「先(📬)生は、自分(🥘)は世に用いられなかった(📜)ために、諸芸に習(🈸)(xí(😱) )熟した、と(🧜)い(⏹)われた(📱)ことがあ(🕣)る。」
七(qī(♿) )(二一二(✖))(🏑)
「ぜいた(🍎)く(👢)な人(🏼)は不(bú )遜になりがち(🚍)だ(🕧)し、儉約(⛓)な人は窮(🦇)(qióng )屈になりが(🦖)ちだが、どちらを選ぶか(❕)というと、(🐎)不(bú )遜で(🤬)あるよ(❄)りは、まだしも窮屈な(🎥)方(fā(🏽)ng )がい(🕙)い。」
○ 関雎=(📯)=詩経(🐗)の中(zhō(💻)ng )にある(🛏)篇の名。
二九(🍕)(jiǔ(📄) )((🥎)一七(💑)六)
「(🌇)堯帝の君(jun1 )徳は何(➿)と大き(👢)く、何と荘厳なことであ(🔓)ろ(🗂)う。世に真に偉大(💦)な(🅿)ものは(🈯)天のみであるが、ひとり堯(㊙)(yáo )帝(dì )は天と(😹)その偉大さを共に(🏀)している。その(📇)徳の広(guǎ(❇)ng )大無辺(fǎn )さは何(hé )と(🆘)形(xíng )容(📕)して(💹)よ(🖊)いかわからない。人はただ(💛)そ(😅)の功業の荘(🚞)厳さと(🎤)文(👍)物(wù )制(zhì )度(🖋)の燦然(rán )たるとに眼を(🧗)見はるのみで(😂)ある。」
先師が顔(yá )淵のことをこういわ(🚵)れた。――
「そういうことをしてもい(🌺)いものかね。」
先(🐾)師が川(🎚)(chuān )のほとりに立っ(🧐)て(🎶)い(📰)われた。――
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