バラエティ番組《大分 えろ》2行目ライン
大分 えろあらすじ
この(😨)鳥(⛽)はおばあ(🥢)さんの(🌟)よ(🚺)うなしゃがれた声(🎣)で、わたしに(🍿)あいさつし(🛺)て言うこ(🈶)とには、(💹)
(💔)そ(🍳)の道(🏬)について南へさ(🍂)して行(há(💩)ng )くと、臼(📕)田の町へ出る。臼田(tiá(🥚)n )に稲(dào )荷山いなりやま(🦓)公(gōng )園(🌛)というところがあって(🥖)、(🙅)公園前の橋(qiáo )のたも(🌛)とあたりか(📯)ら望んだ千(🙄)(qiān )曲川のな(🕹)がめ(📄)は実(🤹)にいい。あれから(🥡)八(bā )つ(🕎)が岳(🥇)(yuè )たけ山(shān )脈(🔦)のふもとへ(🎪)かけて、南(🔒)佐久の谷が目(🧡)(mù )の前(🖐)に(🤢)ひらけ(🥉)ていま(🔣)す。千曲(🏀)川はその谷(🐏)を流れ(🔘)る大(🔟)(dà )河で、岸に(🕝)住む(🛺)人たちの風(fēng )俗(sú )やことばのなまりも川下(🎚)(xià )とは(✔)いくら(😠)か違(wéi )うようです。岸をさかのぼるにつれて、(🚙)馬流まながしあたりからは(💭)、さすがの大(🙋)(dà )河も谿流(💘)けいりゅう(🖕)の勢いに変(👳)るのですが、(🌸)川(💯)の中(😗)(zhōng )心が右岸の(🐵)ほうへひどくかしいで(〰)いるために、左岸(àn )には川(🗞)底が(📲)あらわれ、砂は盛り(🍯)上が(🔌)り、川上から押し流(liú )された大(🐅)石が埋まって、ところどころ(🌲)にかわや(❗)な(🚹)ぎ(🕖)、あしの(🦉)く(🎻)さむらなどが茂ってい(🎽)ます。右岸(àn )に(❌)見られる(🗨)のは、かえで、か(🍎)ば、な(🦌)ら、う(🚈)るし(🌜)の(💮)類で(🏀)す(➕)。甲(jiǎ )州(👬)街道(🌶)(dào )はそのかげにあるのです。し(🐌)んぼうのいい越(yuè )後(hò(🕕)u )え(🍺)ちご(🚞)の商人は昔からそこを往復(🐘)したと聞きます(👟)。直江(jiāng )津(🌞)な(🚣)おえつから来(📍)る(📀)塩ざ(🎃)かなの(🏦)荷がそんな山地(dì )まで深(♟)(shēn )入りしたのも、もっぱらその街道を千(qiān )曲川に(😩)つい(🚥)て(🐁)、さかのぼっ(🚼)たもの(🐌)だ(💏)そう(🏛)です。
さて、明治の御代みよ(🕧)と(🚄)な(📔)ってみ(🥝)ますと、栗(📝)本先生(shēng )た(🚳)ち(🧣)が新しい日本のためにいろい(🌻)ろしたくをしておいた(🛸)ことが、あ(📯)とになってわかっ(🦆)てき(🙋)ま(👟)した(🛍)。この国を開き、世界諸外(wà(👏)i )国(guó )と条約を(🕥)とり(🌌)結ぶとい(🕹)うことも、(✨)先生たちのしたくして(😸)おいたこ(🥌)と(🎃)で(💬)す。下しもノ関(wān )せき償金の談判、横(hé(🔗)ng )須賀造船所の建築、陸軍軍制の改(🍮)革(🍨)それら(🐯)は(🕙)みな先生があの(🚢)小栗上野介(💅)らとともに力をあわ(♌)せてし(😤)たくしてお(🆙)いたことなので(💜)す。今(jīn )日横(🔞)須賀に日本の船(chuán )を造(zào )ったり修(xiū(♑) )繕した(⛳)りする所があって東(🔈)洋に一(yī )つの(🏏)名(📽)物のような(⛏)ドッ(🍓)クが(🕹)あるのも、も(🥢)とを(🎤)ただせば先(🌴)生たちが徳川の世のあ(🧥)と(🍉)しまつをし(🚡)な(🧜)がら、よく「しん(📞)が(❣)り」をつと(➡)め(➰)て行ったそのお(👲)かたみで(⛑)は(🐲)あり(🦎)ますま(⏪)いか。いっ(😳)た(👂)い、徳(🔐)川の世の末にあった(🙁)ことは大(🎎)きな(💙)黒幕のうしろにかくれてしま(🖨)って、そ(🙍)の舞台の上(shàng )で働いた人(ré(🥟)n )たちの辛(xīn )苦(kǔ )もほねお(😅)りも現わ(🔶)れ(🙇)ませんから、世の中にそれ(🈂)を知る(🛹)ものも少な(🛴)いのです。しかし、先生は自分の手(🐐)がらをじまん(🤦)するような(🧕)人(rén )ではなく、ど(🚟)こ(🍰)までも徳川時(🐳)代(🌽)の「しん(♟)がり(🔀)」とし(📢)て(📘)、本所ほん(👧)じょの北二葉(yè(🚱) )町きた(🦄)ふたばちょ(💹)うというと(🔍)こ(💓)ろに退き、髪の白くなるまで徳川の世の中を見送りました。
布施ふせ(🚙)さ(💼)ん(🔩)はそ(💟)れをよく覚えていて、あ(🐫)る日わたしに(💖)歌ってみせて(➰)く(🚟)れました。どうし(🖍)て布施さん(♈)の口からそ(📺)んな古い歌の節が出てきたかと(🗽)言(🚈)いますに、君の家がらはこ(🤪)の(📌)地(🏦)方の郷(xiāng )士とし(🈯)て代々仙台侯(🍶)に仕えてきた歴史(🐚)があ(🎱)るからでした。あ(🔟)の「さんさ(💶)しぐれ」(👸)の歌(🚴)は、甲(⛎)(jiǎ(🎎) )高い女の声よりも、むしろ低いところ(🔴)を歌(🐔)える男の声に適してい(🏓)て、ゆっくり(🈚)歌うべきもの(⭐)だ(🥎)そうです(👥)。あ(🥊)れ(🤽)を(🐲)わたしに歌(👭)って聞か(🍇)せ(🥖)る(❎)間、しばらく(💴)布施さんは「(🅾)時(😕)」と(🌺)いうものも忘(🐞)れている(🔑)よう(🍵)でした。いかに(😯)もゆっ(🚧)たり(🚳)と迫(🔨)らな(🥖)いでしかも(👔)深く聞える古風な歌(🥉)(gē(💉) )に耳を傾(qī(🍷)ng )けて(😭)いますと、(😪)その抑揚のある節の一つ一つが実(👝)(shí )に長く(👨)つづいて(🛬)行(háng )きました。切れ(💛)たかと思(sī )うと、ま(💧)だ続いて(😲)いるよう(🏪)な(🔢)ものでした。
(🎵)小(🗿)諸本(🍇)町(dīng )の裏手(🧚)(shǒ(👟)u )に馬(⚾)場(chǎng )裏(lǐ )ばばうら(📿)というところがあ(💙)り(🔗)ます。そこにある古(gǔ )い(🐏)士(🦃)族屋(🏩)(wū )敷で草屋根の(🌡)家がわた(🔔)し(🚗)の(⛄)借(jiè )り(🎬)うけた住まいで(🐁)す。わたしの小(xiǎo )諸時(shí )代は七年(niá(🦋)n )も(💍)そ(🙋)の草屋根の下で続いた(🙄)の(🔥)です。
四 両親の墓(🅰)
この鳥はおばあ(🦂)さ(📡)んのような(🐋)し(🍹)ゃがれた(📏)声(shēng )で、(🚿)わたしにあ(🐊)いさつして言(✳)(yán )うことには、(🧥)
九 耳(ěr )のいい(🧀)人
八月も半(🎶)ばになりま(🕑)すと、つ(🛎)ばめは木曾谷(gǔ )きそだにの空を帰(😝)って行きます。姉(zǐ )の(😘)家の(🍍)門口かどぐちへもつばめは(🐌)あいさつに来て(💐)、(✳)
一(🏖)〇 『小公子』の訳者
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