こんな言(yán )葉がつぎつ(🍊)ぎに(🐤)思(sī(⚓) )い(🔚)出された(🚉)。樊遅は、しかし、自分に実行が出(chū )来(lái )るか出来(lái )な(📌)いか(💮)は別と(👶)して、言(🥇)(yán )葉の意(🎊)(yì )味だけは、そうむず(🎛)かしい(📳)とは思わなかっ(🚓)た。
「な(🏄)るほど(🛒)、(🥏)よくわかりました(🎷)。私もなるべく早(zǎo )く(📕)、よい君主(🕍)をみつけて仕え(🗣)たいと(🌶)存じています。」
魯(🏎)(lǔ(✴) )の楽長(🦇)(zhǎng )は、式場から自分の控室に帰ると、少し(👥)自(zì(🏜) )暴やけ(🥦)気味に、(🐼)窮屈な式(😶)服を脱ぎすてて、椅子によ(❇)りかかった(📻)。彼は、自(zì )分の心(xīn )を落(🏷)ち(👛)つ(🧤)けよ(🌳)うと(💟)して、その(🦃)芸(🗓)(yún )術家らしい青白(bái )い頬(📯)に、強(🈴)いて微(🎓)(wē(💓)i )笑を浮(⬅)かべて見たり(♊)、両足を(🔧)卓(zhuó )つくえの上に投(🤮)げ出して(🏖)、わざとだらしない風を装って(🛂)見た(🎩)り(🙀)したが、そんなことでは(〽)、彼の気持はどうにもな(🕵)らな(🈸)かった。
「比(bǐ )類のない徳を(😜)身(🚙)(shēn )に体していなが(🔰)ら、国(✖)の乱(luà(🚃)n )れるのを(😫)傍観(guān )し(🏙)て(⬇)いるの(🛅)は、果し(🐄)て(🗾)仁の(💰)道に(🆎)叶い(🎗)ましょ(🛵)うか。」(🛋)
仲(zhòng )弓はそれを伝え聞いて(🖌)、ひ(🕣)どく感(gǎn )激した(🐣)。し(🦈)か(📽)し彼は、それ(🏟)で(🌂)決し(🚌)て安心するよ(😼)うな(🌅)人間(🛡)(jiān )ではなか(💊)った。彼(bǐ )は、自(📫)(zì(✏) )分が孔(kǒ(😩)ng )子に(📦)いっ(🥟)た言葉(yè )を裏(lǐ )切らないよう(🤓)に、ますます厳粛な(💏)自己省察(chá )を行うことに努めた。彼はか(🐳)つて孔子(🎨)に「仁」の(📢)意義を(🏇)訊ねた(🧛)[#「訊(🐧)ねた」は底(🥠)本(běn )では「(❣)訪(🥧)ね(🈶)た(📏)」]こと(🤲)があ(🦋)っ(🐰)たが、(💫)その時孔子は、
楽(🛶)(lè )長は、雲を隔てて日を(👭)仰(💍)ぐ(😌)ような(🆘)感じで、孔子の音(yīn )楽論を聴(🚐)(tī(🍭)ng )いて(🧖)いた。しかし、(🐐)孔子(🥤)の(📎)最後の言(🧤)葉(🎠)が(🏊)彼の耳(ě(⚫)r )にはいった時、彼の(🏏)胸(xiōng )は急にうずき出した。そして孔子(🛫)に「邪心がある」(🍮)と云われても仕方がない(🐐)、と(📁)思った。
子、(⛓)魯の大師に楽が(🏦)く(💴)を(🦈)語つげて曰く、(📄)楽(🕯)は(🕤)其(🛑)(qí )れ知(zhī )るべきなり(🏬)。始(🕛)めて作おこすとき翕如(rú )きゅう(🍁)じょ(⛓)た(👃)り。之(zhī )を従はな(🎪)てば(📿)純(chú(✍)n )如たり。※(「激」の「さんずい」に代えて「白」、第3水(🔃)準1-88-68)如(🏞)きょうじょ[#(🦊)ルビ(🐉)の「きょうじょ(🌸)」は底本(bě(🎎)n )では「き(🚜)よよじょ(⬜)」]たり。繹(👄)如えきじょたり。以て成ると。
「何、弁(👇)舌?――弁など、どうでもい(💠)いで(🍃)はな(🌛)いか。」(👪)
孔子(🎨)は、(🐝)これには多(👻)少(shǎo )意見があった。しかし(🍥)、それを(🐣)述べても、どうせ話を永(📑)(yǒng )び(🌂)かすだけの效(xiào )果しかないと思っ(🌸)た(🙈)ので、(🙉)
「それはそ(🕑)うと、仲弓はこ(🥁)のごろどうしてい(🗣)るかね。あれ(🐍)も斑(bān )牛の(🔊)子で、(🐓)神(shé(🥔)n )様(👜)のお気に召さないとい(🚸)う噂(🤑)も(🏫)、ちょいち(🗃)ょい聞(💃)くよう(🔉)じ(🕖)ゃが。……」
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