「でも(🚀)、あの調子(🚺)では、諸侯(⏸)を説いて見(jià(🚴)n )たとこ(🎀)ろで(💮)、相(xiàng )手(🥑)にされ(👶)ないだろ(🚀)うと思いま(🏮)す。惜(🤹)しいもの(🎒)です。」
孔(🌊)子はま(🌨)た答えをうながした(🖕)。樊(fán )遅は(🖨)、少(🐅)(shǎ(😖)o )しい(📼)ま(➖)いましいとは思ったが、とうとう兜をぬいでしまった。
「(🍺)いけないことも(📑)あ(🐊)りますまいが、鄭重の上(🥚)(shà(🔤)ng )に(🥐)も鄭重になさり(🕰)たいのが、せめて子(💅)として(Ⓜ)の……(🤤)」
「ど(✳)う(🗼)じゃ、(🐹)よく(🖋)反(👙)省し(🥁)て見たか(⏭)の。」
孔(kǒ(🏎)ng )子(🦖)の口ぶり(😀)に(🧝)は(🙏)、子桑伯(💁)子と仲弓とを結(jié(🏛) )び(🌫)つけて考えて見よう(🎋)とする気ぶりさえなかった。仲弓(gō(🍸)ng )は一寸あてがはずれた。そ(🍒)こで、(🦓)彼(💌)はふみこんで訊ねた(🍎)。
(そうだ(👙)、あの眼だ!)
「つま(🔼)り、父母の生前(👍)には(🐸)礼を以て仕え、死後には礼(☕)を以(yǐ )て葬り、また礼を以て祭(😁)る、それ(🐨)が(⚡)孝(🔏)(xiào )だ(✅)とい(📣)うのじゃ。」
「(🕒)やはり云(yún )えないの(🎊)か。じゃが、わしには解(🛌)っ(👲)て(🌜)いる。」(🀄)
4 子(zǐ )罕(まれ)に(🎏)利(lì )を言えば、命と(🙀)与(🏎)にし、(🍴)仁(🦓)(rén )と与にす。(子罕篇)
「もし(📬)そうだとすれ(🦈)ば、それが君の邪心というものじゃ。君(🙆)の心の中(zhōng )では、この孔丘(qiū )という人(rén )間が、いつも対(🏵)立(🤴)的(📃)なも(🖖)のにな(😠)って(📱)いる(🌞)。君は(🍈)、はっきり意識していないかも知れないが(🐲)、君の奏(✔)(zòu )楽(🏋)にとって(🌘)、わしの存在は一つの大きな障(zhàng )碍(😟)なのじゃ(🐯)。君の心はそのた(⛑)めに分裂(liè )す(🏴)る。従って、君は完全(🍉)に(💕)君の音(yīn )楽に(😗)浸りきることが(🌳)出来ない。そ(♒)こに君の失敗(🚾)の原因があ(🔅)る。そう(👟)は(🍈)思(sī(👩) )わないか(💾)の?」
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