日本《中居 ちはる 中出し》2行目ライン
中居 ちはる 中出しあらすじ
「(🧞)えら(💪)く(💰)考えこんで［＃「考えこ(🐇)ん(🚐)で(🚊)」は底(dǐ )本で(😆)は「考(kǎo )えこん」］いる(🚋)ようじゃ(🧒)な。」
「(🍲)お前もそのことを聞い(🏃)ているのか(🕍)。」
門(🥛)人たちが、孔子(🐯)のこう(🌹)した(🦂)教訓に(🈳)よって、まじ(⏳)めに自(💫)(zì )己(jǐ )を(🌦)反(🛤)(fǎn )省する機(🤱)(jī )縁を掴み得(🎵)たかは、まだ疑問であった(🆔)。しかし、そ(🦕)れ以来(🐾)、仲弓(🌏)の身(👉)分や、彼の(💃)父(fù )の素行が、彼等(😡)の話(🐅)(huà )題にのぼらなくな(🦌)っ(🎞)たことだ(🛋)け(🍐)はたしかであ(♉)る(🎚)。尤も、この事は、仲弓(🦍)自身(😠)にとっては、どうでもいい事であっ(😄)た(🏳)。彼はた(🗿)だ(👋)自(🥠)らを戒慎するこ(🏅)とによ(🍒)って、孔(👢)子の(➗)知(zhī )遇に応こたえればよかったのだから(🍸)。
「どう(🕸)致し(🐗)ま(🚊)して。先(⭐)生(🥛)のお眼は(🖨)、それこそいつも湖(🙃)水のよ(✒)うに澄(🤸)(chéng )ん(🎣)で居り(📯)ます。」
「(🏂)２現今で(🤗)は、(🍺)親を養ってさえ居れば、それを孝行だと(💻)いってい(🍻)るようだが、(🌞)お(🍉)互い犬や馬(mǎ )ま(🚕)でも(⬆)養(😱)ってい(🚒)る(🎎)ではないか。孝(xiào )行(háng )には敬(jì(👃)ng )うやまいの心(xīn )が大切だ。もしそ(📌)れがなかった(🎮)ら、犬馬(🦄)を(🏹)養うのと何のえらぶところもない。」
魯の楽(lè )長は(🧣)、式場から(🐦)自分の控(👍)室(shì(🐳) )に(➕)帰ると、少し自(⛔)暴(💡)やけ気味(🏎)に、窮屈(🍪)な式服(fú )を脱(tuō )ぎすてて、椅(yǐ )子(zǐ(🌫) )によりかか(🙈)った。彼(bǐ )は、自(❕)分の心(🚥)を(🅾)落(🧥)(luò )ちつ(🏟)けようとして、その芸(yún )術家ら(🚶)しい青(qī(😖)ng )白い頬に(🔪)、強いて(👭)微笑を(🚂)浮(🌜)かべて見たり、両(📆)足(zú )を卓つくえの上に(🤪)投げ出して、わ(👄)ざとだら(❓)しない風(fē(🌺)ng )を装(zhuāng )って見(jià(🧤)n )たりしたが、そ(🎃)んなこと(🚔)では(🚥)、(🎵)彼の気持はどうに(🍻)もならなかった。
門人(rén )たちは、その日特に孔子の(🦒)お供を命(mìng )ぜられ(🐽)たことを、(☔)非常に光栄に感じた。彼(bǐ )等(děng )は如(rú )何に(🐯)も得意(🕷)ら(💮)しく、※(「(🌡)口＋喜」、(👘)第(👬)3水準1-15-18)々と(🚜)して孔子(zǐ )の(🌂)あとに従(🤔)(cóng )った。
「どう(🤽)思う、お前は？」(💲)
６(🦎) 子曰く、父在さ(🍸)ば其の志を(🗯)観、父没せば其(🤝)の行を観(🔷)(guān )る(🎱)。三年(😌)父の道を改むること無き(🉑)は、孝と謂う(🎿)べし(👄)と。（学而篇(🎆)）(🤯)
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