「可哀(🎰)さ(👯)うに! (📝)産婆(🈸)さ見(🥒)(jià(🤘)n )せる金も無(wú )えべし、(🚪)それに、こツ恥かしくて見せもされねえべしよ。――(🔱)お(🥋)芳の弟お(🤯)んじ(🔁)云つ(🌵)てたけ(💪)ど、(👍)毎日(🏰)(rì )札幌さ手(shǒu )紙ば(🔔)出(chū )してるどよ。んから、(💹)あの郵便持(chí )ちがく(🍸)る頃(qǐng )に、いつで(❓)も入(rù )口(kǒu )さ立つて待つてるんだけど、一度(🌝)(dù )だつて、(🥐)返事(shì )來(⚡)たごと(🥈)無(🍤)えて(🎈)た(🐚)ぞ(📻)。」(🦌)
丸(wá(📼)n )山は(🥞)、穩か(🍲)に、百姓は(🚩)そんなこ(🥘)とをす(🗼)るもん(♍)でない、地(dì )主(🐳)は(🥣)親で、(🖋)俺達(dá )は子供の(⛸)やうなもの(♍)だ(✝)、何事も堪(⛹)へしのんで働くことは立派なこ(⌛)とだ。歸つ(🐠)た(📎)ら、皆(🚄)(jiē )んなにさう(😪)云つた方がいゝ、差(chà )配(pèi )さんに(🍮)は(🤘)自分からよく頼んで置(zhì )いてあげるか(⛎)ら、と云(🆙)つた。
(🔉)す(🛒)ると、お芳(fāng )の(🚒)父(🚟)は落(🕣)着(zhe )きなく、う(🐺)や(🚥)むやにして、頭を自分の手(shǒ(🔑)u )で押(😧)へて(🍖)振(zhèn )りなが(🔁)ら、歸つて行つた。「俺(ǎn )アは、もうどうもかもはア分わか(🚢)なく(⛏)な(💷)つたんし。」……
源(🧙)吉が(🎲)臺所で(👐)水(shuǐ )を(🌖)のんでゐたとき、外(❗)(wài )か(🏌)ら來(lái )た由が源吉を見て、云つた。源(🆗)(yuán )吉は口のそ(😋)ばまでも(😒)つて行つた二杯目のひしやくを、そのま(👊)ゝに、とめて(😵)「うん※(感嘆符疑(yí )問符、1-8-78)」と(🍣)、ふりかへつた。眼が(🦑)ぎろりとした。
(✏)それから(🤼)、何邊(biān )も同(⛹)じ(⭕)事(shì )を、(💦)グル(🏈)/\繰りかへ(⬅)し(🏎)て、「が(🔦)つ(🎩)しりか(📶)ゝつ(😰)てやるべ。」といふこと(💊)に決つた(🍣)。それで皆(🤰)が、(🔇)やう(🍘)やく(🕥)別(bié )れた。
由はギ(🤹)ヨツとしたやう(🆓)に、(🗒)四圍あたりを見た(🔴)。
「(🔥)なんでもよ、お芳(💺)居だら、口(⬇)かゝる(⭕)し、(🚊)働くだけの畑も無えべよ、ん(🦓)で、ホラ、そつたらごとか(👀)ら、お(📺)芳(🗞)(fāng )にや、(🤸)家うちつ(🔀)らか(🗳)つ(🍎)たべ――。」
町の入口に、七、八人の(📟)人(🚗)が立つてゐるのが、眼に(🐊)入つ(🍶)た(🚐)。はつき(🗜)り人は分らなかつた。が(😃)、先(🔱)頭に立つてゐたのが、大(dà )きな(🏾)聲(shēng )で呼んだり、自(zì )分の帽子(zǐ )を振つて(🚶)合(🍂)圖を(😩)した。入(✉)(rù(👅) )口の七、八人は動か(🍽)ずに、(🥓)こつちの方(fāng )を見て(😎)ゐる(👻)らし(🤟)かつた。向(xiàng )ふには分らないのか、こつち(🎓)からの合圖(🎽)には、何(hé )も返(fǎ(😳)n )事(🧞)をしてゐ(🏠)るらしいしるしが無いや(🌡)うに(🐊)思はれた。
源(🎭)吉は、自分でも分(🏙)らな(🤳)かつたが、(⬆)どうしたの(🎳)か、眼(😕)蓋が重たくて(🔩)、はつきり開ける(🐈)ことが(🚓)出來なかつた。そ(🍭)して顏(👢)全體に(👤)何か粘土(💾)でもぬら(🛄)れてゐるやうで(💯)、自(🤝)分の(😾)手(🈲)で(💟)抑(🔶)(yì )へても(🍙)、そ(🕛)れがちつとも顏(yá(😨)n )の感覺に來(👑)(lái )な(⏸)かつた(🕋)。何か別(bié )なものをつ(🚴)かんでゐるや(⤴)う(🐶)だつた。
石山(🍰)は「齋藤(📿)(téng )案」(😽)を持ち(🐳)出(🕛)し(🏖)て、そ(🖋)れに(🌳)對(duì )して論議を進(jìn )めることに(⬅)し(🏮)ようと計(jì )つた。
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