○ 孝経に(🕑)よると(🚀)、曾(〰)子(😻)は孔子(🕴)に「身(shēn )体(🤒)髪膚これを(🕝)父母に受く、敢(🙅)て毀(huì )傷せざるは孝(💭)の始な(🖕)り」という教(🖍)(jiāo )えをうけている。曾(📫)子は、それで、手や足(✅)に傷のな(🦃)いのを(🎛)喜んだこ(🛄)とはい(🛷)うまで(🔢)もないが、し(👃)かし、単(🗜)に(👽)身(🥠)体のこ(🛁)と(🤳)だ(🤯)けを(😧)問題にしていたの(🚦)でな(😷)いこ(🗄)とも無(🏖)論(lùn )であ(⤵)る。
二(èr )八(一七五(🤪)(wǔ ))
一四(二一九(jiǔ ))(⛲)
先師の(🍚)ご病(⚾)気が重(🚤)くなった(⤴)時、子路(🧔)は、(🥤)いざという場合のこと(👥)を考(kǎo )慮(🥌)(lǜ )して、門(🕦)人(🏁)たち(🕷)が臣下の(🖖)礼をと(🕴)って葬儀をとり行うように手はずをきめて(🕋)いた(🛳)。そ(😆)の後、病(bìng )気(qì(📟) )がいく(🥂)らか軽くなっ(🔧)た時(shí )、先(xiān )師(shī )は(🔍)そのことを知られて(🏈)、子(🔒)路に(📮)いわれた。――
○(💸) 摯==魯の楽官ですぐれた音楽家(🈺)であつた(🥪)。
一一(yī(📶) )(二(🎾)一(💢)六)(📮)
一(yī )八(🐂)(二二三)
「売ろうとも、売(mài )ろうとも。私は(⏳)よ(♋)い買(🥫)手(🥅)を待っているのだ。」
五(二(è(👯)r )一(yī )〇)
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