孔(🍭)(kǒng )子は踵をかえした。そして、赤(🗾)毛の牛(🎳)を指さしながら、再(zà(🕛)i )び(🤣)いっ(💭)た(🏭)。
「それがお世辞で(🤑)な(🔧)ければ、お前の見る眼(📎)が悪いというこ(🔉)とにな(🏅)るの(🔻)じゃが…(🔶)…」
と答えた。仲弓(🌃)は、孔子(📝)がこの言葉によ(🧘)って、彼(🔴)(bǐ )に「(😞)敬慎」と「寛(kuān )恕(🔬)」の二(💜)(è(💽)r )徳(🚹)を教(📩)えたものと解して、
「口(kǒu )の達者なものは、とかくつまらんこ(🔠)と(🤡)を(🎨)いい出(chū )すもの(💵)じゃ。出(🔁)まかせ(🥘)にいろんな(🈸)ことを云っているうち(🏏)には、結構世(shì )の中(🏠)の憎(🏩)まれ者(💤)にはな(⚽)る(✒)だろう。仲弓が仁(😀)(ré(🔷)n )者(🌷)であるかどう(🙀)かは私(sī )は知(zhī )らない。しか(💔)し(🤙)彼は口だけは慎んでいるように(✊)見(🍮)受ける。い(🥘)や(🍞)、口が達者で(🤫)なく(🚒)て彼も仕合せじゃ。誠(🎗)実(shí )な人間には、口(🌆)などどうでもいいことじゃでのう。」(🔏)
((🥖)そうだ、あの眼(🧑)だ(🐵)!)
孔(🌞)子の(🏁)口(🥡)(kǒu )ぶりには、子桑伯(♉)子(🥄)と仲弓(gō(🚩)ng )とを結(🔪)び(🔃)つけて考(kǎo )えて見(🤫)ようとする気ぶ(👿)りさえな(🛍)かった。仲弓は一(🌏)寸あてが(🛠)はずれた。そ(🕹)こで、彼はふみこんで訊(xùn )ね(🌹)た(💄)。
とい(🚩)ったこ(🛸)とを思(🌗)い起した(🌉)。孔子は或は(🚴)、自(🈸)(zì )分を「人(🙍)君の(🍻)風がある。」(🍰)などと讃めて(🥛)、その実、(🚺)何(hé(🛌) )かの欠点(🔪)を婉曲に(🍱)諷(🔃)刺している(😙)のではあ(😔)る(📄)まいか。そうい(🔃)えば、(👙)世(shì )間では、子桑伯(❄)子しそう(🗓)はくしと自(zì )分とを、同じ型の人物だ(💊)と評しているそう(🐷)だ。子桑(🐘)伯子(⭐)は物にこせ(🌭)つかない、いい男(⛔)だが、少し(📈)大ざ(👽)っ(👴)ぱ(🥁)過ぎ(🧖)る嫌(xián )いが(🦌)ないで(💥)もない。或は自分にもそんな欠(qiàn )点があるのではなかろうか。自分だけでは(🛷)、そん(🕠)な事がないよ(🐔)うに気をつけ(🔰)ているつも(🏺)りではあ(🐎)るが。――彼(🐴)はそんなことを考えて、(🔛)讃(zà(👩)n )め(💕)られたために却っ(💙)て不安な気(🏘)持に(🐵)なるの(💐)であった(🏀)。
孔(😺)子(zǐ )は(👬)また答(dá )えをうながし(😯)た。樊遅(chí )は、少し(🥏)い(🕒)まい(🍕)ましいとは思ったが、と(💜)うと(🍾)う兜をぬい(📅)でしまった。
2(❓) 子曰(📫)く(👦)、吾(wú )甞て終(🕍)(zhōng )日食(🍞)わ(🚮)ず、終(zhō(🎊)ng )夜(🗣)寝ね(🚄)ず、以て(🛁)思う。益無し。学ぶに如(rú )か(🚦)ざるなりと。(衛(🕉)靈(líng )公篇)
(🎫)さ(🦒)すがに、(😢)孔子(👜)も一寸(cùn )当(📁)惑し(👦)た。彼はしば(⛽)らく豚(👅)肉を睨(nì(🧡) )ん(👳)だ(🌦)まま考えこんだ。
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