○ 孟敬(jìng )子=(📸)=魯の大夫、(🎢)仲(👭)孫氏、名は捷。武(wǔ(🗄) )伯の子(zǐ )。「子(🥛)」は敬(jìng )語。
「先生の徳(💧)は高山のようなものだ。仰げば(🤣)仰(🛐)ぐ(👁)ほど高い(🐱)。先生の信念は(🥏)金石(shí )のよう(🕛)なものだ。鑚きれば鑚きるほど堅(jiān )い。捕捉しが(🅰)たいのは先生(🕓)の高(💳)遠な道だ。前に(🗼)あるかと思(✨)(sī )うと、たちまち後ろにあ(🤱)る。先生は順序を立てて、一歩一(🛺)歩とわれわれ(🗑)を導き、われわ(🦊)れの(🈚)知(zhī )識をひろめるに(🆘)は各(🚢)種(zhǒng )の典(🥕)籍(jí )、文(wén )物制度(dù(🔞) )を以て(🤾)せられ(🍲)、わ(🤜)れわれ(🌫)の行動を規制す(🔋)る(🏽)には(♍)礼を以(yǐ(🌤) )てせ(🚔)られる(🗃)。私はそのご指導の精妙(♒)(miào )さに魅(🐆)(mèi )せられて(😶)、(🛑)やめよう(🆑)として(🥡)もやめることが出来ず、今日まで私の(🚾)才能の(🎡)かぎ(🆑)りをつくし(🔝)て努力(📄)し(🏎)て(🦂)来た。そし(🥣)て(🔞)今(jīn )では、(🐈)ど(😼)う(♒)なり(🙉)先(xiān )生の(🔝)道の本体(tǐ(🎨) )をはっきり眼の前(qián )に見(🧥)ること(⏲)が出(chū )来(🏊)るよ(🛏)うな気がする。しかし、いざ(🎡)それに追(🤞)いついて捉(🤵)えようとすると(💂)、や(🚂)は(🔦)りどう(🛐)にもな(🚼)ら(🍻)ない。」
「野蠻なところ(🔶)でございます。あん(🎳)なところに、どうして(🥠)お住居(🙀)が出来まし(🥋)ょう。」
達巷(🗑)(xiàng )たつ(👗)こうとい(💋)う村のあ(🥁)る人がいった(🌈)。――
先師はこれ(🐓)を聞かれ、門(mé(🐙)n )人たちにたわむれていわれた。――
「文王がなくな(🤯)られた後、文(wén )という(📠)言葉(yè )の(⏳)内(💝)容(róng )をなす古聖の道は、天(🏄)(tiān )意(yì(🗺) )によって(🥨)こ(❇)の私(sī )に継承さ(🚸)れているでは(😱)ないか。もしその(😺)文(🥣)をほろぼそ(🦊)うと(🥝)するのが天(tiān )意(🗂)である(🤼)ならば、何(hé )で、(😱)後の世(shì )に生(shēng )れたこの(🧡)私に、文(wé(🏭)n )に親(👔)(qīn )しむ機会が与え(🛺)ら(📋)れよう。文(❗)を(😶)ほろ(🍗)ぼす(🤠)ま(🈷)いという(✳)のが天(😤)意であるか(🐘)ぎり、匡(kuā(🔹)ng )の人(rén )た(🖱)ちが、いったい私に(🆒)対し(🍪)て何が出来るとい(🈲)うの(🥛)だ。」
う(🌖)す氷ふむがごと、
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