皆(📭)さんはこん(🔲)な話を(🤙)聞いたら、さぞ物(🐲)足らなく思うでしょうか(🕣)。し(🏿)かしこれ(🌡)はこ(🕠)れでいい。若(🌘)(ruò )い時(🤘)分(fè(💌)n )に先輩に(🕵)会(huì )うこと(📵)ができても(😦)、そういき(💗)なり、い(🖲)ろいろな(🏧)話の引(🛎)き出され(🚘)る(🌲)もの(💚)でもあ(🎿)りますまい。おそ(🌤)らく(♊)、(🔂)その人を見たというだけにも満(🛫)足して、(😞)若かっ(😞)た日(👛)のハ(💅)イネはそう失(😟)望(🔄)することもなく、自分は自分の(👤)道(🔄)を(🥂)進(jìn )もう(🌓)と(🐠)考えたことでありましたろう。
一四(🕜)(sì ) 朝
「荒(🛀)物(🌯)屋あらものやも(🛺)や(🌖)ったことがあるしナア。」
先生(🏎)は(🍫)佐久地方(😬)の地味が水(💿)蜜(mì )桃すいみつとうに(🌄)適すると気づ(😃)いた最(zuì(🦕) )初の人(rén )でしたろう。その守山(⛓)のお百姓から桃(🏮)を食べにこいと言われ(🔅)て、わたしも(📜)小諸から(👎)出かけて行(🛒)ったこ(🌓)とがありま(🍓)す。桃畑の小(👺)屋(✳)(wū )の中で(🐋)味わった(🤑)青(qīng )い桃の(😧)うま(🔐)さは忘れられませ(🌀)ん。あれは大きなおかあ(😄)さ(🖲)んのよ(💵)うな土(🏩)のふところ(🥤)に育ち、豊かな種(zhǒng )の持ち主で、(➗)どっさりわたしたちにごちそうし(🥔)てくれるようなやつで(🧔)した。
仙(🔦)台せんだ(🎴)いには(🐆)、わたしは一年(🌭)しかいませんでした。その一(yī )年はわたしにとっ(🔈)て、一(yī )生(shēng )のうちの最も楽し(🏸)い時の一つでした。わたしの(🔝)迎え(🌌)た朝の(🤮)ような時でした(⌛)。しかし、こ(🤘)れは(😃)ただの朝でもあ(🖨)り(🕢)ません。そのことを皆さんに(📛)お話ししましょ(🔻)う。
わたしは横浜(🌊)のある橋のた(🍰)もとから(Ⓜ)この船(📵)に乗りましたが、ちょうどお(🖲)天気都(🛬)合はよし、沖(🌚)に出てからは一ぱいに張っ(🌇)た帆(fān )の(🐽)力(😣)で(🙁)近海(hǎi )を渡る(🏨)ので(🌏)すから、(🥒)まるで(🙎)青(🌠)(qīng )畳の上をす(😵)べ(🔇)っ(🔫)て行(😥)く(🚹)ようでした。おてんとうさ(🐊)まが高くなりま(🕖)す(🙅)と、(💔)船で(📂)は昼飯(fà(🍰)n )を出してくれ(🛸)ます。それは船頭がた(🏣)い(📑)たこわいごはんと、(🐼)たくあんのお(👜)こうこ(🤦)ぎりです。帆(fān )柱(😆)のわきで(😊)潮風に吹(🌊)かれなが(⚫)ら食べてみま(💰)すと、そんな昼飯が(🌴)実にうまいと(🚺)思(sī )いました。
布施(⛄)ふ(🎰)せさんはそれをよく覚(🤪)(jiào )えてい(🏋)て、ある日(💯)わ(🌰)たしに歌ってみせてくれ(👾)ま(💇)した。どうし(👓)て布施さんの口(kǒu )か(🥔)ら(🚱)そんな古(gǔ(🖋) )い歌(🔭)の(🏠)節(jiē(🔖) )が出てきたかと言います(🏥)に、君の家が(🏽)らは(🛳)この地(dì )方(fāng )の郷(xiāng )士として代(dài )々(💉)仙台(🌾)侯に仕えてき(📘)た歴史があるからでし(🍺)た。あの「さんさしぐれ」の(🐋)歌は(🤷)、甲高い女の声よりも、むしろ低(dī )いと(🔘)ころを歌える男の声に適(🥤)していて、ゆっくり歌うべきもの(⛪)だそうです(🕖)。あ(🛹)れ(😦)をわた(💖)しに歌(gē )って(😀)聞かせる(👵)間、し(😸)ばらく布施さんは「時」とい(🎋)うもの(🚩)も忘れているよう(🕠)でした(🔸)。い(🍿)かにもゆ(🐥)ったりと(📛)迫(🚲)らないでし(👞)かも深く聞(🛋)(wén )える古風(🐥)な歌に耳を(🌂)傾(♍)けていま(⏱)すと、(🖌)その(👁)抑揚(💘)の(🔃)ある(🚤)節(🦊)の一(yī(🦂) )つ一つ(🥓)が(✳)実に(🚫)長くつづい(🕯)て行きまし(〰)た。切れたかと思(🥜)うと(💷)、ま(😠)だ続いて(😞)いるようなものでした。
当時(shí )は刀(🎠)鍛(🥨)冶で妻(qī )子(🐶)つまこを(🚫)養(🚱)うこともでき(🙁)ないよ(💽)うな時で(🏁)あ(🎴)ったといいます。それで妻子(zǐ )を養おうとするには、どう(🍔)しても古(gǔ )刀の「に(📨)せもの」を(🕵)作るよりほか(💄)にその(🐡)日(👵)の(👴)暮(👿)らし(❔)ようがあ(🐸)りま(😍)せん。当時(shí )、(🐞)はぶりのいい(🧜)刀(dāo )鍛冶という刀(🔔)(dāo )鍛冶(🥎)はみな、(🧢)そういう「にせも(🥚)の」を作(zuò )って売っ(🏧)ていた(📽)といいます。来(lái )助老人はそれほど(🍯)刀の(👱)道の(✳)すたれたのを悲(bē(🔋)i )しみまして、草(🏓)(cǎo )ぶかいいなかに引(🏽)きこむ気に(🐝)も(🗑)なったのでしょう。刀(🆖)鍛冶と(🗄)してその(🔽)道に一(🐊)生(shēng )をささ(⛽)げるためには、妻をも持つまい、(🤼)子を持(chí(❣) )つまいという、そんな決(jué )心にも至ったのでしょう。百(bǎi )姓のくわやかまを打ち(🚻)な(♓)がら、三十年(niá(🕍)n )もじっ(🤾)とし(💝)ん(➿)ぼう(🌕)し(🎭)てい(🚚)るような(🕺)こと(✊)もそ(⬇)こ(📀)からは(Ⓜ)じまってき(🌬)たの(🧦)でしょう。聞けば聞くほ(🐔)ど、(🍼)わたしもたず(🕧)ね(🏤)て(🤧)行ってみたくなったものですか(🎆)ら(😨)、(📡)そのことを(🤫)茶(🍷)丈(〽)の(💄)むすこに話したとこ(🎵)ろそ(🌎)んなら(🕊)いっしょに行っ(👿)てあげ(🦅)ましょうと言(🚛)(yán )っ(🎋)て(🚯)、ここ(📊)ろよく引き受けてくれた(🍇)のです。
「(🐴)まあ、自(zì )分(fèn )の打った刀は、見た(➖)ところは(🖍)そうよくもありませんが、人は切れる(✳)つ(💐)もりです。」
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