(🌅)先師は、喪服を(👆)着た(🚢)人や、(🙏)衣(yī )冠束帯(🔍)(dài )をした人や、盲(🌱)(máng )人に出(🚕)会われると、相(💈)(xiàng )手がご(🏧)自(😯)分より年少(shǎo )者のものであって(👚)も(🔏)、(✉)必ず起っ(🐈)て道をゆずられ、ご自分(🙏)がその人(📯)たちの前(qián )を(🔜)通(📵)られ(😤)る時には、必(🧔)ず(😒)足(🀄)を(♍)早(📒)(zǎo )められた。
曾(céng )先(🔓)生(📱)が(🌓)いわれた。――
○ (🥜)前(qián )段と後段(duà(🔣)n )とは(📄)、原文では一連の(✳)孔子の言葉になつているが、内(⏳)容(róng )に連(🥛)絡がないので、(🥄)定説(👐)に(✈)従つて(📀)二段(duàn )に区分(🚠)し(👳)た。
「麻の冠かんむりをかぶるのが古(🥌)礼だが、今で(🍒)は絹糸の(🕳)冠(guàn )をかぶる風習になった。これ(🕴)は節約(🈸)の(♿)ためだ。私はみんな(🐍)の(🎭)や(🔭)り(😻)方に(😝)従おう。臣下(⛎)は堂(táng )下(📟)で(🚥)君(jun1 )主(⛎)(zhǔ )を拝(📣)するのが古礼だが、今(🧚)で(📩)は(🐮)堂上で(🎯)拝する風(🌜)習(xí )になった。こ(📃)れ(⛓)は臣下の増長(🥛)だ。私は、みんなのやり方と(🐠)はちがう(♐)が、やはり堂(táng )下(xià )で(🏈)拝(💗)することにしよう。」(🕺)
七(二一二(🐧))
「出でては国(guó )君(🧣)上長に仕(shì(💥) )え(🚅)る(🌑)。家庭にあ(🐀)っては父(fù )母兄姉(zǐ )に仕える(📦)。死者(🙊)(zhě )に対(🕍)する礼(lǐ )は誠(chéng )意のか(🌮)ぎりをつ(🦗)くして行う。酒は(🕜)飲(yǐ(🚐)n )んで(📔)も(😾)みだれ(♉)ない(🕵)。――私に出来(🌁)(lái )ることは、先ずこのくらいなことで(🔣)あろうか。」
○ この章は、(🚷)いい音(🔭)楽が今(jīn )は(🕓)き(🕒)かれ(🎩)ない(🖨)と(👔)いう(🕒)孔子のなげきでもあろうか。――諸(😯)(zhū )説(shuì )は紛々として(🍐)いる。
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