合(😅)理化の一つ(🏧)の条件として、例えば労働時間(jiā(💓)n )の延(📛)長を断(duàn )行(🚈)しよ(🎧)うとする(👄)場合、それが(🌡)職工たちの反(fǎn )感を真正面ま(❌)ともに買(🏒)うことは分(⏹)り(🎩)切(😲)っ(💆)ている(🛍)。然し、(⬅)軍需(🥌)品を作(☝)る(👳)S(🥃)市(shì )の「製麻会社」(🤟)や、M市の「製鋼所(🐭)(suǒ )」な(🍓)ど(🙊)では、(🔏)そ(👒)れが単なる「(🥅)営利事(shì )業」(🖥)でなくて、重(🍖)大な(🏞)「(🍟)国家的義(yì(🍂) )務(🕝)(wù )」であるという風(fēng )に(🕛)喧伝して、安(🎥)々と延長(zhǎng )出(🏋)来た(🙎)例(lì )が(😴)あった(😘)。―(🍌)―「抜け道は何処(🌧)(chǔ )にで(🔀)もある。」だから、そ(🚰)の工(🔑)場(🥞)(chǎ(🌖)ng )のそれ(🌫)/″\の(🔧)特殊性を巧妙(miào )につかまえれ(🔳)ば、案外うまく行くわけだった。―(👐)―(🔂)「(🕧)H・(📒)S(📋)」(🔗)もそうだった。
胸(🐃)を張った、そり身のお君(🦀)は男(💎)(ná(🤦)n )のような(🗽)歩(bù(👤) )き方をし(🉑)た。工場で忙(⌛)がしい仕事(shì )を一(💄)日中立(lì )って働いている女工たちは(〰)、日本の「女(🛌)らしい」歩き方(fāng )を忘れて(⏰)しまっ(🔓)て(🦕)いた。――もう少(shǎ(🍂)o )し(🕣)合理(lǐ )的に働(dòng )かせる(🛣)と(❄)、日本(bě(✅)n )の女で洋(🕵)(yáng )服の一番似(🏂)合うのは(🐘)女(💂)工か(💜)も知れ(🛩)ない、アナアキストの武林が、武林ら(🏣)しいことを云っ(🃏)ていた。
彼は(📣)フイ(🤬)に顔色(🔸)(sè )をかえた。――拾円(😝)紙幣が出たからではない。知らずに本(📓)の頁を振(zhè(♓)n )る(🍄)動作(zuò )を(🔌)し(🎪)ていた自分(fèn )にギョッ(😨)と気付いたからだった(♑)。
表紙に(💪)鉛(qiān )筆(bǐ(👜) )で「(🎃)す(☔)ぐ読むこ(🔖)と」と、河(hé )田(🚲)の(🆙)手(❌)で走(zǒu )り書してあった。
――おかしい云い方を(🕳)する(🍓)が、僕はそのことが分った時、喜ん(🚝)でいゝか、悲(😉)しんでいゝか分(🦇)(fè(🌾)n )らなか(😇)っ(🐪)た。
特(tè(🥅) )高(gā(🐏)o )主(zhǔ(🔰) )任(rèn )は鉛(🌮)筆(bǐ )をもてあそび(😳)ながら、彼の顔を(💽)じッと見た。一寸(🔶)だまった。
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