「それだけと(📼)仰しゃいますが、そのそれだけが私たち門人には(🔲)出来ない(🕠)ことで(😮)ございます。」
「(🐢)由(🔴)ゆ(🏽)うよ、お前(qián )のこしらえ事(shì )も、今(jīn )にはじまっ(🚆)た(🏅)ことではないが、困(🌳)ったも(☔)のだ。臣下(xià )のな(💆)い者(zhě(🍡) )があ(🌇)る(🈚)ように(🔻)見せかけて、(🗓)いっ(🈯)たいだれ(🏎)をだまそ(😌)うとするのだ。天を欺(qī )こうと(📻)でも(🐅)い(📠)うのか。それに第一(yī )、私は、臣下の手で葬ってもらうより、(🙏)む(🥗)しろ二三人の門人の手(🕎)で葬ってもら(🐒)いたいと思(sī )っているの(🐞)だ。堂々たる葬儀(yí )をしても(💼)らわなくても、まさか(💊)道(🐼)ば(😋)たでの(🧢)たれ死(sǐ )したことにもな(📊)る(⏳)まい(🐝)ではないか。」
「(😫)しかし(😸)、(📡)わ(😪)ず(👈)かの人材でも、(🖋)その有(🔢)る無しで(💵)は大(dà )変(🛎)なちが(🚪)いである。周(🤤)の文(🚙)(wén )王は天(tiān )下(xià )を三分(fè(🌪)n )してその二を支配下(🥋)にお(🥤)さ(🉐)め(🐼)ていられ(🔶)た(🉑)が、それでも(🍀)殷に臣事して秩序(xù )をや(🔬)ぶられ(🔋)な(🕖)かった。文王時代の周の徳(🐬)は至徳というべ(🤚)きで(🎦)あろう。」(🌞)
○ 孔(🍘)子自(zì )身が(💻)当時第一(👻)流の音楽家(🖲)であ(🐻)つたこ(☝)とを忘れては、この一章(🤘)の(🛺)妙(miào )味(📪)(wèi )は半減(🍉)(jiǎn )する。
巫馬(♑)(mǎ )期が(🐉)あと(🥞)でそ(🈁)のことを先師に告げる(🈳)と、先師は(🤕)い(😁)われた。―(🧠)―
○ 同(tóng )姓==魯(📢)の公室も呉の公室も共(🛤)(gòng )に姓(xìng )は「(🕙)姫」(き)で、同(tóng )姓で(👭)あり、遠く祖(zǔ )先を同(🤲)じ(🤘)くした。然るに、(👞)礼には血族結婚を絶対(duì )に(🏾)さけるた(✝)め(🦅)、「同(🖋)姓は(⛎)娶(⏫)らず」と(🐇)規(😾)定し(🗣)ているのである。
「(🛠)その地(dì(⏮) )位にいな(☔)く(📖)て、み(🏎)だ(🐰)りにそ(😛)の職務(wù )のこと(👄)に口出し(🌡)す(🤥)べ(👓)きでは(🦌)な(⏮)い。」
○ 次(原(🕸)(yuán )文)==一(yī )般(💗)に「つ(🛹)ぎ」「第二(💜)」の意味(wèi )に解されてい(🍗)るが、私は「(💆)途(💗)次」(🚋)などとい(📞)う場合の「(⏪)次」と同じく、(🤱)目(📦)標に達する一(yī )歩手前(🕋)の意(📳)に解(💊)したい。
よ(🤔)き(🏅)か(📳)なや。
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