「ぼ(🌹)くは(🥒)、むろ(🙋)ん、い(🤓)けないと思います。」
(🎢)それは第二の笞(chī )だった。しかも、(🗿)第(🏣)一の笞よりはるかに(🤒)きびし(🏖)い笞だった(🌰)。
「ええ、はじめのうち(🕘)は、いつもこんなふうですよ。五(wǔ )分(➗)や(🗂)七分はたいていお(🚄)くれます。」
「(📜)私に(📥)言わせると、それ(🏴)は(🌫)、君らに、ほんとうの意味で(😼)自分をたいせつ(🏉)にする心(🐛)が(🥁)な(🌘)いから(🍥)なのだ。言(💦)いかえると(🦎)、君らには、自分で自(zì )分(🛰)をたいせつにする自(zì(🚠) )主(zhǔ(😨) )性というも(🎱)のが(🚷)まる(⚡)でない(👻)。さら(👝)に言いか(🅾)えると(🥓)、君(jun1 )らは多数を(📆)たのみ、多数(shù )のかげにかくれて、(🤬)何よ(🏖)りもたいせつな自分(🐏)の良心(⏲)を(♋)眠(🌀)らせることに平(📄)気(qì(📐) )な人(📰)間なのだ。私は、現在の日(rì )本(🍬)人の大多数がも(🚾)っ(🔹)ている(🍹)最(🍀)(zuì )大の(🚮)弱点(diǎn )を、君(😴)(jun1 )らの今朝の起床の様(🧔)子でまざま(🛐)ざ(📗)と見(jiàn )せつけられたような気(🚻)(qì(🚰) )がして、全く、暗然(🆘)あんぜんとならざるを得なかっ(🐈)たのだ。――」
次郎は、その中(zhōng )の「ぼく(🌘)のほう(🏩)は(🔔)たぶん変(biàn )更はあるまいと思(sī )うが」とい(😾)う文句が気(qì )になった。もし恭一だけの考(kǎo )え(🚷)で日取りがきめ(🐢)られる(🌔)もの(🔥)だ(🧡)ったら、そんなあいまいな言い(👝)かたを(🍊)するわけがな(🕣)い。これ(🤩)はだれ(😅)かほかの(🚢)人の都合(🔽)(hé )を念(nià(🎛)n )頭においての(🎮)こと(🐂)らしい、もし(🐄)そう(📅)だとす(🌚)ると(🧖)、(👻)それは道江(🤥)みちえの着京の日(🤔)取りに(🎻)ち(🥨)が(🍠)いない(🖲)のだ。
二人(👯)(rén )は声をたてて笑(🕰)っ(🆒)た。次郎は、しかし、(🌄)すぐ(👹)真顔(yá(🤾) )まがお(🌦)にな(📫)り、
(➗)次郎は(🔷)愉(🧝)(yú )快ゆか(🚭)いそ(🥦)うに笑(🎚)って、事(shì )務(🎴)(wù )室(🈷)にはいり(😛)、(🍺)すぐ掃(🚤)除(👸)(chú )そうじをはじ(🕖)めたが、その時(shí )にな(⭕)って(🥃)、大河のにっと(🌆)笑った顔(👹)と、そのあとで(📃)言(yán )っ(👿)た言(🏾)葉とが、変に心にひ(🐴)っ(👱)か(🛬)かりだした。
塾長(zhǎng )室の(🚗)掃除は、朝倉(💝)先生(🆖)夫妻が、空(😢)林庵の(🐧)掃除をすま(🏊)したあと、給(gě(🌤)i )仕(shì )の河瀬(lài )か(🎸)わ(📰)せに手つ(🔥)だってもらって、自分たちの手(🍆)でやること(🐻)にな(🤐)っていた(🏏)が、次郎も、都合(hé )がつきさえ(🧙)すれば、手つだ(🗳)うこ(⛱)とにし(🚗)てい(🥉)たの(🏋)である。
大河はとぼけたよ(😽)うな顔をして、笑った。
「板木(mù )を打(👉)つ(📓)のは(💧)、もうこれでおしまい(🎏)にしましょう。こ(😦)れで起(qǐ )きな(🍅)けれぼ、ほっとく(🌧)ほうがい(🕯)いんです。」
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