「かりに斑(❗)(bān )牛まだら(🧖)うしの子であっても、天地山川(😇)の神(shé(🌆)n )々はお(✝)嫌いは(🍚)されぬか(🚢)の。」
(😒)懿(yì(🤐) )子は(⛹)、その(💩)意味(wèi )がわかってか、わから(🚨)ないでか、或は、(🆙)わかっても知らん顔をする方が(🌄)都(dōu )合(👝)がいいと考えて(🌋)か、(👦)重ねて問(🏿)い(🆕)ただしても見(♒)な(📀)いで(📝)、(⛑)帰(🚈)って(🏇)行ってしまっ(🚥)た。孔子は、いく(🧒)ら(😔)か(🍘)それが気がかりにならない(🏎)でも(😨)なか(🔨)ったのである。
楽(✡)長は、なるほ(💋)ど、そう云(yún )わ(🎲)れれ(📥)ば、そうだ、と思っ(🔋)た。しかし、そ(🏤)れが自分(🐕)に邪心のある証(zhèng )拠(jù )だとは、(📷)ま(🐓)だ(💹)どうしても思(sī )えなかった。
元来孔(kǒng )子(🤕)(zǐ )はユーモリストではなかっ(🍮)た(🔹)。だから彼は、生真(zhēn )面目に考えて、そ(🥅)ん(🌓)なこと(🉑)を(🚜)思い(🎠)ついたのであ(📟)る。し(📔)かし、思いついて見(jiàn )る(🌇)と、いかにも(🐐)可(💮)(kě )笑し(🙈)かった。彼は思わず微(📷)笑(🚽)した。同(👅)時に(🤡)、何とな(👖)く自(🐣)分には(🐨)ふさわしくないような(🚌)気が(🔍)し(📈)出した。たしか(😌)に彼(📱)のふだん(😀)の信念(🎞)に照(zhà(🤵)o )らすと、それは決(🚀)して気持(chí )のいい策(🗝)だとは云えな(🛹)か(😜)ったのである。そこに(🌇)気(🔛)が(🗽)つく(⛓)と(😭)、(🉐)彼はもう笑(💛)わな(📇)かった。そして、ゆっく(🔳)りと、もう一度(😆)考え(🚄)なおした。し(🛤)かし(🐏)、(📌)そ(🛍)れ以上(shàng )のいい考えは、(🗝)どう(💎)し(🎲)ても思い浮ばなかった。
大ていの牛は毛が斑(bān )まだ(📁)らであ(😇)った。そして角が変にくねっていたり、(⛎)左右の調和がとれ(🤙)ていなかったりした(🚕)。孔(🍄)子は(⛑)それら(🔑)に一々注意(🌰)深(shēn )く視(🎺)線を注いでいたが、そのうちに彼(😪)は、一(yī )頭(tóu )の(🍲)赤毛(🗂)の牛(📠)に眼をとめた。それはま(🈂)だ若(ruò(🍩) )くて(🤴)、つや(🌺)つや(😧)と(🕛)毛が陽(🕛)に(📦)光(guāng )って(🈵)いた。角は十(shí )分伸(🌙)(shēn )び切(qiē )ってはいなかったが(🔛)、左右とも、(😗)ふ(📶)っくらと半円(📢)を描(miáo )いて、(🦈)いかにも調った恰好をし(🌎)てい(〰)た(🎯)。
楽(lè(✊) )長(zhǎng )と(🍿)孔子の眼(yǎ(😐)n )
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