フェラ 動画《寧々 フェラ》2行目ライン
寧々 フェラあらすじ
い(🤫)よいよ北(bě(🕸)i )原(❌)兄弟(🌝)が奔(bēn )走周(🆕)旋の結(jié(🐬) )果、間道通過のことに(🎓)決(🔍)(jué )した浪士の一(🔜)(yī(🏾) )行は片桐出立の(🐵)朝を迎えた。先(🖍)鋒隊(duì )せんぽうた(🌦)いの(🦎)うちにはすで(🏍)に駒場こ(🛑)まば泊まりで出かけるものもあ(🤸)る。
しかし、(🦒)景蔵(➿)(zāng )の手紙は(🏗)それだけにとどまらない。その(💳)中に(🕖)は、真木(🎿)和泉ま(🍝)き(😩)い(😆)ず(👟)みの死(🕣)も報(bào )じ(🛑)てある。弘化こ(😌)うか安(🚤)政の(🥦)ころか(😢)ら早(👱)(zǎ(🌅)o )くも尊王(🚰)攘夷の(⏳)運動を起(👺)こし(😈)て一代(dà(🦍)i )の風雲児と謳(🌇)うたわ(🕒)れた彼、あるいは堂上の(🧖)公卿(🏾)に(🌚)建(😤)策しあるいは長(🏷)州人士を説き(🔇)今(🔤)度(dù )の京(jīng )都出(chū )兵も多くその人(rén )の計(💫)画に出たと言わるる彼(bǐ(👚) )、こ(🔎)の尊攘の鼓吹者こ(🐺)すいしゃ(🔊)は自ら引き起(⏬)こし(❌)た戦(📬)(zhà(🥪)n )闘の悲(🎟)(bē(😒)i )壮な(✊)空気(🖇)の中(⏭)に倒れて行っ(👕)た。彼は最(zuì )後の二十一日まで踏みと(🌚)どまろうと(🀄)したが(🍠)、その(💳)時は(〽)山崎(🔚)に退いた(🔑)長州(🐺)兵(bīng )も(🧦)散乱(🚠)(luà(🎆)n )し、久(🚉)坂くさか(🕉)、寺(😟)島(🍉)、入江らの有(🕶)力(🦐)な(🕛)同僚も皆(⏲)戦死(🚌)したあと(🐠)で(🔓)、天王山に(🔁)走って、そこで自刃(rèn )した。
「あれが筑波で(📉)すか(👸)ね(📸)。」
(💺)この一団は(⏭)ある一(😃)派を代表するという(🏹)より(💛)も、(💔)有為な人(rén )物を集めた(🐹)点で、(💶)ほとんど水戸(💲)志(🚬)士(shì )の最後のものであった。そ(🥐)の人数は、す(🎺)くな(🥡)くも(💸)九百人の余で(🦔)あった。水(shuǐ(😖) )戸領内(✏)の郷校(✅)に学ん(👮)だ子(🌧)(zǐ(😜) )弟が、(🎼)なんと言ってもその中(zhōng )堅(jiān )を成す(👠)人たちであっ(💝)たのだ(💐)。名高い水戸(💂)の(🛐)御(yù )隠居（烈公れっこう(🖕)）が在(🤚)世の(💺)日、領内(nèi )の各地(🥝)に郷校(⤵)を設けて武士(shì )庶(shù )民の子弟(🤙)に文武(wǔ )を習わせた(🎌)学館の組織はやや鹿児島かご(➕)し(🤹)まの(〰)私学校に似て(🛸)いる(🔇)。水(shuǐ )戸浪(làng )士の運(🏉)(yùn )命(mìng )をたどるには、一応(yīng )彼らの気(🕓)質(zhì )を知らねばなら(⛔)ない。
にわかに宿内の光景(⛪)も変(🚗)(biàn )わ(😽)りつつあ(📠)った。千余(yú )人か(🗺)らの(🧚)浪士(shì(🗞) )の同勢が梨(lí )子野峠(🥟)(gǔ )なしのと(🈂)うげを登って来(lái )ることが知(🤮)れると、在方ざいかたへ逃げ去るものがある。諸道(dào )具を土蔵に入れるものがある。大切(🚽)な帳面(miàn )や腰(🚭)の(🚛)物(wù )を長持に入(rù )れ、(💛)青(🌋)野と(🧛)いう方まで(🗿)運ぶもの(🐜)が(🎭)ある。
「宮(gōng )川先生で思い出しました。」と隠居は(💐)言(🦀)った。「手前が喜(✴)(xǐ )多(✊)村(cūn )瑞見きたむら(🖲)ずい(🤷)けんというかたの(💌)お供(gòng )を(📧)して、一(yī(🗒) )度神奈川の(🔁)牡丹(dān )屋ぼ(🥛)たんやに(💲)お訪たず(⤵)ねしたことがございまし(🔡)た。青山さん(🚊)は御(🗓)存(➖)じないか(🤱)もしれませんが(💒)、この喜(⚪)(xǐ )多村(cūn )先生(shē(🖕)ng )がまた変わり物と来てる。元は(🗜)幕府の奥詰(🎴)おく(🚃)づめ(🤢)のお医(yī )者様(⚽)で(😉)すが、開港当(dā(🧡)ng )時の函(hán )館(🙃)はこ(🦒)だ(📩)ての方(🚼)へ(😿)行って長い(♉)こと(👡)勤めていらっしゃるうちに、(🏳)士(🏵)分に取(qǔ )り立てられ(😰)て、間もなく函(hán )館奉(fèng )行の組(🌗)頭でさ。今(jīn )じ(⛱)ゃ江戸(🧘)へ(🎅)お帰りにな(🤜)っ(❌)て(💇)、昌平校しょうへいこうの頭取とうどりから御(yù )目付（監(🐶)察(🛠)）に出世なすった。外(🕎)交(jiāo )掛がかりを勤めておいで(🧐)ですが(🅰)、あの調子で(💟)行きますと今(🦌)(jīn )に(🎰)外国(👊)奉(📳)行(🏵)(háng )でしょう。手(shǒu )前(qián )も(🏦)こんな旅籠(🔧)屋渡世(🚶)(shì(🍗) )はたご(🔙)やとせいをし(🔲)て見ていますが、あんなに(🦗)出世をなすったかたもめずらしゅうござ(👽)います。」
相変(🏔)(biàn )わらず景蔵の手紙は(🔸)こ(🍺)まかい。過(guò(👑) )ぐ(😏)る年の八月(yuè )十七日の政変に、王室(shì )回復(fù(⛪) )の志を抱い(🐓)だく公(gōng )卿(🍘)く(🈶)げた(💑)ち(🕔)、(📦)および尊(🗓)攘派(🚫)そんじょうはの志士たち(🥄)と気(qì )脈を通(🚂)ずる長州藩(fā(👧)n )が京都(dōu )より退(tuì )却を余儀(🏥)(yí(🍅) )なくされ(🦏)たことを思えば、今日この事の(🌭)あるのは(🌷)不思議もない(🍜)として、七(qī )月(🤨)十九日前後(hò(❣)u )の消息(🦐)を伝えてある。
「いえ、わたく(🕺)し(🔟)は旅(lǚ )の者でございます、お供をい(🥧)た(⤵)すこ(❄)とは御免(➖)こう(🎭)む(🕗)りましょ(💖)う。」
水(🔛)戸ほど苦し(🕖)い抗争を続けた(🆒)藩もない(🎂)。それ(🤯)は(🈸)実に(🔖)藩(🍢)論(💙)分裂の(📏)形であ(😄)ら(🍽)われて来た。もとより、一(💢)般の人心(xī(🤘)n )は動揺(👾)(yá(🏽)o )し(🐜)、新(🌑)しい世紀(jì(😡) )もようやく(🏕)めぐって(📎)来て(🔷)、(😟)だれ(🤝)もが(🏎)右すべきか左(🌪)すべ(🥡)き(🦀)かと狼(láng )狽ろうばいする(😨)時に当(dāng )たって(🍘)は、二百何十年(nián )来の旧を守(shǒu )っ(🦔)て(🦌)来(lái )た諸(👥)藩のうちで(🥎)藩論の分裂(liè )しないところとて(🏊)も(🦖)な(🐡)かった。水戸はことにそれが激しかっ(⭐)たのだ。『大(💇)日本史(shǐ(🥧) )』の大業(🎱)を成就(🔇)し(🐪)て、大義名分を明(míng )らかにし(🍧)、学問を曲げてまで世(shì )に阿おもねるもの(🍨)もある徳川時代(💲)に(⛳)あ(🏎)ってとに(📧)もかくにも歴史の精神(🍁)を樹立(lì )した(🚜)のは水(🏾)戸で(🥥)あ(🏣)っ(🔄)た。彰考館しょうこうか(💫)んの修(🕧)史(shǐ )、弘(🗑)道館こうど(🍁)うかん(🧒)の(💠)学(xué(💆) )問は(🥚)、(🤶)諸藩(🥋)の学風を指(🥋)導す(💛)る役目を勤(📁)めた。当(🔕)時(🚒)における青年で多(duō )少なり(👣)とも水戸の影(yǐng )響を(🌿)受けな(❤)いもの(🔸)はなかっ(✳)たくらいである(💘)。い(♎)かん(🚛)せん、水(💭)(shuǐ )戸(🏮)(hù )はこの熱意を(🏅)もって尊(🎷)王佐幕の一(➗)大矛(🚚)盾につき当た(👰)った(💏)。あ(⏳)の波瀾(lán )はらん(🕞)の多い御隠居の生涯しょうがい(🐳)が(🤚)それ(💞)だ。遠く西山公せ(🙌)いざん(🌐)こう以来(lá(🍜)i )の(🥑)遺(🚂)志(🎏)を受けつぎ王(📝)室(🖤)尊崇の念の篤(dǔ )あ(🕥)つかった御隠居は(🔍)、(🏣)紀州(zhō(🏓)u )や尾州の(🌗)藩(fā(📠)n )主と並ん(🕴)で幕府を輔(fǔ(🔷) )佐(zuǒ )する上(shàng )にも人一(yī )倍責(🧡)任を感(gǎn )ずる位置に立(lì )た(🗡)せられた。この水戸の苦悶くもんは一(yī )方に誠党(🦆)と(📊)称する勤王派(pài )の人(⛹)(rén )たちを生(♋)(shēng )み、一(⛔)方に奸党(👡)かんと(🐰)うと呼ばるる佐(👖)幕派の人たちを生んだ。一つの藩は裂けてた(🔱)たかった。当時諸藩に党派争(👗)(zhēng )い(♍)はあ(😐)っても、水戸のように惨(cǎ(🛁)n )酷(🚲)ざんこく(🕑)を(⏯)き(🕣)わめたとこ(📐)ろは(👩)な(🏨)い(🔴)。誠党が奸党を見るのは極(jí )悪(🏽)ごくあく(📐)の人間と心の底(🌓)から信じたの(🏴)で(🚨)あって、(🥍)奸党が誠党を見(jiàn )る(😳)のもまた(🤦)お家(🎄)の大事も(🔌)思わず(👣)御(yù )本家大(dà )事ということも知(📵)らない不忠の臣(ché(🍎)n )と思い込(rù )んだので(📋)あった(🐵)。水(🥝)(shuǐ )戸(🍮)の(💄)党(🕊)派争い(🤝)はほとんど宗教(🚞)戦争に似(😣)ていて(🔛)、成敗(🅾)利害の外にあ(🤞)るものだと言っ(🙁)た(💻)人もある。いわ(🔮)ゆる誠党は天狗(gǒu )連(lián )てんぐれんと(🏟)も(💥)呼び(🖇)、(🚟)いわ(🏼)ゆる奸党は(🐓)諸生党とも言った。当時の水戸藩(🎢)にある才能の(🤬)士で、誠(🐾)でないもの(😑)は奸(💲)、奸でないものは誠(chéng )、両(🔱)派(🕜)(pài )全(🌥)く分かれて相鬩あいせめぎ、その(✨)中間にある(📸)も(😟)の(👩)をば柳と(🛳)呼ん(💙)だ。市(shì(🍥) )川三(🤥)左(zuǒ )衛門をはじめ諸(🈁)生党(🏿)(dǎ(🥃)ng )の領袖り(🏙)ょうしゅうが国政(zhèng )を(📷)左右(🔴)する時を迎えて見ると(🌈)、天狗連の一(😱)派は筑(zhù )波山の方(fāng )に立て(👯)こ(😪)もり、田丸稲(💽)右衛(📩)門たまるいな(⏺)えもんを(🏏)主将に(🏼)推(📖)(tuī )し、亡(wáng )なき御隠(yǐn )居(jū )の御(🔞)(yù(💤) )霊代(🕡)みた(🙄)ましろを奉(🐷)じて、尊(🏠)攘の(📇)志を致いたそう(💑)として(🔘)い(😴)た。かねて幕(👰)府は水(shuǐ )戸の尊攘(👻)派を毛ぎらいし、誠党領袖の一人なる武田耕雲斎(zhā(🏯)i )たけだこう(💳)うんさいと筑(🐻)波(🚧)に兵を挙あげた志士ら(⏱)との通謀を(🐩)疑っ(🐅)ていた(🆙)際(🗂)で(🚔)あるから、早(zǎo )速さ(✌)っそく(🚷)耕雲斎に隠居(🐛)慎いんきょつつし(🧘)みを命(mìng )じ、諸生党の三左(🎽)衛(wèi )門(🚁)らを(🉐)助けて筑波の暴(🕐)徒を討うたしめるために関(wān )東十一藩の(🙎)諸(zhū )大名に命令を下(🏄)し(😔)た。三(sā(🕝)n )左(zuǒ(🦐) )衛門は兵(🏚)を率(💼)(lǜ )いて江戸を(🏑)出発(fā )し(🖤)、水(🔤)戸城(chéng )に帰っ(🚁)て簾中(🥈)れ(🥫)んちゅう(🐳)母(💀)公貞(zhēn )芳院(yuàn )ていほ(💇)ういんならび(🛎)に公子らを奉じ(😑)、(🏈)その根(🛅)拠(💈)を堅めた(🎐)。これを(🎠)聞いた耕雲斎らは水戸(📲)家の(👈)存亡が今日(rì )にあるとして、幽屏ゆう(👲)へい(👻)の(🕧)身で(🚒)はあ(🥝)るが禁を破って水(🤤)戸(hù )を出(chū )発した。そして(🏌)江戸にある藩(🤽)主(zhǔ )を諫いさめて奸(☔)(jiā(🚿)n )徒かんとの排斥を謀(mó(➕)u )はかろう(🛤)と(🎠)した(🍃)。か(⛰)く一藩が党派(🍦)を分かち(🐡)、争闘を事(shì )とし、し(🎈)ばらく(📹)も(🌶)鎮静す(👃)る時(shí )のな(🈷)かっ(🚬)た(🕒)ため、松平大(dà(🤑) )炊(chuī(📻) )頭(tóu )おおいのかみ(🧔)（宍戸(😗)侯し(🏳)し(📕)どこう）は藩主の目(🚾)代(dài )もくだい(📝)として、八月十(🏤)日に(👱)水(✉)戸(👟)の吉(🔃)(jí )田に着(zhe )いた。と(😿)ころが、(🚱)水(shuǐ )戸にある三左(zuǒ )衛門はこの鎮撫(🌉)ちんぶの使者に随行して来たものの多くが自(📱)己(🥩)の反対(🎙)党(dǎ(🙍)ng )で(😊)あ(🉐)る(📝)の(🆗)を見、そ(🤕)の中(🚖)に(💄)は京(🏤)都より来た公(🏍)子(⌛)余(✊)四麿よしまろ(🛒)の従者や尊(💔)攘派(pài )の志士なぞのある(🏓)のを見、大炊(📿)(chuī )頭が真意を疑(👾)って、そ(🕘)の入城を拒んだ。朋(😯)党(🧣)(dǎ(🕕)ng )ほう(😵)とうの乱はその(🎪)結果であ(🐘)った。
「まあ、まあ、これくらいのところで、早く国(guó(🚷) )の方へ引き揚げるんですね―(🎓)―長(zhǎng )居(〰)は無用ですよ。」
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