先師は、(🧛)喪服(✈)を着(🎧)た人や、衣冠(🐌)束帯(dài )を(📀)した人(❓)や、盲人に出(🚶)会(huì )われると、相手がご自(🌖)分より(🎓)年(nián )少者(🌷)のものであっても、必(🌸)(bì )ず(♏)起って道(👝)を(👮)ゆずられ、(🚑)ご自(🔧)分が(⛵)その人たち(🛀)の前(🎵)を通られる時には、必ず足を早められた(🍥)。
○ (🥛)本章については異説が(🏫)多い(🛣)が、孔子の言葉(👚)の真意(🍲)(yì )を動かすほど(🆑)のもので(📟)はないので、(🔪)一(👨)々(🔁)述べない。
一(🚜)二(一九六(liù ))
○ 原文の「(🎨)固」は、「窮屈(😁)(qū )」でなくて(🧔)「頑固」だとい(🌓)う説もある。
三(⛑)一(一(yī(🔕) )七八)
本篇(🔮)には孔子の徳(dé(🏞) )行に関するこ(🥢)とが主(zhǔ )として集録されている。
○(🌠) 孔子の言葉(🕖)は(🚫)、平凡ら(🧚)しく見(jià(🤥)n )える時ほ(⛵)ど深いという(🍅)ことを、私はこの言葉(🉐)によ(🗾)つて(🏸)特に痛(💅)(tòng )感(gǎn )する。
「典籍(🌊)(jí(🛶) )の研(yán )究(👉)は(👄)、私(🚑)も人なみに出来(🏄)ると思う。しかし、(👛)君(㊗)子の行を実践することは、(🍃)ま(🛣)だなかなか(🗣)だ。」
「上に(⌛)立(lì )つ者が親族に懇篤(📪)で(🐒)あれば、人民はおのずか(🗒)ら仁心(🦅)を刺戟(jǐ(🏛) )される。上(🎤)(shàng )に立(lì )つ者が故旧(jiù )を(😍)忘れなけれ(🐭)ば、人民はおのずから(📯)浮(📋)薄(✅)の風に遠ざかる。」(🏉)
先(🥞)師が道(🌅)の行われない(🌚)のを歎じて九夷きゅ(🕎)うい(📈)の地(dì(😡) )に居をうつし(🤞)た(🍇)いといわれたこ(🔐)と(🚣)が(🥢)あった。あ(♓)る人がそれをきいて先師にい(🎞)った。――
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