪)(ré(📬)n )の画(huà )像(xià(🌑)ng )の掛物を取(🕒)り出し(🌅)、それ(🚞)を奥の床の間の壁に掛(guà )け、(🏵)その(🏡)人の好物(wù )であったというくりめしを(📨)供(💶)えるとか。この橘(jú )翁(wēng )さまが高瀬の家に(✡)伝(🎟)わった薬(yào )を造(🍊)りはじめた人(😔)です。
それもそのは(🏄)ずです。あれはただ(😢)の俗謡でもなくて(🧚)、古(gǔ )い歴史のある朝鮮征伐(🕘)のお(🤸)りの凱(🌏)旋がいせ(🌟)んの曲(qǔ )だ(➗)と聞(🎼)きます。おそらく(🚸)、(🥍)昔(🌨)(xī )の(🥎)仙台(tái )武士は軍いくさ(🐭)の旅から帰って来(🖼)(lái )て、(👇)たがい(🚴)に(🗿)祝い(🐲)の酒をくみかわ(😑)し、手拍(🚸)子(🕎)(zǐ )でも打(🔊)ちながら、心ゆくばか(🕠)りあの歌(⭕)を合(hé )唱(chàng )したもので(📸)あ(👑)りましたろう。陣(♉)中の(🕷)着物(🌬)も解き(🍿)、(😀)重(chó(🔜)ng )い刀もわ(🎛)きに置い(🐐)て、ふ(🔧)たた(🍯)び妻(qī )子(⛰)に迎えら(🎥)れた時のよろこび(💍)は、いくら歌(🎰)っ(😎)ても歌いつ(🚕)くせ(🚐)ない(🌡)ようなものであ(🗯)りましたろ(🦁)う(🍐)。
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