「青(🥞)山君――伊那に(🕜)あ(🎗)る平(💦)(píng )田門人の発(fā(👍) )起ほっきで、(😞)近(jìn )く有志のものが飯(fàn )田(🕋)いいだに集まろうとしてい(⬆)る。こ(📿)れはよい機会(🥫)と思(sī )われるから、ぜひ君を(😪)誘って(✊)一(🥕)緒に(🙌)伊那の諸君(jun1 )を見に行き(💯)たい。われら両人はその心(xī(💿)n )組みで馬籠まごめまでまいる。君の都(📌)合もど(💪)うあ(🗃)ろうか。ともかくも(🌓)お訪たずねする。」(🕷)
水(🏅)戸(hù )ほど苦しい抗(🖋)(kàng )争を続(xù(🚷) )け(😼)た藩もない。それは実に藩(fān )論分(fèn )裂の(🥔)形であらわれて来た。もと(🐗)より、一般の人心は動揺(🦐)し、新(xīn )しい世紀もようやくめ(🎺)ぐっ(🧝)て来て、だ(🌒)れ(🕒)もが右(🐝)すべきか左(🕸)す(🛒)べ(🛳)きかと(🐀)狼狽(🐛)ろう(📩)ばいする時(😯)に当たっては(🏆)、二百(🈁)何十年来の旧を守(shǒu )って(🎼)来(🔋)た諸藩のうち(⭕)で藩論の分裂しないところ(🙌)とても(⛱)なかった。水(😟)戸(hù )はことにそれが激し(🥧)かったの(📟)だ。『(👡)大(🍨)日本(☕)史(⬇)(shǐ )』の大業を成就して、大(📪)義(yì )名分(🐟)を明(🖤)らかにし、学(💏)問を(🦋)曲げ(🦐)てまで世に阿おも(🐸)ねる(🔈)もの(🐡)もある徳(dé )川(chuān )時代(🍪)にあって(🐊)とにもかくにも歴史(shǐ )の(🔯)精(jīng )神を樹立(👀)(lì )したの(🌥)は水戸(🐦)(hù(🈁) )であっ(🛺)た(✨)。彰(zhāng )考(kǎ(🐖)o )館しょうこ(🎍)うかんの修史、弘道館こうどうかんの学(🚫)問は、諸(😰)藩の学風を指導する役(⛄)目(🕟)を勤め(🕦)た。当時(🎶)における青(💦)年で多(duō )少(shǎo )なり(😮)とも水(shuǐ )戸(🔙)の(📄)影(yǐng )響(xiǎ(🍌)ng )を受けない(❌)ものはなか(🧕)っ(🏮)たくら(♓)いで(💛)ある(😸)。いかんせん、水(🐁)戸はこの熱意をもって尊(💪)王(wáng )佐幕(mù(🐛) )の(😵)一(📐)大(dà(🔊) )矛(máo )盾につ(⛴)き当たった。あの(🛰)波瀾はらん(🤑)の多い御隠(🖐)(yǐn )居(🕕)の(🗽)生(👫)涯(🤽)(yá(🗼) )しょうがいがそれだ。遠(yuǎ(🍪)n )く西山公せいざんこう以(yǐ )来の(📼)遺(🔷)(yí )志(zhì )を受けつぎ王(🔔)室(➿)尊(zūn )崇(💅)の念(nià(💰)n )の篤あつ(🚕)かった(🛅)御隠(🌊)(yǐn )居(jū(🍸) )は、(🏸)紀(🏑)州や尾州(zhō(🎵)u )の藩(fā(🐢)n )主と(🥞)並んで幕(❔)府(fǔ )を(😝)輔佐(zuǒ )する上(🤤)にも人一倍責任を感(gǎn )ず(🕕)る位(wèi )置(zhì )に立(🔖)たせ(🚺)ら(🐶)れた。この水戸の苦悶く(😌)もんは一方に誠党と称する勤王派の人(🔀)たち(🈂)を生(shēng )み、一(🛅)方に(🙆)奸(jiā(📒)n )党(🍈)か(🤗)ん(📦)とうと呼ばるる(🤐)佐幕派の人たちを生んだ。一つの(🐓)藩は(🍅)裂(liè )けてたたかった。当時諸(🎟)(zhū )藩に党派争いはあっても、水戸のように惨酷(kù(🎧) )ざ(🏧)ん(😲)こくをき(🈵)わめ(👰)た(📁)と(💩)ころ(🖲)はない。誠(🥩)党(dǎng )が奸(🎿)党を(⛽)見る(🌧)のは極(jí )悪ごくあくの人間と心の底から(🏀)信(xì(😨)n )じたのであ(📭)って、奸党が(🍋)誠党(dǎ(⬅)ng )を見(jiàn )るの(🚠)もま(🐶)たお(🍟)家(jiā )の大事(🈶)も思(sī )わず御本(běn )家大事(shì )と(🚕)いうこ(🗾)とも(🛵)知(🤤)らない不(👾)忠の(🉐)臣と(🍧)思(sī )い込んだので(🐎)あ(💪)っ(🤯)た。水(🚕)戸の党(👈)派争い(🌄)はほとんど宗(zōng )教戦争に似(🔠)ていて、成(📼)敗(bài )利害の外にあるものだ(🚓)と言った人もあ(🎹)る。いわゆる誠党(🔦)(dǎng )は天狗連てんぐ(🐂)れんとも呼(🛢)び、いわゆる奸党は諸(zhū )生党とも言った。当時(👣)の水戸(🐥)藩にある才能(🤤)の士で、誠で(👳)ないものは奸、奸(jiān )でないものは(📸)誠、両派(🏇)全(🥝)く分(fèn )か(🧠)れて相鬩あいせめぎ、(🔻)その中(🗑)間(🚿)に(🥋)ある(👇)ものを(🤬)ば柳と呼(hū(🤩) )んだ。市(shì )川三(🛣)左(zuǒ )衛門をはじめ諸生党(dǎ(🕑)ng )の(🏺)領(lǐng )袖りょうしゅうが国政(zhèng )を左右する時(😌)を迎(yí(⛵)ng )えて見(🎳)ると、天狗連の一派は筑(zhù )波山(shā(😐)n )の方に立てこもり、田丸稲右衛門たまるい(🕒)な(👙)えもんを主将に(🍗)推し、(🎈)亡な(😅)き(🛂)御隠居の御霊代みたま(📆)し(🎙)ろを奉じて、尊(zūn )攘(🤽)の志を致(👭)い(🐐)たそうとしていた(💅)。かねて(🤬)幕(🛍)府は水戸の尊攘派を毛ぎら(🤬)い(🐢)し、誠党領袖(⌚)の一人(🐈)なる武(wǔ )田耕雲斎たけだこううんさいと筑(zhù )波(🤪)に兵を挙あげ(🚢)た志(zhì )士らと(💪)の通謀(móu )を(🏘)疑っ(👽)ていた際であるから、早速さっそく耕雲斎(👚)に隠(yǐn )居慎いんきょつ(🏰)つし(🍞)みを命じ、諸(🔁)(zhū(👚) )生党の三(sā(🕗)n )左(zuǒ(🚮) )衛門らを(⏰)助け(🚗)て筑(zhù )波の(🤖)暴徒を(🌹)討(🙎)(tǎo )う(🙏)たしめるために関(❣)東十一藩(📬)の諸大名に命令を下した。三(🥋)(sā(🎡)n )左(zuǒ )衛(🏖)門は(🤺)兵(bīng )を率いて江戸を出発し、水戸(🕸)城に帰(🎑)っ(🕰)て(🛤)簾(lián )中(zhōng )れんちゅう母公貞(zhēn )芳院(yuàn )ていほう(🥈)いん(💤)ならびに公子ら(🚥)を奉じ(🌮)、そ(🦈)の根(🐝)拠(jù(📹) )を堅めた。これを(🦌)聞いた(💅)耕(😀)雲斎(🤡)らは水戸(♿)家(🍡)の存(cún )亡(wá(⬛)ng )が今日にあるとし(🌺)て(🍥)、幽(❗)屏(pí(🏰)ng )ゆうへい(Ⓜ)の(🐱)身で(🤰)はあるが禁を破(🍭)(pò(🤗) )って水戸(hù(🎸) )を出発(🌈)(fā )し(💥)た。そして江戸(hù )にある藩主を諫い(💺)さめて奸徒(tú(🔮) )かんとの排(pái )斥(🧐)を謀はか(👐)ろうとし(🥪)た(🍓)。かく一藩が党派を分(fè(🦐)n )か(😎)ち、争闘(dòu )を事(shì )とし、し(👻)ばらくも鎮静す(👶)る(🌖)時のなかっ(🚗)た(⌛)ため(📷)、松平大炊頭おおいのか(♓)み(宍戸(🆙)侯ししどこ(🤕)う)(✴)は藩主(🎻)(zhǔ )の目代もくだいと(🍛)して(🌚)、(📬)八(bā(🅱) )月十日に水(🌴)戸(🚸)(hù(🚹) )の(🌶)吉田(tiá(😿)n )に着いた(🦔)。ところが、水戸にある三左(zuǒ )衛門はこの鎮(zhè(🕚)n )撫ちんぶの(🔤)使者に随(👝)行(háng )して来たものの多く(😂)が自己の反対(duì )党(dǎng )であるの(🤵)を見、その中には(♟)京都より(😍)来た公子(🔰)(zǐ )余四(sì(🚾) )麿よし(🔆)まろ(🐊)の従者や尊(zū(🤠)n )攘(❎)派の志(zhì )士な(🗺)ぞのあるのを見、(📭)大炊頭が真意を疑って、その(💣)入(🕶)(rù )城(✉)を拒ん(🧗)だ(🗨)。朋(🙆)党(✉)ほうとうの乱は(🌼)そ(🐽)の結果(👌)であった。
(👼)と言って、隣宿妻(📬)(qī )籠つま(🛺)ご本陣(🎌)の寿(shòu )平次(🔀)はこっ(🚘)そり(😓)半蔵(zāng )を見(jiàn )に来た。
やがて和田(🚔)方面へ偵(zhēn )察ていさつ(🛅)に出かけて行ったものは、ま(📮)た雨を(🙄)つい(🕜)て峠の(👖)上に引き(🍊)返して(🐸)来る。いよいよ水(🌷)戸(hù )浪(làng )士がそ(🗞)の日(rì(📜) )の晩に長(🛺)窪(wā(🌉) )ながく(👘)ぼ和(👧)田両(liǎng )宿へ止宿(xiǔ )のはずだという(🐺)風(🏸)聞(🐙)が伝(🔣)えられるころには、諏訪藩(😀)の物頭ものがしら矢島(👆)伝左(zuǒ(🔏) )衛門(📭)で(🙃)んざえも(🙁)んが九(🎺)人(rén )の従者を引き連れ和田峠(gǔ )御境目お(⤴)さ(🐿)か(🍽)いめの(📋)詰(🕷)方つめ(🛎)か(⏫)た(🎸)と(⛵)して出張した。手明(míng )きの若党、(💰)鎗持やりもちの中(🦍)間(jiān )ちゅうげ(🌁)ん、草履(lǚ )取ぞうりとり、具(🥊)足持ぐそ(🌁)く(🐓)もち、(🐿)高張持たかは(🚾)りも(🙎)ちなぞ、なかなか(😸)ものも(🚗)のしい。そ(🤝)れ(⛷)にこ(🏝)の物(wù(🌹) )頭(🌇)も(🏭)のがしらが馬の口を取(🔳)(qǔ )る二人(rén )の(🚼)厩(jiù(🎌) )うまやの(🍧)者も随行(🐝)(háng )して来た。
夜(yè )、武田た(🌼)けだ本陣(🤦)にあ(😕)て(🌟)ら(🎆)れた片(🏓)桐の(🏳)問屋(🛷)へは、飯田方(🚝)面(🎭)か(🕤)ら、豊(fēng )三郎が兄の北(běi )原稲雄と一(yī )緒(🚲)に早駕籠かご(🌐)を(🧦)急(jí )がせて(😃)来(🏚)た。その時(💍)(shí(🌾) )、浪士側では横田東四(sì )郎と藤田(🎛)ふじた小四郎とが(🙄)応(㊗)接(jiē )に出(📠)た。飯田(tián )藩として間道(🏚)の(🚡)通過を公然(⬇)と許すこと(👑)は幕府(🔛)に対し憚(👖)はばかるとこ(🚒)ろがあるからと言い添えながら、北(běi )原(🎹)兄弟は町役人との交(🍰)(jiā(🛏)o )渉の結(jié )果(guǒ )を書(shū )面に(🔷)して携(xié )えて来た(🐩)。その書(shū(🏪) )面には左の三つの条(tiáo )件が認したためてあった。
この家へは、亭(tíng )主(❎)が俳(🏀)友(🥨)らしい(👭)人た(😈)ちも訪たずね(🕤)て来(🌋)れば(🔗)、近(jìn )く(🍏)に住む相撲すも(㊗)う取りも訪(fǎng )ねて来る。か(♌)み(🤑)さんを力(🗂)にし(🍽)て、(🚲)酒の席を取り持つ客商売から(🎷)時々息抜きにやって来るような芸妓(jì )げい(🍟)ぎも(👫)ある。かみさ(🦂)んとは(💽)全(🎙)く正反対な性格(🥞)で、男か(😮)ら男へと心を移すような女(🎍)であ(🔝)りなが(🚤)ら、しかもかみ(🥣)さんとは一(🔍)番(fān )仲がよ(🤢)くて、(🔅)気(qì(🗼) )持ちのいいほど江(jiā(😌)ng )戸の水に洗(🏗)われたような三味線(xiàn )しゃみせんの師匠(💃)もよく(🎽)訪ねて来る。
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