(🈵)百姓の二(èr )、三(sān )人は、(✝)先(xiān )生(🥁)の使ふ(🦑)「團結(🖖)」といふ(💌)聞き覺えた言(🙀)葉を使つて(🏑)、(〰)叫(🤬)んだ。
(🎃)源(yuán )吉はあいまいな返(fǎn )事(shì(🛳) )をした(🌧)。
まづ、そして、根本(🦀)(běn )的なこと(🏽)が決(🖊)(jué )められた。それからそれをど(👕)ういふ(🌄)風にしてやるか(🦒)、といふ(🛁)ことが問(wèn )題(tí )に(✒)なつ(🚻)た。それは(🔪)、二、三(sā(🛍)n )日に、(🚽)地主(🤩)の(🔸)差配が例年の(🍥)通り※(「廴+(📊)囘(huí(🔭) )」、第4水準2-12-11)つてくることに(💖)なつてゐるので、(🎽)それに、事情(🕑)を説(shuì )明(🌬)し、す(🗄)ぐ地主に(💁)交渉(dié )を(🦅)始(shǐ )めること(🥋)になつ(⛰)た。こ(🔇)の時、(🏪)その色(🔙)々な交渉(🚻)の間小作の米をどうするのか、と云ひ出すのがあつ(💠)た。それが又(yòu )相當(🚁)大きな(🌚)こと(📕)なので、中々意見(jià(♋)n )が一(🏢)致(🔼)しなかつた。又百姓(xìng )には、それを(🍻)最後迄(qì )の(💓)見(jiàn )通(tō(🗄)ng )しをつけた(🤭)上(🎸)で、(🍘)確(🐣)實な―(🕋)―(🔶)手落ちのな(💁)い成算でや(🕢)つて行(háng )けることが出(chū )來なかつた(🦍)。この所(🍻)(suǒ )、先(xiān )生の意見をきいた(🐕)。校(🥖)長先生は、まづ、町にゐる商(shāng )賣(🏔)人に自分達所有の畑物(wù )を全(quán )部賣(🏼)つてしま(♐)ひ、(🏫)その背(bèi )水の陣(📉)で、(⏱)地(dì(🦌) )主(zhǔ(🏏) )に當ることにしたら(🃏)いゝ(🥓)、といふことを云つた(🤰)。そ(⚾)れには二つ(💿)の條(tiáo )件をつけた。第(💭)(dì )一は(🌯)最初の地主への交渉が不(📅)(bú )調(👡)に終つたら、(🙌)第二は地(dì(🥧) )主(zhǔ )がその結果、(♎)作物を(🐅)無(wú )理(lǐ )に押へるといふやう(🚝)な樣子が分(🥍)つたら(🐩)、(🕗)といふのがそ(⏺)れ(👸)だつた。一軒々々持(🎓)(chí )つて(📌)ゐたのではす(⛱)ぐ押へられるし、又(📰)そのため(➡)に(🔒)、結束が破れ(🔝)るおそれもあ(🈷)つた。先生はかういふ(⚪)點を防ぐためにも(🛸)この方(📜)(fāng )法(🌚)は重大であると云つた(💏)。かう(🔀)い(🗄)ふ事は百姓(🥅)に(✅)はかな(🤱)り思(sī )ひきつ(💐)たことだつ(💕)たけ(🍟)れども、それが當り前(📽)のことの(🍞)やうに(💴)思(sī )はれる程皆せツぱ(🍆)つま(㊗)つて(🅰)ゐた(🥦)。
「(🈯)あ(🕥)まり先き(💬)立た(🧥)ねえ(🤔)方えゝべ。ん、源。」
「昔、こ(😼)つたらご(🧚)と無かつ(🤑)たん(🗡)だど、本(📃)當(dāng )に、(👱)お(🛶)つ(🚫)かなこと仕出(🉑)來すん(📃)だか。」
「團結だ(👟)! 團(➡)(tuán )結(🎹)だ! 一人も殘(cán )らず團結だ!」
初め、源吉は(🐝)、お芳が歸つてきた(💢)とき(🚨)い(🧥)たと(👹)き(🔧)、(🚐)カツ! と(🕶)した。拳固をぎ(🧡)り/\握(🎛)りしめると、「畜(🚓)(chù )生(📺)ツ!」(🌈)と思つた。一思(sī )ひにと思つ(🖨)て(✒)、(🌌)飛び(🦖)出さう(🛒)とさへ(💁)し(💏)た(🈚)。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025