(おしまいの、あの乱暴な打ちかた(🍙)をやったのが、自(🗾)分だというこ(🎢)と(⛱)は、す(🤑)で(🤨)に先(🎇)生に言っ(🏐)ておいたのに、(🌁)先(🥝)(xiān )生(shēng )はどうし(🏦)てそのこ(🤦)とをはっ(📭)きり言(😱)わ(➡)れない(🥞)のだろう。もしそ(🛌)れが助(zhù )手として(👚)の自分の立場をま(🍈)もってくださるた(🖇)めだとし(🐞)たら、自分はむしろ心(xīn )外(📯)だ。大河もむろん心外に思っ(📸)てい(🛫)る(⛺)に(🐟)ちがいない。)
「うむ(🐽)。それはきい(🏸)た。し(🙋)か(🍡)し、私(sī(🙍) )が何もか(🏖)も知っていたことにすると、君(💐)の名前(🕥)だけでなく、大(🧑)(dà )河(hé )の名(⤴)前(🐖)も(🌃)出さなければな(🌁)らなくなるんでね。」
かれは(🚂)、窓(🌵)ガラス、窓(✉)わく、板(bǎn )壁(bì )、ふ(🔪)み板と、上から下へ、つぎつぎに拭(🎢)(shì )ふきあげて行きながら、(😳)おりおりそとをのぞいて飯(🍰)島(dǎo )の様(🚴)(yà(🍁)ng )子に注(zhù )意し(⏫)て(🏫)い(🎹)た(😉)。その(🎪)うち(📎)に、(🍍)飯(🍗)島は急に何か思(🙌)い出(chū )したように(🥌)叫さけ(♎)んだ。
「今朝(🌉)の(🕞)鐘(⏺)をついたのはだれじゃな。」
(🛡)先(🚐)生(shēng )は、次郎の顔(🚌)を見(jiàn )ると(🦉)、手(shǒ(🍜)u )帳をひ(🃏)らいたまま、た(🍢)ずねた。
「(😱)先(🐔)生は(🌽)、ぼくのやりそこ(🥚)な(⏹)いを(🛃)、(🌫)どうしてあからさま(🍝)に話し(💱)てくだ(🥙)さらなかった(👞)んで(🤱)すか(🌟)。」(👄)
間(🍄)(jiān )も(🧣)なく、侍僧に伴ともなわれて(🚩)、一人の(🍮)つ(📹)つ(📞)ましやかな小僧(🦌)(sēng )がはいって来た。和尚(🔦)(shàng )は慈(cí )愛じあいにみちた眼(yǎn )で(🚺)、小(🌍)僧(sēng )を見ながらたずね(🚸)た。
「おは(🎏)よう。ここは何室の受(⚓)(shòu )け(💋)持ちでしたかね(🕐)。」
「やんや(🔁)と頼たのまれましたが、断(🎀)わることにしました。」
(🙃)道(🈷)江という一(🎐)女性が、間もなく、自分の目(mù )のま(🕘)えに(🕸)現(💦)われると(🏨)いう小(🍂)さな(⭐)できことの予想(🏅)、――(🏂)大きな人間(⛩)社(shè )会の運行うんこうの中で(🐊)は、まったくどう(🛤)で(📀)も(🍍)いいよう(🚁)な、そう(🤰)し(📀)た(💔)小さなできご(🌧)と(🏃)の(🕧)予(📘)想よ(📢)そうが、どう(🌑)してこれほどまでに自分をまご(👄)つかせ、自(zì )分の不断の心(🥈)の修練(liàn )を無(wú )力にす(🍯)るのか。どうして、現(✝)在(🚜)友愛(🐚)塾におおいかぶさ(🌇)っている深(shēn )刻な問題以(yǐ )上に(👫)、自分(📝)の心(xīn )をなやま(🤢)すのか。女性とは、恋(liàn )愛れんあ(🍴)いとは、(📽)いったい何(hé(🐞) )だろう(🚴)。それは、これ(🚤)ま(😾)で自分(fèn )が考え(🛶)て来(lái )た人(rén )間生(shēng )活(🧣)の秩序とは、全く次元のち(🐢)がった秩序(🚿)に(🚵)属するものだろ(🅿)う(🐮)か。
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