「私は、君(jun1 )子(🌉)というものは仲間ぼ(🤳)めはしな(🤰)いものだと聞いています(🎢)が(👳)、やはり君子にもそれがあり(🔜)ましょう(⏳)か。と(💩)申(shēn )しますのは、昭公(🐤)は呉ごか(🚙)ら妃きさ(🚔)きを迎(🙏)(yí(✝)ng )えられ、その方(fāng )がご(✴)自分と同(😳)性(👨)(xìng )なた(🔭)めに(👰)、ご(⬇)まかして呉孟子ごもうし(🔅)と呼ん(🏊)でおら(💂)れるの(🙄)です。もしそれで(🆓)も昭公が礼を(🤦)知った方(👎)だ(🕳)といえます(🚷)なら、世の中(🚚)に誰か礼を知らないものがあ(⏹)りまし(🔊)ょう(🦎)。」
三〇(二三五)
○ 子路は無(wú )邪(💌)(xié )気で(🚋)すぐ得意(☔)になる。孔子(zǐ )は、(🥌)すると、必(🚓)ず一太(tà(⏫)i )刀あ(🌦)びせ(🕷)るので(〽)ある。
「大宰はよく私のことを(🐠)知っておられる。私(🚚)(sī )は(🐒)若いころには(⛏)微賎(jiàn )な身(shēn )分だったので、(🏄)つまら(🦂)ぬ仕(🅱)事を(🕕)いろいろと覚(jià(🍷)o )えこんだものだ。しか(⭐)し(⛄)、多能だから君子だと思わ(📉)れたの(💞)では赤(chì )面(🌄)する。いったい(📜)君子というものの本質が多(😣)(duō(🍮) )能ということにあ(🗃)って(⬆)いい(🗃)ものだろう(🦒)か。決してそんなことは(🛵)ない(🛰)。」
「そ(👗)の程度の(📠)こ(👋)とが何で得意になるねう(🕦)ちがあろう(㊙)。」
「聖(shèng )とか仁と(🔰)かいうほどの(😃)徳は、私には及(jí )び(🚆)もつ(🤯)かな(🚟)いことだ(🏦)。ただ私は(🔈)、(🥗)そ(🍗)の境(jì(🐿)ng )地を(👂)目(mù(⛑) )ざ(🌻)して厭くこ(♋)となく努力している(🤮)。また(😑)私の体(👅)(tǐ )験(🚥)(yàn )を(🌸)とおして倦むことなく(🈸)教(💼)え(👐)てい(🦄)る。それだけが私の身上だ。」
一(yī )(二(㊗)〇六)(🈚)
よき(⏫)かなや、
○ (🖨)孔子が昭公(👖)は礼(🛳)を知つていると答え(🍏)たのは、自分(😊)の(🐷)国(🤯)の君主のことを他国の役(🚌)人の前(qián )でそしるのが非礼(🌪)(lǐ )であり、且(🏔)(qiě )つ忍びなかつた(📡)からであろう(✒)。しかし、事(shì )実を指摘される(🎅)と(🔷)、それを否(🍸)(fǒ(👟)u )定(🍑)(dìng )もせず(🔜)、また自(🏏)己辯護(⬆)も(🌟)せず、すべてを(🌠)自分の不明に帰(guī )した。そ(🚫)こに孔子(zǐ(🌔) )の面(miàn )目(🏅)が(😟)あつたのである。
○ 司(sī )敗==官(guān )名(🐹)、司法官。この人の姓名は明(🧑)(míng )らか(🔹)で(🙅)ない。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025